意美 音美 形美

胡敏

摘 要： 課堂教學(xué)語言是教師在課堂上把知識(shí)、技能傳授給學(xué)生的過程中所使用的語言，它是教師傳遞教學(xué)信息的媒體，是傳道授業(yè)的載體，是教師培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生思維能力、開發(fā)智力的工具，在課堂教學(xué)過程中具有極其重要的作用。

關(guān)鍵詞： 政治課堂 教學(xué)語言 語言境界

魯迅先生曾說：“語言有三美：意美以感人，音美以感官，形美以感目。”那么，政治教師怎樣才能不斷提高語言素養(yǎng)，更好地運(yùn)用課堂教學(xué)語言，達(dá)到最佳的教學(xué)效果呢？如何才能實(shí)現(xiàn)意美、音美和形美的有機(jī)結(jié)合，達(dá)到課堂語言藝術(shù)的最高境界呢？

課堂教學(xué)語言是教師在課堂上把知識(shí)、技能傳授給學(xué)生的過程中所使用的語言，它是教師傳遞教學(xué)信息的媒體，是傳道授業(yè)的載體，是教師培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生思維能力、開發(fā)智力的工具，在課堂教學(xué)過程中具有極其重要的作用。

在課堂教學(xué)過程中，無論是知識(shí)的傳遞，還是感情的交流；無論是導(dǎo)入講述，還是創(chuàng)設(shè)情境；無論是組織教學(xué)，還是開展活動(dòng)……都必須借助課堂教學(xué)語言。只有通過課堂教學(xué)語言，才能引導(dǎo)學(xué)生視覺和聽覺，吸引學(xué)生保持持久注意；才能展開思維、想象等創(chuàng)造性活動(dòng)，提高學(xué)生的能力；才能順利完成認(rèn)知、情感、品質(zhì)過程，實(shí)現(xiàn)德育教育目標(biāo)。總之，課堂教學(xué)語言既是課堂教學(xué)不可或缺的工具，又影響著課堂教學(xué)質(zhì)量和效果。正如馬卡連柯所說：“同樣的教學(xué)方法，因?yàn)檎Z言不同，就可能相差二十倍?！奔幢阍谄毡槭褂枚嗝襟w教學(xué)的今天，課堂教學(xué)對(duì)教師語言素養(yǎng)的要求仍舊很高，甚至提出了更高、更嚴(yán)格的要求。

一、把握科學(xué)性、邏輯性、藝術(shù)性和時(shí)代性，追求意美境界

科學(xué)性是教師語言藝術(shù)的基本特征。政治課堂教學(xué)語言與其他學(xué)科語言相比，更應(yīng)注意專業(yè)性、學(xué)術(shù)性。知識(shí)的科學(xué)性要求我們來不得半點(diǎn)虛假。政治教師在課堂上講授哲學(xué)概念和原理，闡述國家制度和政策，其語言的運(yùn)用必須是科學(xué)的，容不得半點(diǎn)含糊，更容不得錯(cuò)誤。例如有位年輕老師在講“一切從實(shí)際出發(fā)”時(shí)說：“我們要努力實(shí)現(xiàn)客觀與主觀的具體的歷史的統(tǒng)一?！逼錄]有意識(shí)到這是錯(cuò)誤的表述，這種知識(shí)性錯(cuò)誤必然會(huì)影響教學(xué)效果。正所謂“臺(tái)上十分鐘，臺(tái)下十年功”。語言的科學(xué)性來自對(duì)知識(shí)的正確把握和對(duì)教材的深刻挖掘，它要求政治教師博古通今，博覽群書，既掌握好本學(xué)科知識(shí)，又掌握文綜知識(shí)；既掌握社會(huì)學(xué)科知識(shí)，又掌握自然學(xué)科知識(shí)，有淵博的知識(shí)做基礎(chǔ)，才能實(shí)現(xiàn)語言的科學(xué)性。

邏輯性指課堂教學(xué)語言要前后連貫、上下承接，合乎思維的邏輯結(jié)構(gòu)。從概念到判斷，再到推理，層層深入；注意知識(shí)間的有機(jī)聯(lián)系，點(diǎn)線面結(jié)合，環(huán)環(huán)相扣。如果課堂上僅僅是羅列概念，就會(huì)枯燥乏味，無法調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，更無法提高學(xué)生能力。政治復(fù)習(xí)課對(duì)邏輯性要求較高，從基礎(chǔ)概念，到基本觀點(diǎn)，再到原理；從微觀，到中觀，再到宏觀。教師通過加強(qiáng)語言的邏輯性揭示知識(shí)的內(nèi)在邏輯性，引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建知識(shí)體系，從而實(shí)現(xiàn)“溫故而知新”。這就要求政治教師在備課環(huán)節(jié)精心設(shè)計(jì)，注意邏輯嚴(yán)密。

藝術(shù)性要求政治課堂語言具有藝術(shù)價(jià)值和審美價(jià)值。政治課的學(xué)科特點(diǎn)決定了其理論知識(shí)的嚴(yán)肅性，但是政治課同樣需要藝術(shù)性。通過藝術(shù)性的語言揭示真善美，實(shí)現(xiàn)美育的目標(biāo)。在教學(xué)過程中充分利用詩詞、寓言、哲理故事，既能把抽象的理論形象化、具體化，又能帶給學(xué)生美的感受。例如有老師在講述“矛盾普遍性”時(shí)，用到“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”，悲與歡，離與合，陰與晴，圓與缺，揭示無論是自然界，還是人類社會(huì)都存在普遍矛盾，既讓學(xué)生明白了道理，又體味了詩詞文化的魅力。有教師在講“傳統(tǒng)文化的繼承”時(shí)，讓學(xué)生領(lǐng)略國粹京劇的魅力。語言的藝術(shù)性要求政治教師提高藝術(shù)修養(yǎng)，傳承民族傳統(tǒng)藝術(shù)元素，吸收現(xiàn)代藝術(shù)精髓，用課堂語言這個(gè)載體展現(xiàn)政治課堂的多面價(jià)值及教師自身的素養(yǎng)。

二、課堂教學(xué)語言要生動(dòng)形象、幽默風(fēng)趣、有感染力，達(dá)到音美境界

課堂教學(xué)語言要音量適中，語速適中；要富有節(jié)奏，聲調(diào)有高有低，語氣有輕有重，速度有快有慢，抑揚(yáng)頓挫適當(dāng)；要音質(zhì)悅耳，吐詞清晰，這是課堂教學(xué)語言的共同要求。

政治課堂教學(xué)語言則要生動(dòng)形象。政治教師要善于運(yùn)用生活事例、歷史典故和形象比喻說明問題。把抽象的概念具體化、形象化。授課要交替使用書面語言和口頭語言。講解基本概念、歸納中心、做出結(jié)論等使用書面語言，并強(qiáng)調(diào)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)；敘事、解釋、舉例說明時(shí)可以口頭語言為主，做到順暢、自然，把深刻的道理講得深入淺出。課堂語言張弛有度，開場(chǎng)語鋪層導(dǎo)入，流暢自然；設(shè)問語投石激浪，層層深入；結(jié)束語擲地有聲，鏗鏘有力；重點(diǎn)部分加強(qiáng)語氣；難點(diǎn)部分放慢語速……從而用形象生動(dòng)的課堂語言引導(dǎo)學(xué)生的思維。

幽默風(fēng)趣的語言能緩和緊張氣氛，創(chuàng)造一種使師生雙方心情舒暢的教學(xué)環(huán)境。語言會(huì)影響情緒，而情緒又可調(diào)節(jié)人的認(rèn)識(shí)過程。在良好的情緒狀態(tài)下，人們往往思路開闊，思維敏捷，而情緒低沉或抑郁時(shí)，往往反應(yīng)遲緩。講話幽默的教師不但會(huì)給學(xué)生增添快樂，在談笑風(fēng)生中領(lǐng)略知識(shí)的真諦，而且會(huì)使自己的語言具有誘人的魅力。有位政治教師用流行語“面對(duì)流星許個(gè)愿，你的愿望就能實(shí)現(xiàn)”探究理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系；用流感的流行批駁流行即經(jīng)典等，都起到了很好的效果。

教學(xué)語言的情感性是指教師在課堂教學(xué)中用飽含真情的語言傳授知識(shí)、教育學(xué)生并使學(xué)生的情感受到感染，引起心理上的共鳴，從而達(dá)到感知教材，加深對(duì)理論知識(shí)的理解的目的，起到促進(jìn)思維，鞏固記憶的教學(xué)效果。政治教師要使自己的語言感人，就應(yīng)當(dāng)在語言里傾注激情，只有情深才能理透，才能感染人。

三、充分運(yùn)用形體語言和形符語言，達(dá)到形美的境界

教師的體態(tài)語言是一種媒介，是一種無聲的形象語言。課堂體態(tài)語言吸收了各種富有價(jià)值體態(tài)語言的精華，內(nèi)涵極為豐富，表現(xiàn)力極強(qiáng)，具有十分誘人的魅力。富有節(jié)奏感的課堂體態(tài)語言是一種美、一種藝術(shù)，以其特有的美感熏陶和感染著學(xué)生，顯示其良好的課堂控制和調(diào)節(jié)功能。

形符語言是教學(xué)過程中使用的板書、掛圖、幻燈片、動(dòng)畫等，是幫助學(xué)生收集信息、歸納信息的有效手段，也是教師課堂教學(xué)語言的延伸。隨著教學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，教師普遍使用多媒體授課。這就要求教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容收集整理有關(guān)圖片、信息和動(dòng)畫，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的拓展。充分發(fā)揮形符語言的輔助性作用，可以增強(qiáng)課堂教學(xué)效果。有位老師在講授“系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向”時(shí)，選用“三個(gè)和尚”的動(dòng)畫片導(dǎo)入，迅速調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。有的教師把“每周質(zhì)量報(bào)告”用于教學(xué)，成為講述經(jīng)濟(jì)常識(shí)的得力幫手。

語言是人類進(jìn)行思維和交際的工具。教學(xué)語言是教師開啟學(xué)生心扉，引導(dǎo)學(xué)生開啟知識(shí)之門的鑰匙，如果教師的教學(xué)語言不能以聲引人、以情感人、以理服人，不能做到聲情并茂、情理雙至，便不能使課堂教學(xué)達(dá)到預(yù)期的效果。教師語言的藝術(shù)性不僅僅是一個(gè)技術(shù)操作問題，更是教師的世界觀、政治傾向、道德觀念、思想感情、理想情操、知識(shí)積淀及言語環(huán)境諸因素的綜合體現(xiàn)。

“語言是思想的直接現(xiàn)實(shí)”。如果沒有真摯的情感，就不會(huì)義正詞嚴(yán)；如果沒有淵博的知識(shí)，就不可能談古論今；如果沒有真才實(shí)學(xué)，就無法出口成章；沒有對(duì)社會(huì)的深刻洞察，就不能風(fēng)趣幽默。因此，掌握語言藝術(shù)，實(shí)現(xiàn)意美、音美、形美的境界，不是一招半式的花拳銹腿，而是長期磨煉的內(nèi)功。只有平日多注意“充電”和“蓄電”，才會(huì)有臺(tái)上“放電”的剎那光輝。“問渠那得清如許？為有源頭活水來”，這“源頭活水”就是教師自我修養(yǎng)形成的德、才、學(xué)、識(shí)四種素質(zhì)的深厚基礎(chǔ)。

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