大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中跨文化意識(shí)的培養(yǎng)

【摘要】語(yǔ)言作為文化的載體，任何語(yǔ)言的表述都反映著某種文化；同樣的道理，文化的進(jìn)步也影響這人們使用語(yǔ)言的方式。由此可見(jiàn)，語(yǔ)言與文化之間有著十分緊密的聯(lián)系，與此同時(shí)，也使得大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的跨文化意識(shí)逐漸有所增強(qiáng)。尤其是近幾年，隨著國(guó)際間的交往變得日益頻繁，人與人之間也形成了跨文化的交流形式，而這一現(xiàn)狀的存在，同樣也影響到了我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展，尤其是不同語(yǔ)言與文化的滲透，更是使得我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)面臨著巨大的挑戰(zhàn)。本文主要就大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中跨文化意識(shí)的培養(yǎng)展開(kāi)談?wù)摗?/p>

【關(guān)鍵詞】大學(xué)英語(yǔ) 教學(xué) 跨文化意識(shí) 培養(yǎng) 展開(kāi)討論

引言

實(shí)踐證明，語(yǔ)言離不開(kāi)文化，文化也必須依靠語(yǔ)言。而學(xué)習(xí)語(yǔ)言的過(guò)程，同時(shí)也應(yīng)該是學(xué)習(xí)語(yǔ)言文化的過(guò)程。在大學(xué)英語(yǔ)的跨文化教學(xué)中，依舊存在諸多的教學(xué)難題，尤其是隨著語(yǔ)言與文化等內(nèi)容的滲透，也給學(xué)生英語(yǔ)等基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)造成了巨大的阻礙。由于英語(yǔ)是一門(mén)外來(lái)語(yǔ)言學(xué)科，因此，要想對(duì)一些語(yǔ)言表達(dá)進(jìn)行更深層次的理解，就必須接受相應(yīng)跨文化意識(shí)的培養(yǎng)，否則只會(huì)使得人與人之間的交流出現(xiàn)障礙，甚至還會(huì)因此產(chǎn)生各種不必要的誤會(huì)。由此可知，如果大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)僅僅只是督促學(xué)生去機(jī)械的記憶詞匯和句型，而不是依賴(lài)于語(yǔ)言所存在的文化背景之下接受系統(tǒng)性的跨文化教育，那么最終也只會(huì)使得大學(xué)英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生無(wú)法正確理解和得體地運(yùn)用這門(mén)外來(lái)語(yǔ)言。

一、跨文化的基本含義

跨文化，主要是指跨越了不同國(guó)家與民族界線(xiàn)的文化，它是不同民族、國(guó)家以及群體之間所存在的一種文化差異，同時(shí)也是越過(guò)體系以經(jīng)歷文化歸屬性的人與人之間的互動(dòng)關(guān)系。

而跨文化意識(shí)，則主要體現(xiàn)在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中。因?yàn)檎Z(yǔ)言是文化的載體，如果拋開(kāi)文化學(xué)語(yǔ)言，其實(shí)很難學(xué)到一門(mén)語(yǔ)言的精髓，自然也很難提高自己與他國(guó)人員之間的交流和溝通能力。而如果在教學(xué)的時(shí)候，教師能夠?qū)⑦@種跨文化意識(shí)滲透到學(xué)生的腦海中，那么也能促使大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)取得更加事半功倍的效果。

二、大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中跨文化意識(shí)的培養(yǎng)重要性

1.符合當(dāng)下時(shí)代發(fā)展的需求。雖然我國(guó)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)取得了不錯(cuò)的成效，但是在對(duì)學(xué)生進(jìn)行跨文化意識(shí)的培養(yǎng)上還依舊存在諸多的問(wèn)題，而這其實(shí)也和之前大學(xué)英語(yǔ)英語(yǔ)教學(xué)中只注重語(yǔ)法和詞匯知識(shí)教學(xué)有著極其緊密的聯(lián)系。

現(xiàn)如今，為了更好的檢測(cè)大學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)水平，為此在應(yīng)試教育的大背景下也有了四六級(jí)考試，但是這并不能達(dá)到理想中的教學(xué)效果。以致于出現(xiàn)了很多通過(guò)四六級(jí)考試的大學(xué)生，卻無(wú)法和外國(guó)人進(jìn)行正常語(yǔ)言交流的現(xiàn)狀，甚至還存在交流中語(yǔ)法，詞匯使用錯(cuò)誤的情況。導(dǎo)致這一結(jié)果存在的原因，一方面是由于學(xué)生更習(xí)慣于書(shū)面表達(dá)，因此才“說(shuō)不出英語(yǔ)”；另一方面則是由于文化上存在本質(zhì)上的差異和沖突。雖然中文和英文都是語(yǔ)言結(jié)構(gòu)中的重要內(nèi)容，但是由于其語(yǔ)言結(jié)構(gòu)，語(yǔ)言交際模式上存在巨大的差異，因此才使得大學(xué)英語(yǔ)教師在教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行跨文化意識(shí)培養(yǎng)的時(shí)候會(huì)遇到諸多問(wèn)題。鑒于這一情形，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的跨文化意識(shí)培養(yǎng)，其實(shí)也是當(dāng)下時(shí)代發(fā)展的必然需求。

2.有利于提高學(xué)生今后的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。相關(guān)研究數(shù)據(jù)表明，培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)才能促使其從本質(zhì)上理解英語(yǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)的重要性。

尤其是隨著經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的不斷加劇，英語(yǔ)作為一門(mén)國(guó)際化的語(yǔ)言，在整個(gè)國(guó)際間的交流也變得尤為重要，可以說(shuō)，中外之間的文化交流也是達(dá)到了一個(gè)前所未有的高度。對(duì)于英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生而言，接受跨文化意識(shí)的培養(yǎng)會(huì)容易很多，因?yàn)樗麄兙哂斜容^良好的英語(yǔ)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，但是對(duì)于非英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生而言，他們學(xué)習(xí)英語(yǔ)不僅是為了滿(mǎn)足時(shí)代對(duì)于人才的需求，實(shí)際上也是希望能夠有效提高自身今后的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力。從當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì)可見(jiàn)，學(xué)生畢業(yè)后選擇工作內(nèi)容和崗位的機(jī)會(huì)很多，對(duì)于有的學(xué)生而言，他們?nèi)绻哂斜容^強(qiáng)的英語(yǔ)技能，則能優(yōu)先選擇跨國(guó)型的大公司，和同行業(yè)的人相比，如果他們?cè)诟咝５臅r(shí)候就接受了比較良好的跨文化意識(shí)培養(yǎng)，那么他們的競(jìng)爭(zhēng)力相應(yīng)的也會(huì)得到有效的提高。

三、大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中跨文化意識(shí)培養(yǎng)存在的問(wèn)題

1.跨文化意識(shí)培養(yǎng)中詞匯教學(xué)存在巨大差異。由于東西方文化背景，歷史背景等內(nèi)容的不同，從而導(dǎo)致了英漢語(yǔ)言與文化詞匯上的差異，同時(shí)也促使跨文化意識(shí)的培養(yǎng)過(guò)程中總是遇到諸多的阻礙。以詞匯教學(xué)為例，很多時(shí)候，某一詞匯在特定文化下是一種含義，但是在另外一種語(yǔ)言文化中則是另一個(gè)含義，因此，明確語(yǔ)言與文化詞匯所存在的差異十分重要。

例如：龍?jiān)谥袊?guó)代表的是貴族，但是英語(yǔ)單詞“dragon”卻代表了兇惡。類(lèi)似的還有“dog”，在西方人的眼中則代表了忠誠(chéng)狗，但是翻譯成中文之后則具有了罵人的含義。與此同時(shí)，在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中還會(huì)遇到類(lèi)似的成語(yǔ)，比如：“蠢得像豬”這句話(huà)，英語(yǔ)翻譯則是：as stupid as a goose，之所以會(huì)用“goose”這個(gè)單詞，主要是因?yàn)槲鞣饺藢⒋簌Z看作為愚蠢的象征。

這些實(shí)際上都是由于在兩種不同的歷史文化背景下所造成的詞匯含義差異，因此，在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中進(jìn)行跨文化意識(shí)的詞匯培養(yǎng)顯得尤為重要。

2.跨文化意識(shí)培養(yǎng)中詞句翻譯存在巨大差異。在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，經(jīng)常會(huì)接觸到源語(yǔ)言和目標(biāo)語(yǔ)言這一類(lèi)的專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)。其實(shí)，所謂的源語(yǔ)言一般指的是編寫(xiě)源程序所用的語(yǔ)言，它必須翻譯成機(jī)器語(yǔ)言才能在計(jì)算機(jī)中使用。而目標(biāo)語(yǔ)言則是用另一種計(jì)算機(jī)語(yǔ)言寫(xiě)成的文件將被翻譯成的計(jì)算機(jī)語(yǔ)言，通常是一種機(jī)器語(yǔ)言。

比如：“胸有成竹”這個(gè)成語(yǔ)，如果按照字面意思翻譯成英語(yǔ)則是：He has mature bamboo in his breast。雖然這個(gè)成語(yǔ)的翻譯是正確的，但是它其中所蘊(yùn)含的隱喻則沒(méi)法表達(dá)出來(lái)。所以，對(duì)類(lèi)似的成語(yǔ)進(jìn)行翻譯的時(shí)候，應(yīng)該考慮到中外文化的不同之處，否則就就很容易使人產(chǎn)生誤解。因此，這個(gè)成語(yǔ)比較正確且合理的翻譯應(yīng)該是：He has a wel1-thought-out plan in his mind。

由此可見(jiàn)，在兩種不同的文化背景影響下，同一個(gè)詞匯可能具有不同的內(nèi)涵，因此在翻譯之前需要具有深刻的跨文化意識(shí)。

3.跨文化意識(shí)培養(yǎng)中語(yǔ)義理解存在巨大差異。中外文化所處的背景不同，因此也就使得漢語(yǔ)與英語(yǔ)這兩種語(yǔ)言在結(jié)構(gòu)以及內(nèi)容上會(huì)存在巨大的差異，相應(yīng)的也就使得大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)教學(xué)中也更加注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行跨文化意識(shí)的培養(yǎng)。在日常的語(yǔ)言表達(dá)和翻譯中，中國(guó)學(xué)生會(huì)習(xí)慣把定語(yǔ)或狀語(yǔ)放在目標(biāo)詞語(yǔ)之前進(jìn)行修飾。然而對(duì)于外國(guó)人而言，他們?cè)谡Z(yǔ)言表述時(shí)通常更加直接，之后再進(jìn)行相關(guān)的句子補(bǔ)充或者說(shuō)明。

例如：“聽(tīng)到那個(gè)好消息，我很高興”。這句話(huà)用英語(yǔ)表達(dá)為：“I was happy when I heard the good news.”其中，“when I heard the good news”就是作為補(bǔ)充和說(shuō)明的一個(gè)句子。如果用漢語(yǔ)言思維把它譯為“我很高興，當(dāng)我聽(tīng)到那個(gè)好消息時(shí)。”，這個(gè)表達(dá)就會(huì)顯得很不順暢，同時(shí)也不符合漢語(yǔ)的邏輯順序。

這個(gè)例句，也更加深刻的意識(shí)到在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，應(yīng)該在充分重視語(yǔ)言結(jié)構(gòu)上的差異性基礎(chǔ)上加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的跨文化意識(shí)培養(yǎng)。

四、大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中跨文化意識(shí)的培養(yǎng)途徑

1.通過(guò)文化背景的滲透進(jìn)行跨文化意識(shí)的培養(yǎng)。在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)中，想要有效培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí)，作為教師，應(yīng)該注重進(jìn)行文化背景等相關(guān)內(nèi)容的滲透。

比如：“dog”這一詞匯在中國(guó)文化中多為貶義，類(lèi)似的詞匯有“狗嘴里吐不出象牙”等。但是在英美人眼中，“dog”一詞卻含有褒義性質(zhì)，所以經(jīng)常會(huì)看到諸如：“You are a lucky dog”（你是一個(gè)幸運(yùn)兒）這樣的句子使用。

除此之外，在中國(guó)文化中“龍”是權(quán)力和尊嚴(yán)的象征，但是由于中西方文化的巨大差異，從而使得西方人把在“龍”認(rèn)為是一種邪惡的象征。比如：“he is a bit dragon around this place”就被翻譯為：他在這里是一個(gè)有點(diǎn)飛揚(yáng)跋扈的人。由此可見(jiàn)，只有了解西方人的思維習(xí)慣，文化背景，并加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的跨文化意識(shí)培養(yǎng).....才能避免在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中出現(xiàn)“中式思維英語(yǔ)交際”的現(xiàn)象，從而也更有利于大學(xué)英語(yǔ)課堂教學(xué)效率的提升。

2.充分利用交際用語(yǔ)進(jìn)行跨文化意識(shí)的培養(yǎng)?，F(xiàn)如今，多數(shù)高校所使用的英語(yǔ)教材涉及面都非常廣，主要包括：地理、歷史、文學(xué)、政治等等有關(guān)西方文化的知識(shí)。因此，作為大學(xué)英語(yǔ)教師，為了更好的加強(qiáng)對(duì)學(xué)生跨文化意識(shí)的培養(yǎng)，那么就需要進(jìn)行潛移默化的語(yǔ)言與文化滲透，這樣他們才能夠?qū)W會(huì)正確運(yùn)用日常交際的語(yǔ)言。

針對(duì)語(yǔ)言交際中經(jīng)常出現(xiàn)的不符合英語(yǔ)交際的教學(xué)模式。作為大學(xué)英語(yǔ)教師在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，應(yīng)用正確的交際句型來(lái)糾正這些語(yǔ)言運(yùn)用方面的錯(cuò)誤。比如“你真美”，就應(yīng)該說(shuō)成是“You are so beautiful today”；“愉快的假期”，就為“Have a nice holiday”......

雖然在英語(yǔ)跨文化教學(xué)中，會(huì)涉及到很多翻譯的內(nèi)容，但是不管是中譯英，還是英譯中都相對(duì)比較簡(jiǎn)單，只是很多大學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中會(huì)由于粗心等原因而出錯(cuò)。為了使得大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中對(duì)于學(xué)生的跨文化意識(shí)培養(yǎng)能夠取得良好的效果，作為大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)課程的教師，一定要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生跨文化意識(shí)培養(yǎng)教學(xué)。

3.借用情景教學(xué)方式進(jìn)行跨文化意識(shí)的培養(yǎng)。情景教學(xué)方式是中小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)課堂中常用的，同樣也可以將其運(yùn)用到大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)之中。主要可以從以下三個(gè)步驟入手：

首先，教師要盡可能的給學(xué)生營(yíng)造出一個(gè)可以自由交流和溝通的真實(shí)場(chǎng)景，并確保其能夠有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。其次是鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言上的表達(dá)，針對(duì)學(xué)生存在的問(wèn)題，教師要及時(shí)進(jìn)行總結(jié)和歸納。最后一個(gè)步驟也相當(dāng)重要，即有條件的高校，教師完全可以在教學(xué)中利用多媒體等技術(shù)手段進(jìn)行教學(xué)，這樣不僅能讓學(xué)生有身臨其境之感，而且還能有效提高他們的英語(yǔ)語(yǔ)言運(yùn)用能力。

其具體的形式可以是在一個(gè)星期或者一個(gè)月，教師組織學(xué)生參加一次有趣的課外活動(dòng)，為了達(dá)到一定的教學(xué)效果，進(jìn)而將跨文化意識(shí)理念滲透到學(xué)生的腦海中，建議活動(dòng)最好與外籍教師共同舉辦。比如：設(shè)定“生日宴會(huì)”這一場(chǎng)景，就可以給每個(gè)學(xué)生安排一個(gè)角色，然后讓他們自行“介紹相識(shí)”（Introduction）、“寒喧”（Small talk）或者“在賓客中周旋”（Circulation）、等等。甚至還可以鼓勵(lì)學(xué)生在宴會(huì)中唱各種歡快的英文歌曲。總之，通過(guò)這樣的情景化教學(xué)方式，能夠在最大程度上激發(fā)學(xué)生對(duì)于跨文化意識(shí)培養(yǎng)重要性的認(rèn)識(shí)。

五、結(jié)語(yǔ)

大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，除了教會(huì)學(xué)生掌握兩種語(yǔ)言在文字上的簡(jiǎn)單轉(zhuǎn)換技能以外，還要在潛移默化中對(duì)學(xué)生進(jìn)行跨文化意識(shí)的培養(yǎng)教育，這樣他們對(duì)于語(yǔ)言掌握和學(xué)習(xí)的技能以及水平才能夠有所提高。由此可見(jiàn)，具備豐富的文化底蘊(yùn)，才能清楚的了解中西方語(yǔ)言文化的不同之處，而這實(shí)際上也是做相關(guān)工作的的必需條件。但是在實(shí)際的高校英語(yǔ)跨文化意識(shí)培養(yǎng)的教學(xué)過(guò)程中，依舊還存在諸多的教學(xué)難題，比如：教師教學(xué)方式落后；教師的文化滲透理念缺失等等。而這些都再一次證明了：加強(qiáng)學(xué)生跨文化意識(shí)的培養(yǎng)，對(duì)大學(xué)英語(yǔ)教師而言，依舊是一個(gè)任重而道遠(yuǎn)的工作。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：朱倩（1983.5-），女，漢族，江蘇南京人，碩士，講師，研究方向：外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)。