淺談詩意與德育教育的融合

范少芳

【摘 要】德育工作是小學素質(zhì)教育的重要組成部分，對小學生的身心健康成長起著重要的導向作用，對學校的日常管理工作也有著巨大的保障作用。詩教就是以詩歌的形式對學生進行思想品德教育和藝術(shù)熏陶。在小學德育教育中融入詩教，讓學生快樂地接受思想品德教育，讓學生在學詩、誦詩的過程中學到詩中的高尚品德，從而打造一所詩意校園，一所德育校園。

【關(guān)鍵詞】小學德育；詩意教育；詩意校園；校園文化

德育工作是學校工作的重中之重，而選擇何種德育的工作方式則成為首要解決問題。當今，各個國家、地區(qū)或各所學校進行德育教育的途徑和方法各有不同，獨樹一幟。在我國，德育的方法多種多樣，如目標自我激勵法、自我教育法、社會生活實踐法、詩教法等。這么多種德育方法，哪種能夠調(diào)動學生的積極性和內(nèi)在熱情呢？筆者認為，詩教法最合適。

一、詩教符合小學生的心理特點，可以培養(yǎng)青少年的正確審美觀

青少年時期是人生的起步階段和道德形成的重要時期，也是加強德育教育的最佳時期。此時，青少年處于道德觀念的形成時期。他們的大腦就像一張白紙，可以畫出各種各樣優(yōu)美的圖畫。小學階段實施詩教符合學生的心理特點。兒童文學作家、中國文學創(chuàng)委會副主任說：“詩歌與兒童有著一種天然的契合關(guān)系，他們的想象方式、表達習慣和認知渠道，都有關(guān)詩的品質(zhì)。所以，這樣的詩句可以成為兒童內(nèi)心的容器，成為兒童認知世界的道路和拐杖?！?/p>

詩教就是以詩歌的形式對學生進行思想品德教育和藝術(shù)熏陶。詩教在中國古代非常重視。春秋戰(zhàn)國時期儒家學派創(chuàng)始人孔子說：“不學詩，無以言?！痹凇抖Y記·經(jīng)解》中也有記載說：“孔子曰：入其國，其教可知也。其為人也，溫柔敦厚，詩教也?！笨鬃诱J為不學詩，就讓人無法和他人交流。而到一個國家觀察國民的素質(zhì)，如果老百姓人人溫婉敦厚，那就是詩教的功勞。在當代，我國人民教育家陶行知先生也是詩教的偉大實踐者。他的《逍遙自在隨感》、《中國人》等作品就是很有趣的詩教教材。他說：“詩教并不是讓每個學生都成為詩人，而是使每一個同學過著詩人的生活?！睆墓胖两?，都十分重視詩教。也不難發(fā)現(xiàn)，詩教在培養(yǎng)人才方面有著重要的作用。

詩教的主要載體是古詩文。古詩文是我們中華民族傳統(tǒng)文化的精髓，也是世界文化藝術(shù)寶庫中的一顆璀璨明珠。燦爛的中華文化因古詩文千古流傳；偉大的民族精神靠古詩文而四海流傳；浩然的人間正氣憑古詩文而代代相承。古詩文內(nèi)涵豐富、意境高遠、語言凝練、瑯瑯上口。千百年間萬口傳誦，哺育一代又一代中華兒女。學習古詩文，可以增進當代青少年對祖國悠久文明歷史和深厚的文化底蘊的了解，激發(fā)青少年對中華民族光輝歷史和燦爛文化的興趣，增強青少年的民族自豪感、自信心。同時，古詩文藝術(shù)形式蘊含許多美的因素，可以培養(yǎng)青少年的正確審美觀。

二、詩滿校園，建設(shè)校園文化

近年來，順德區(qū)各小學都積極開展詩教活動。學校把創(chuàng)建“詩意校園”作為本校校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容，以追求“大愛、和諧、激情、創(chuàng)造”詩意一般的校園文化為宗旨。學校建立了“龍龍詩會”，充分利用各種途徑淡化了枯燥的說教，讓孩子們在充滿詩意的活動中學會自理、自愛、自律、自強。舉行以“詩意教育潤心田，濃濃文化育大愛”為主題的家長開放日活動并慶?！傲弧保瑤е议L一起來學詩、讀詩，做到家校聯(lián)系，共同對孩子進行詩教。在2016年即將結(jié)束，新年即將到來，正值全國紀念改革開放38周年之際，學校少先隊大隊部開展了“春天的贊歌——紀念改革開放38周年迎新年賽詩會”活動。賽詩會上，同學們朗誦了《我們走在春風里》、《歷史的沉思》、《謝謝你，小平爺爺》、《祖國頌》等優(yōu)秀詩篇，熱情謳歌了改革開放38周年取得的輝煌成就。氣勢恢宏的詩歌，抒發(fā)了學生拳拳的愛黨、愛國、愛校之情。同學們在詩韻的陶冶下，進一步了解了祖國改革開放的偉大成就，深刻地體會了家鄉(xiāng)的日益發(fā)展和人們物質(zhì)文化生活的巨大變化。學校注重從細節(jié)中營造詩意校園，“以詩詞美文代替電鈴”的活動在學校悄然興起，在校園里再也聽不到一成不變的鈴聲，取而代之的是一篇篇配樂的經(jīng)典誦讀，既培養(yǎng)了學生的語感，又營造了一種詩意的校園氛圍。在教師節(jié)前夕，開展教師節(jié)詩歌會。同學們用心中的歌和美麗的鮮花，為老師獻上了一份深深的節(jié)日祝福，表達了對老師的感謝與祝福。同時，各班的課程表上都安排有經(jīng)典誦讀的科目，利用課堂時間來學習優(yōu)秀詩歌，而且還安排早上20分鐘及課前2分鐘誦讀古詩等活動，營造一所有詩意的校園，體現(xiàn)詩教的現(xiàn)實意義。

構(gòu)建書香校園，讓詩意充滿校園，孩子們在收集詩中體會發(fā)現(xiàn)的樂趣，在背誦詩中享受詩的韻律美，在品味詩中探求道德的真諦。

三、詩中育德，體會古詩中的教育意義

在中國傳統(tǒng)文化的浩瀚長河中，古詩宛如一朵朵潔白的浪花，盛開在歷史文化的長河中，它們有的描繪祖國的壯麗山河；有的勾畫出優(yōu)美的自然風光；有的感物言志，寄景于情，將人生的哲理以托物言志的形式表達出來；有的寫馳騁沙場報效祖國的鐵血豪情；有的寫朋友之間難舍難分的深厚友情……這些詩篇像甘露般滋潤著人們干涸的心靈，像遠征的號角激勵人們奮勇前進，像黑夜中的曙光照亮人們前進的路程，讓學生在古詩的誦讀中深深地體會其中的教育意義。

“慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸。”在孟郊的《游子吟》中感受那“誰言寸草心，報得三春暉”對父母摯愛的深情，比利用枯燥的說教來教育孩子懂得孝順更有作用。“大漠孤煙直，長河落日圓?！薄皝y石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰?！薄帮w流直下三千尺，疑是銀河落九天”……一首首古詩為孩子們帶來一次次時空的旅行，在古詩中瀏覽祖國的大好山河，那壯麗風光的描寫比單純的、直白的介紹更具想象力和震撼力。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！薄吧斪魅私?，死亦為鬼雄。”“國家興亡，匹夫有責?！薄巴鯉煴倍ㄖ性眨壹罒o忘告乃翁”……那誠摯的愛國心，那拳拳的效忠之情，又比單調(diào)的愛國教育更能深入人心。

這一首首詩歌中有對父母的深切感恩，有對祖國山河的熱愛之情，有對民族的一腔熱血。用這些詩歌來教導學生，使之凈化心靈，在古詩中孕育高尚的情操。

四、詩德并行，引起情感共鳴

俗話說：“良言一句三日暖，惡語一句五更寒?！币痪湓捘軌蛴绊懭说囊簧?，同樣，一首好詩也能塑造一個孩子的未來。中國有著悠久的詩教傳統(tǒng)。歷史上有許多明君忠臣、能人志士都自幼學詩，在“修身”上下功夫，立志“治國平天下”。很多卓有成就的學者在回憶自己的成長歷程時，都感慨得益于早年的啟蒙教育，尤其是古詩的朗讀。因此，在小學進行詩教具有十分重大的意義。

通過詩教，學生可以去品讀、去感悟?！颁z禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”——讓學生感悟到糧食的來之不易，從而啟發(fā)學生珍惜糧食，尊重勞動人民的勞動成果；“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”——讓學生明白從紙上得來的始終都是表面的，要想知道事情的究竟，只有親自做一做才知道。

詩歌是人文教育的極好素材，是傳承人類文明真善美的重要載體。詩教不僅能讓學生認識千百年來中華民族的文化精神，還能讓學生了解詩人的心境、祖國文化的偉大和加強自身的人文修養(yǎng)。在詩教中著力讓學生去品讀、去感悟，用詩人的人品、詩品去熏陶學生，引起學生的情感共鳴，讓他們在潛移默化中接受教育。

借助優(yōu)秀詩歌來進行德育教育，讓學生在學詩、讀詩、吟詩、誦詩的過程中了解詩的境界，在品詩、論詩中學到詩中的道德真諦。詩意校園，讓詩的清澈流淌進學生的心靈，去掉學生身上的浮躁。德育入心，讓德育以詩的形式進駐學生的心靈，使德育變得詩意。詩與德的結(jié)合，詩中有德，德中有詩，兩者相得益彰。