核心力量在傳統(tǒng)武術(shù)中的思考

劉振亭

摘要：力量訓(xùn)練是體能訓(xùn)練的重要組成部分，會(huì)隨著訓(xùn)練的進(jìn)行不斷進(jìn)步，現(xiàn)在使用最多的方式是核心力量的訓(xùn)練。核心力量在我國傳統(tǒng)武術(shù)中的體現(xiàn)，是基于武術(shù)體能訓(xùn)練的內(nèi)容，展開思考，以此發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)武術(shù)訓(xùn)練中包含的核心力量，明確理念。

關(guān)鍵詞：核心力量；傳統(tǒng)武術(shù)；人體核心區(qū)

中國傳統(tǒng)武術(shù)有很多流派，形成了多種武術(shù)形式與風(fēng)格，有鮮明的差異，但傳統(tǒng)武術(shù)的重點(diǎn)是基本功的練習(xí)，它被認(rèn)為是武術(shù)的體能訓(xùn)練。每種武術(shù)的訓(xùn)練方式各不相同，但使用的理念基本相同，并且都體現(xiàn)出了核心力量。所以本文是基于核心力量，分析了它在傳統(tǒng)武術(shù)中的體現(xiàn)。

一、傳統(tǒng)武術(shù)中人體核心位置的分析

對(duì)于它的分析，是把傳統(tǒng)武術(shù)的功法與理論作為研究的對(duì)象，用不同的方法完成研究，比如文獻(xiàn)資料法、專家訪談法等，得到研究結(jié)果，基于研究結(jié)果展開的分析如下：

（一）丹田

它源于中國，是人們對(duì)身體的重要認(rèn)識(shí)，傳統(tǒng)武術(shù)提出的依據(jù)是道學(xué)、中醫(yī)學(xué)的記錄，確定它的位置在腹部的中間。而由丹田引出的下丹田是，在小腹臍下兩到三寸的位置，它是傳統(tǒng)武術(shù)練習(xí)的重要位置，在很多武術(shù)典籍中，都有“氣沉丹田”類似的字眼，此處的丹田即為下丹田。

（二）三節(jié)

這是把身體分成三個(gè)部分，每個(gè)部分各自發(fā)力、導(dǎo)力，提出全身的勁力融匯貫通。三節(jié)的具體劃分是，頭部是梢節(jié)、頸部到腰部為中節(jié)，腿部以下是根節(jié)，這三個(gè)位置有特定的發(fā)力順序，而在中節(jié)的發(fā)力中，是先進(jìn)行肩部的運(yùn)動(dòng)，隨后是根節(jié)的跨部運(yùn)動(dòng)，發(fā)出上肢與下肢的力量[1]。

（三）腰胯

古時(shí)候很多拳譜的文字，都明確表示了腰的重要性，通過腰部動(dòng)作的變化，可展示個(gè)人的身法技巧，同時(shí)，傳統(tǒng)武術(shù)演練時(shí)，會(huì)把整個(gè)身體分成上盤、中盤和下盤，分別對(duì)應(yīng)腰、腹部、胯，可得出腰胯是控制上身運(yùn)動(dòng)的樞紐，同時(shí)控制全身身體力量的流動(dòng)，保持身體平衡。

二、人體核心區(qū)的作用與核心力量的訓(xùn)練方式

（一）人體核心區(qū)

基于上述內(nèi)容，得出下丹田、腰胯與中盤是人身體核心的區(qū)域，這一點(diǎn)也從現(xiàn)代體育的訓(xùn)練中體現(xiàn)出來，所以，人體核心區(qū)是決定身體運(yùn)動(dòng)、傳輸力量的媒介，穩(wěn)定身體的重心。故它的作用如下：

穩(wěn)定身體的重心。激烈的雙方對(duì)打中，只有保持身體重心的穩(wěn)定，才能控制力量，避免身體的重量向一側(cè)傾斜，讓對(duì)方有可乘之機(jī)。通常來說，人的下肢力量明顯優(yōu)于上肢力量，所以腿的出擊會(huì)給對(duì)方造成較大的傷害，但用腿部擊打后，如果中心調(diào)整失誤，對(duì)方會(huì)借此機(jī)會(huì)用摔法讓自己絆倒。核心區(qū)域是控制全身力量的重要媒介，從核心區(qū)域發(fā)出力量，可讓力量傳到腳底，保持身體重心的穩(wěn)定。

實(shí)現(xiàn)靈活轉(zhuǎn)換。在對(duì)打中躲避對(duì)方的工具，并在擊打后快速閃躲，可減少對(duì)方攻擊自己的機(jī)會(huì)，而這就需要不同的身法，但身法是由人身體的靈活性決定，比如腰、腹部、胯，身體的三節(jié)發(fā)出力量后，脊椎的長度被拉長，身體各部分會(huì)靈活使用這一力量，把腰作為中軸，讓身體做出協(xié)調(diào)的動(dòng)作，準(zhǔn)確擊中對(duì)方，避免受傷。

傳導(dǎo)力量。技擊是傳統(tǒng)武術(shù)進(jìn)行的本質(zhì)，用勁力與對(duì)方的力量對(duì)抗，所以充分發(fā)揮勁力，是一方取勝的關(guān)鍵，但不論用哪種技擊方式，都需核心區(qū)域輔助，用它協(xié)調(diào)上肢與下肢的力量，增加身體能量的輸出。比如以腿法為例，它從表面上看是只有下肢動(dòng)作，但力量的來源是核心區(qū)域的肌群，用閉合傳遞鏈的方式傳遞力量，發(fā)揮其最大威力。

（二）核心力量的訓(xùn)練方式

由此，傳統(tǒng)物質(zhì)中對(duì)核心訓(xùn)練提出的思考是，進(jìn)行體能的核心訓(xùn)練。核心區(qū)作為人體運(yùn)動(dòng)參與的主體，對(duì)身體各部分的運(yùn)動(dòng)有直接影響，所以核心力量的訓(xùn)練，不應(yīng)局限于某些方面，而是囊括對(duì)身體所有動(dòng)作的控制，因此，訓(xùn)練方式以穩(wěn)定訓(xùn)練為主。對(duì)此，其可使用的方法如下：穩(wěn)態(tài)的靜力性、動(dòng)力性練習(xí)，非穩(wěn)態(tài)的靜力性、動(dòng)力性練習(xí)。傳統(tǒng)武術(shù)的競技多在擂臺(tái)上完成，有些部分會(huì)設(shè)置高樁，判斷一方失敗的標(biāo)志是從擂臺(tái)、高樁上掉落，同時(shí)，在傳統(tǒng)武術(shù)長時(shí)間的發(fā)展中，也積累了很多練功方法，比如千斤墜、水上跑板功等，有些武功已經(jīng)失傳[2]。

穩(wěn)態(tài)靜力性的練習(xí)：這類練習(xí)多出現(xiàn)于平衡的功法，包括提膝平衡、望月平衡等，具有代表性的武術(shù)是睡羅漢。它的練習(xí)方式是，找到身體獨(dú)立支撐的點(diǎn)，調(diào)整身體重心，保證身體重心穩(wěn)定的情況下，做出各種動(dòng)作，同時(shí)，它也充分體現(xiàn)了力源于腰脊的理念，受大腦意識(shí)的支配，讓身體保持懸空，使用技擊術(shù)，保證重心穩(wěn)定。

穩(wěn)態(tài)動(dòng)力性的練習(xí)：該練習(xí)以肢體動(dòng)作的訓(xùn)練為主，根據(jù)核心區(qū)域的基本作用，用腰胯完成各項(xiàng)基礎(chǔ)動(dòng)作的訓(xùn)練。它的本質(zhì)是鍛煉身體的外練區(qū)域，并通過外練，讓核心區(qū)域的動(dòng)作更加靈活，協(xié)調(diào)身體的發(fā)力。其主要訓(xùn)練的動(dòng)作是烏龍絞柱、鐵牛耕地等。

非穩(wěn)態(tài)靜力性的練習(xí)：該方式把樁作為主要練習(xí)的工具，用該方式練習(xí)時(shí)，可鍛煉身體的深層肌肉，用肌肉控制身體的形態(tài)，同時(shí)，肌肉也會(huì)隨著身體的運(yùn)動(dòng)收縮，讓自身保留足夠的張力，由此，可讓身體變成“剛體”，成為一個(gè)直板，保持身體的穩(wěn)定。即用這一方式訓(xùn)練，是讓神經(jīng)和肌肉相互配合，保持各項(xiàng)系統(tǒng)的平衡，提高控制能力，增強(qiáng)本體的感受。

非穩(wěn)態(tài)動(dòng)力性的練習(xí)：它多用于輕功、軟繩的練習(xí)，前者多出現(xiàn)于屋頂、擂臺(tái)等，躲避對(duì)方的攻擊并逃脫，后者出現(xiàn)于傳統(tǒng)武術(shù)的猴拳，具體練習(xí)時(shí)，是用身體的某個(gè)部位控制繩子，并及時(shí)發(fā)現(xiàn)繩子的動(dòng)態(tài)變化，隨時(shí)調(diào)整身體重心。該方法的具體使用，是讓身體在不穩(wěn)定的狀態(tài)下，用穩(wěn)定肌、運(yùn)動(dòng)肌運(yùn)動(dòng)，使身體保持正確的姿勢(shì)，以此增強(qiáng)神經(jīng)、肌肉的感受能力與支配能力，讓動(dòng)作變得靈活。

完成這些訓(xùn)練后，武者可運(yùn)用核心區(qū)域運(yùn)動(dòng)效能的支持系統(tǒng)，從形、意、氣、力四方面建立運(yùn)動(dòng)鏈。首先，形是讓身體的運(yùn)動(dòng)張弛有度，保持身體運(yùn)動(dòng)的靈活，保證穩(wěn)定，意是增強(qiáng)身體神經(jīng)系統(tǒng)的感應(yīng)，感受力變化的同時(shí)，調(diào)整身體的呼吸，改變肢體的力量，并把身體所有信息整合，讓功法的練習(xí)精化，優(yōu)化對(duì)身體的調(diào)配，氣是調(diào)整呼吸，傳統(tǒng)武術(shù)中有專門練氣的方法，這些方法熟練使用后，可做到氣力結(jié)合、一招制敵，最后，力是做出攻擊、躲避的動(dòng)作時(shí)，整合身體的勁力，從意識(shí)、呼吸、力道三方面把所有力量整合，形成勁力，而整勁是力道基于身體各個(gè)部位的連接，向外發(fā)出力量。

三、傳統(tǒng)武術(shù)核心力量訓(xùn)練的理念

基于上述人體核心位置與核心的作用、核心力量的訓(xùn)練方式中，可以發(fā)現(xiàn)從傳統(tǒng)武術(shù)的體能訓(xùn)練中，可以體現(xiàn)出核心力量的因素，總結(jié)了核心力量訓(xùn)練使用的理念。它包括以下兩點(diǎn)：

傳統(tǒng)武術(shù)的很多練習(xí)中，都包含站樁訓(xùn)練，具體的練習(xí)方式是站樁、臥樁等，這些訓(xùn)練方式的作用是，鍛煉核心區(qū)域的力量，增強(qiáng)肌肉的張力。其中，臥樁有可以細(xì)分成多個(gè)方式，包括仰臥樁、側(cè)臥樁，從它的鍛煉效果分析，其可以鍛煉腰、腹、背等位置的肌肉，增加脊柱小肌肉群的力量。另坐樁是其常見的練習(xí)方式，較為常見的是盤腿坐樁，當(dāng)身體處于盤腿坐樁的狀態(tài)時(shí)，本體的感受會(huì)進(jìn)一步增強(qiáng)，強(qiáng)化自身的平衡能力。另對(duì)于樁的練習(xí)，傳統(tǒng)武術(shù)也發(fā)展出了多種樁法，練習(xí)這些樁法的目的是，增強(qiáng)下肢力量，鍛煉腰部力量，提高身體的平衡能力[3]。

從第二節(jié)中穩(wěn)態(tài)與非穩(wěn)態(tài)靜態(tài)性、動(dòng)態(tài)性方式的介紹中，得知非穩(wěn)態(tài)靜力性的練習(xí)是以樁的練習(xí)為主，其具體的練習(xí)方式是，在平衡墊上練習(xí)，用健身球阻隔身體與地面接觸，練習(xí)俯臥撐，此外還有其他方式，雖然這些方式有很多不同，但都可用于人體核心區(qū)域的鍛煉。

因此，力量訓(xùn)練是傳統(tǒng)武術(shù)練習(xí)的核心，它用自身的柔韌、靈敏等為練習(xí)者打下扎實(shí)的基本功基礎(chǔ)，故在體能訓(xùn)練的練習(xí)中加入核心力量訓(xùn)練的理念，可優(yōu)化人體核心區(qū)域練習(xí)的效果，保持身體的平衡，讓力在身體內(nèi)流動(dòng)。

四、結(jié)語

傳統(tǒng)武術(shù)對(duì)核心區(qū)域的解讀與現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng)有很多相似之處，這不是兩者的巧合，是武術(shù)長期發(fā)展中總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)當(dāng)代的武術(shù)發(fā)展與體育運(yùn)動(dòng)有借鑒意義。所以，基于核心力量進(jìn)行傳統(tǒng)武術(shù)的練習(xí)，是通過鍛煉身體的核心區(qū)域，保持身體的穩(wěn)定，實(shí)現(xiàn)內(nèi)外兼收。

參考文獻(xiàn)：

[1]李冬奎.傳統(tǒng)武術(shù)核心力量訓(xùn)練方法與效果研究[J].運(yùn)動(dòng)，2015（03）：71-72+91.

[2]魏巍，王衛(wèi)星，韓春遠(yuǎn).“核心力量”在傳統(tǒng)武術(shù)中的解讀與辨析[J].北京體育大學(xué)學(xué)報(bào)，2013，36（10）：111-116.

[3]李顯.淺析中國傳統(tǒng)武術(shù)力量訓(xùn)練中所蘊(yùn)含的核心力量訓(xùn)練及功能性力量訓(xùn)練理念[J].中華武術(shù)（研究），2012，1（06）：94-96.

（作者單位：山東體育學(xué)院體育運(yùn)動(dòng)學(xué)校）