中國(guó)傳統(tǒng)文化在室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用

李敏納

我國(guó)是一個(gè)傳統(tǒng)文化大國(guó)，有著非常深厚的文化底蘊(yùn)。中國(guó)傳統(tǒng)文化是我國(guó)民族發(fā)展的精神支柱，弘揚(yáng)和繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化，是我們每一個(gè)人責(zé)無旁貸的義務(wù)。如今，人們生活水平不斷提高，對(duì)精神上的要求也非常高，所以人們對(duì)室內(nèi)設(shè)計(jì)的要求變得越來越高。室內(nèi)設(shè)計(jì)必須依賴于中國(guó)傳統(tǒng)文化，才能更好地滿足現(xiàn)在人們的精神需求，因此將中國(guó)傳統(tǒng)文化運(yùn)用到室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)中去，在教學(xué)中將中國(guó)傳統(tǒng)文化與室內(nèi)設(shè)計(jì)相結(jié)合，建立一個(gè)中國(guó)特色的室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)體系，才能更好地傳承中國(guó)傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)理念。本文主要寫將傳統(tǒng)文化融入到室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)中的必要性和中國(guó)傳統(tǒng)文化在室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用。

在這個(gè)多元化的時(shí)代，室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)主要根據(jù)西方先進(jìn)的教學(xué)模式來進(jìn)行教學(xué)。這就使學(xué)生在室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)主要采用西方設(shè)計(jì)理念來進(jìn)行設(shè)計(jì)，而忽視了大多數(shù)中國(guó)人還是難以接受西方文化的感受，這就造成了室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)不能正常的發(fā)展。面對(duì)這一問題，越來越多的教育者建議將中國(guó)傳統(tǒng)文化融入到室內(nèi)設(shè)計(jì)的教學(xué)中，讓學(xué)生能將中國(guó)傳統(tǒng)文化更好的運(yùn)用到室內(nèi)設(shè)計(jì)中去，更好地傳承和發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)文化。本文主要寫如何將中國(guó)傳統(tǒng)文化融入到室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)中，并對(duì)這一問題進(jìn)行探究。

將中國(guó)傳統(tǒng)文化融入到室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)中的重要性

隨著我國(guó)教育事業(yè)的不斷發(fā)展，國(guó)家更需要綜合能力強(qiáng)的人來服務(wù)社會(huì)。在室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)中，實(shí)踐是教學(xué)的主要內(nèi)容。事實(shí)證明，只具備實(shí)踐能力的人不能滿足當(dāng)今時(shí)代的需求，所以在室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)中，不僅要對(duì)實(shí)踐技能進(jìn)行訓(xùn)練，而且還要對(duì)學(xué)生進(jìn)行中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳授。在室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)中，教師一貫注重對(duì)西方設(shè)計(jì)理念、西方設(shè)計(jì)潮流的講解，認(rèn)為西方化、歐式化的設(shè)計(jì)風(fēng)格能夠完全滿足中國(guó)人的需求，所以在學(xué)生進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)是主要以西方化、歐式化設(shè)計(jì)風(fēng)格為主體進(jìn)行設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)作品突出表現(xiàn)為時(shí)尚化、前衛(wèi)化。面對(duì)這種教學(xué)模式的教學(xué)結(jié)果，教師對(duì)學(xué)生西方化設(shè)計(jì)理念的過渡教授，使學(xué)生淡化了中國(guó)傳統(tǒng)文化在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用，學(xué)生的設(shè)計(jì)作品主要彰顯西方文化，過度依賴西方先進(jìn)設(shè)計(jì)，而缺少民族氣息，中國(guó)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。在中國(guó)的室內(nèi)設(shè)計(jì)中應(yīng)滿足中國(guó)人的精神需求，在室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)中運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)文化，有利于學(xué)生更好地傳承和發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生更好地運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)文化，將室內(nèi)設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)出中國(guó)的味道。

中國(guó)傳統(tǒng)文化在室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)中的應(yīng)用

在室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)中，引入中國(guó)傳統(tǒng)的古典文學(xué)作品，增加學(xué)生傳統(tǒng)文化的設(shè)計(jì)理念。中國(guó)古典文學(xué)作品是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一大組成部分，后人通過中國(guó)古典文學(xué)作品中的記載，更好地了解中國(guó)古典文化。因此在室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)中，引入中國(guó)傳統(tǒng)的古典作品，讓學(xué)生通過文字想象古人生活的室內(nèi)環(huán)境。通過文字激發(fā)學(xué)生文學(xué)的創(chuàng)作靈感，從而讓學(xué)生將傳統(tǒng)文化運(yùn)用到室內(nèi)設(shè)計(jì)中，使設(shè)計(jì)作品充滿民族文化，充滿中國(guó)韻味。對(duì)室內(nèi)空間環(huán)境的設(shè)計(jì)是室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)的教學(xué)內(nèi)容之一，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從多角度來對(duì)中國(guó)古典文學(xué)作品進(jìn)行分析，將文化氣息的文字在空間環(huán)境設(shè)計(jì)中轉(zhuǎn)化成優(yōu)雅、清淡、清新的設(shè)計(jì)畫面，利用古典文學(xué)作品，更多地讓學(xué)生擺脫西方文化的束縛，使室內(nèi)空間環(huán)境更符合中國(guó)傳統(tǒng)的氣息，進(jìn)而使學(xué)生更好地運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)，不斷發(fā)展和傳承中國(guó)文化，讓學(xué)生思想上有了中國(guó)文化的設(shè)計(jì)理念，為室內(nèi)設(shè)計(jì)的其他方面打下基礎(chǔ)。

將中國(guó)傳統(tǒng)裝飾陳設(shè)引入室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)中，增加學(xué)生室內(nèi)設(shè)計(jì)的文化底蘊(yùn)。中國(guó)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。上下五千年的歷史，使其產(chǎn)生一些具有文化內(nèi)涵的裝飾和室內(nèi)陳設(shè)，比如圖騰裝飾符號(hào)、動(dòng)物、植物和人物等具有中國(guó)特色的裝飾圖像，這些裝飾符號(hào)都是具有非常深厚的文化內(nèi)涵，代表著傳統(tǒng)文化的精神文化。中國(guó)古人在室內(nèi)的陳設(shè)也是非常講究的，不同的環(huán)境陳設(shè)也不同，通常在古人的大廳上將會(huì)擺一些清幽淡雅的花，再配上一些書畫作品，來增加書香氣息，這種虛實(shí)結(jié)合的室內(nèi)設(shè)計(jì)理念，讓我們感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的豐富意境。中國(guó)古人在室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)，也會(huì)將一些富有精神力量的裝飾設(shè)計(jì)在室內(nèi)，正如我的所知道的，古人一般都會(huì)有自己的一些信仰，一些精神寄托，比如信佛教、儒教、道教，他們一般會(huì)在室內(nèi)張貼裝飾圖像，以此來彰顯自己的思想。如果學(xué)生能學(xué)習(xí)利用古人室內(nèi)裝飾和陳設(shè)的藝術(shù)，并應(yīng)用到現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中來，那么學(xué)生的室內(nèi)設(shè)計(jì)將更具有創(chuàng)新性，既可以讓人們陶冶情操，也能讓人們進(jìn)入到傳統(tǒng)文化獨(dú)特的情境中。所以將中國(guó)傳統(tǒng)裝飾陳設(shè)引入室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)中意義重大。

運(yùn)用賦有中國(guó)傳統(tǒng)文化的設(shè)計(jì)作品，進(jìn)行示例教學(xué)。在中國(guó)教學(xué)過程中，最大的特點(diǎn)是教學(xué)生照搬照抄，照葫蘆畫瓢。所以在室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)中，除了讓學(xué)生以中國(guó)古典文學(xué)作品入手創(chuàng)作，從裝飾陳設(shè)人手設(shè)計(jì)，還要讓同學(xué)們研究一些極具中國(guó)特色內(nèi)涵的成功設(shè)計(jì)作品，讓同學(xué)們學(xué)習(xí)作品的成功之處，總結(jié)出極具中國(guó)特色傳統(tǒng)文化作品的設(shè)計(jì)內(nèi)容，設(shè)計(jì)方式，從中獲取經(jīng)驗(yàn)，增加學(xué)生的創(chuàng)作靈感。另外，在教學(xué)過程中，應(yīng)讓學(xué)生多參加一些設(shè)計(jì)展覽會(huì)，讓同學(xué)們更深刻地體會(huì)中國(guó)文化的精髓。同時(shí)可以讓同學(xué)設(shè)計(jì)的作品同展出作品作比較，讓同學(xué)們能發(fā)揮優(yōu)點(diǎn)，改正缺點(diǎn)。教師可以讓同學(xué)們?cè)u(píng)價(jià)展出作品，讓他們說出作品應(yīng)用了哪些傳統(tǒng)文化的元素，運(yùn)用的是否和符合設(shè)計(jì)原理，而且，讓他們總結(jié)出自己從這件作品中學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)和從作品中吸取了什么創(chuàng)作靈感，進(jìn)而有利于學(xué)生進(jìn)行再次創(chuàng)作。所以在室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)中，運(yùn)用賦有中國(guó)傳統(tǒng)文化的設(shè)計(jì)作品，進(jìn)行示例教學(xué)，增加了學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化設(shè)計(jì)的了解，豐富了學(xué)生的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行全方位的理解和認(rèn)識(shí)。

中國(guó)是一個(gè)文化大國(guó)，傳統(tǒng)文化是我們?nèi)A夏民族取之不盡用之不竭的重要資源。將傳統(tǒng)文化融入到室內(nèi)設(shè)計(jì)的教學(xué)中，既順應(yīng)了中國(guó)傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格的潮流，也傳承和弘揚(yáng)了中國(guó)傳統(tǒng)文化，更加體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的美和精。教師將中國(guó)傳統(tǒng)文化與室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué)相互結(jié)合。讓學(xué)生更多地發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，而不是一味的追求西方文化。學(xué)生在室內(nèi)設(shè)計(jì)上與時(shí)俱進(jìn)，不斷發(fā)展，將中國(guó)傳統(tǒng)文化面向國(guó)際、面向世界。