列錦與意合

徐寶珍

摘 要：列錦作為一種獨特的修辭手法受到學(xué)界廣泛關(guān)注，但其語法構(gòu)造研究仍處于空白狀態(tài)。列錦辭格的構(gòu)造與漢語意合息息相關(guān)，具體來說，列錦句由名詞或定名結(jié)構(gòu)詞組形成的非主謂句充當(dāng)分句組合成并列復(fù)句，其構(gòu)成成分形式上靠意合手法組合，語義上靠語序排列組織，可表達(dá)連貫、并列、因果、對比、條件等多種意義。此外，分句可以通過緊縮、刪除、語音停頓和書面標(biāo)點組合。總的來說，列錦即是詞分句意合構(gòu)造的緊縮形式。

關(guān)鍵詞：列錦 意合 語序 緊縮

一、列錦現(xiàn)象與列錦辭格

在豐富多樣的中國古今文學(xué)作品中，我們常常會看到這樣一種現(xiàn)象：作者在不使用聯(lián)結(jié)成分的前提下通過幾個名詞或以名詞為中心的定名結(jié)構(gòu)詞組將景與物等并列排布在一句、幾句或一闕、一首之中。例如，在古典詩詞中：

（1）游仙半壁畫，隱士一床書。（梁·北周·庾信《寒園即目詩》）

（2）樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。（宋·陸游《書憤》）

在現(xiàn)代詩詞中：

（3）五月——麥浪/八月——海浪/桃花——南方/雪花——北方。（賀敬之《放聲歌唱》）

（4）飯罐。饃籃。菜碗/草地。野花。石板/大人孩子圍一圈/農(nóng)忙時節(jié)，顧不得回村/家家田頭——野餐。（閻振甲《驚蟄雨·地頭飯》）

在經(jīng)典曲聯(lián)中：

（5）枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。（元·馬致遠(yuǎn)《越調(diào)·天凈沙·秋思》）

（6）白馬秋風(fēng)塞上，杏花春雨江南。（徐悲鴻書聯(lián)，引自《對聯(lián)欣賞》）

在經(jīng)典小說散文中：

（7）飄動的裙子，飄動的袍角，精致的鞋跟、鞋跟、鞋跟。蓬松的頭發(fā)和男子的臉。男子的襯衫的白領(lǐng)和女子的臉。伸著的胳膊……（穆時英短篇小說《上海的狐步舞》）

（8）租界也還有悠閑的處所，是住宅區(qū)。但中等華人的窟穴卻是炎熱的，吃食擔(dān)、胡琴、麻將、留聲機(jī)、垃圾桶、光著的身子和腿。相宜的是高等華人或無等洋人住處的門外，寬大的馬路，碧綠的樹，淡色的窗幔，涼風(fēng)，月光，然而也有狗叫。（魯迅散文《秋夜記游》）

前人認(rèn)為，這種“把種類不同而情感性質(zhì)相同的事物并列排布出來”“不用一二閑字，只提掇出緊關(guān)物色字樣”“不顧語法的制約，把一個個互不聯(lián)系的體詞并置一塊，其間并無任何聯(lián)結(jié)詞，既無主謂之別，又無因果之分，詞與詞之間的邏輯鏈條完全斬斷”①（P37），宛如電影制片中的一個個邏輯聯(lián)系未作設(shè)定的分鏡頭，其畫面感十足，能順利地表情達(dá)意，又能營造出一種詩中有畫的意境之美的名詞或名詞性短語鋪排現(xiàn)象屬于一種獨特的修辭。萬震球曾指出：“這種現(xiàn)象，筆者卻以為是一種修辭現(xiàn)象……它是為了表達(dá)的需要完全突破語法的束縛，以最佳的效果打動讀者的心，是修辭活動?！雹伲≒37）現(xiàn)今，把這種突破漢語語法規(guī)范的語言運用手法界定為一種修辭格，已為學(xué)界所公認(rèn)。

前人從修辭的角度對列錦句作過眾多詳盡的分析，列錦手法的運用為文本帶來獨特的藝術(shù)功用及審美效果向來為人所稱道。而“修辭以語法為基礎(chǔ)，語法分析有助于修辭分析”②（P34）。如果我們離開修辭，從語法的角度，該怎樣去理解這些列錦句呢？接下來，本文將以三例列錦句為分析對象，嘗試從語法角度對列錦句的來源進(jìn)行探析，為列錦辭格的構(gòu)造提供一種解釋。

二、列錦：意合的緊縮句

作列錦辭格的語法分析，我們首先需要總體把握列錦句在語法上的定位。

（一）列錦句的語法定位

（9）雞聲茅店月，人跡板橋霜。

（10）枯藤老樹昏鴉/小橋流水人家/古道西風(fēng)瘦馬

（11）林教頭風(fēng)雪山神廟

三例皆由名詞或以名詞為中心的定名詞組組成，這些“名詞”都分別代表著相關(guān)的幾件事，或是代表著連續(xù)發(fā)生的幾件事；但這些由詞組織起來的列錦句卻“既分析不出哪是主語，哪是謂語，或者說既無所謂主語，也無所謂謂語，是一種主謂不分的‘混沌句”③（P31）。因而，我們不能用印歐語系里主謂賓結(jié)構(gòu)這種句法分析法去分析它們，那么到底該如何理解這些語言構(gòu)成成分呢？

林裕文在談“修辭的功用”時分析過：“例一（即本文例（10））可以勉強(qiáng)解釋成幾個獨詞句的并列，但這樣的句法在一般情況下是極少見的?！雹郏≒31）

呂叔湘曾以例（10）為例，提出列錦句中每一個構(gòu)成成分都屬于詞組代句的觀點：“除‘夕陽西下和‘?dāng)嗄c人在天涯各成一句外，其余十八字每兩個字成一詞組，放在這里不能不說是有句子的作用，我們可以說是一種變相的‘存在句。”④（P87）

黃伯榮則明確地將列錦辭格的構(gòu)成成分看作是復(fù)句，他指出：“構(gòu)成復(fù)句的分句可以是主謂結(jié)構(gòu)，也可以是非主謂結(jié)構(gòu)?！雹荩≒127）他以“藍(lán)天，遠(yuǎn)樹，金黃色的麥浪?！雹荩≒127）一句為例，指明復(fù)句的分句可為非主謂句的組合。“也就是說，他把其中的每一個構(gòu)成成分看成是一個分句，三個分句組成一個復(fù)句。”②（P34）

基于前面三位學(xué)者的認(rèn)識，我們認(rèn)為，將列錦句解釋為獨詞句的并列并不合理，確應(yīng)以黃伯榮的觀點為準(zhǔn)。我們嘗試將三個例句作如下理解：例（9）中“雞聲”“茅店”“月”和“人跡”“板橋”“霜”各自充當(dāng)一個分句，即例（9）是由六個分句組合而成的一個復(fù)句。同理，例（10）有九個分句，我們將三個分句看作一組，則有三組分句；例（11）中“風(fēng)雪”“山神廟”是復(fù)句的兩個分句。三個列錦例句皆是復(fù)句，各分句可理解為復(fù)句形式的詞語化。由此，我們從語法上將列錦句定位為：由名詞或定名結(jié)構(gòu)詞組形成的名詞性非主謂句充當(dāng)分句組合而成的復(fù)句。

（二）列錦句構(gòu)成成分的組合方式

我們從漢語的語言學(xué)特性與漢語意合談起，細(xì)探列錦句構(gòu)成成分的語法構(gòu)造。

1.漢語的語言學(xué)特性與漢語意合

漢語語言的理解和運用都與其具有較大的常識性推理空間的特性緊密相關(guān)?！暗聡Z言學(xué)家洪堡特指出：‘每一種語言的語法都有一個得到明確標(biāo)記的部分和一個潛藏的、依賴于聯(lián)想的部分。在漢語里，前一個部分要比后一個部分所占的比重小得多?！雹蓿≒1）漢語這一語言學(xué)特性是其區(qū)別于印歐語的一大特點。前人對與漢語這一特點有關(guān)的話題討論不勝枚舉，漢語意合就是其一。

漢語，作為一種典型的分析性語言，具有多種沒有詞形變化的語法手段，主要包括詞序、虛詞、語調(diào)和選詞。陸仁昌曾補(bǔ)充過另一獨特的語法手段——意合。他認(rèn)為：“‘意合也是一種語法手段。‘意合與‘語序有關(guān)，但不是‘語序?！夂鲜侄卧跐h語里運用的頻率特高。語素組合多半用‘意合手段。這是詞法范疇。其他語言單位的組合，尤其是實實組合實體，無論是哪種結(jié)構(gòu)方式，都可采用‘意合手段。這也許可以說是語法手段運用上的漢語語法的一個民族特點?！雹撸≒9）關(guān)于意合，有一個與之相對應(yīng)的概念——形合，劉宓慶為這對概念給出過頗具代表性的定義：“所謂‘形合（hypotaxis）指借助語言形式手段（包括詞匯手段和形態(tài)手段）實現(xiàn)詞語或句子的連接；所謂‘意合（parataxis）指不借助語言形式手段而借助詞語或句子的意義或邏輯聯(lián)系實現(xiàn)它們之間的連接?！雹啵≒2）意合手法最初用于論述漢語復(fù)句中分句之間連接關(guān)系的問題，后來“被擴(kuò)大到漢語語言結(jié)構(gòu)的其他不同層面”⑨（P1），甚至被看作漢語最大特點之一，但也有學(xué)者對此拓展研究現(xiàn)象提出過批評。漢語意合的普遍意義研究雖仍處在學(xué)術(shù)爭議階段，但將意合手法看作漢語復(fù)句的語法手段，肯定其在聯(lián)結(jié)分句時發(fā)揮著獨特作用是學(xué)界達(dá)成共識的。黃伯榮主編的《現(xiàn)代漢語》教材中提到：復(fù)句的分句聯(lián)結(jié)方法有兩種：一是關(guān)聯(lián)法；二是意合法。“從復(fù)句中關(guān)聯(lián)詞語看，復(fù)句中分句之間的關(guān)系有時用關(guān)聯(lián)詞語來表示，這種關(guān)聯(lián)組合的方法叫關(guān)聯(lián)法。有時不用或不能用關(guān)聯(lián)詞語表示，這種直接組合的方法叫意合法。并列關(guān)系常用意合法?！雹荩≒127）

2.組織列錦句分句的語法手段——意合、語序

前面我們將列錦句定位為復(fù)句，那么組成復(fù)句的分句間究竟是什么樣的語法結(jié)構(gòu)關(guān)系？它們之間靠什么組織起來呢？

a.以語序、意合為語法手段

陳玉琴曾談到過：“漢語并列復(fù)句是幾個分句分別說出有關(guān)的幾件事，或者說出連續(xù)發(fā)生的幾件事?！薄胺志溟g不用關(guān)聯(lián)詞語，通過各分句的前后次序反映出一定的邏輯事理，我們以此來意會各分句間的關(guān)系?！眏（P43）結(jié)合教材中漢語復(fù)句語法手段的認(rèn)識，我們可發(fā)現(xiàn)，列錦句各分句間不存在關(guān)聯(lián)詞語，它們不以關(guān)聯(lián)詞語聯(lián)結(jié)，而是通過意合的辦法來組織；且其組織、構(gòu)成形式恰好與漢語并列復(fù)句的屬性特征相一致。由此，我們認(rèn)為，列錦句是形式上通過意合手法組織起來的并列復(fù)句，各分句間通常是并列關(guān)系。

雖然我們把列錦句中各分句間的結(jié)構(gòu)關(guān)系界定為并列關(guān)系，把列錦句界定為形式上通過意合手法組織起來的并列復(fù)句，但在比較列錦句例句的時候仍會發(fā)現(xiàn)：列錦句構(gòu)成成分的選擇和排布并非如此簡單，“各分句的前后次序反映出一定的邏輯事理”一言也警醒著我們，把它們理解成“北京上海廣州”這種簡單的并列關(guān)系，是不符合漢語語感的。那么列錦句分句間的并列究竟有何奧秘呢？

b.表達(dá)多種隱性的語義關(guān)系

對列錦文本做過細(xì)致研究的閆亞平指出：“列錦中‘名詞或名詞性短語的組合不是任意的、不是雜亂無章的，而是有一定的規(guī)律的。從宏觀上看，列錦的構(gòu)成成分存在空間上接近、時間上相繼、類別相近、性質(zhì)相似、并列對舉以及相反相成等關(guān)系；從微觀上看，各組成成分的排列遵循空間順序原則，時間順序原則，整體在前、部分在后原則，顯著性原則等?！眐（P86）基于閆亞平的觀點，我們對列錦例句從構(gòu)成成分的選擇與排布兩方面各做一次細(xì)致的考察：從構(gòu)成成分的選擇上看，例（9）根據(jù)“商山早行”這一主題選取了“茅店”“板橋”等描繪山中景物與“雞聲”“月”“人跡”“霜”等敘寫早行景象的名詞或名詞性詞組，它們空間上相近、時間上相接，具有表現(xiàn)“時間早”的相似性。例（10）根據(jù)“秋思”的主題選擇兩類或具有蕭瑟肅殺之氣，或具有田園祥和之息的名詞或名詞性詞組，前后兩組詞都屬深秋黃昏時刻天涯浪子孤行苦旅中的景物，中間一組則展現(xiàn)游子憧憬中的詩意田園生活圖景；它們各自具備時空上、類屬上接近的特點，且兩類詞交叉排布，說其屬于現(xiàn)實與想象兩類景物并列對舉相反相成也不為過。例（11）中“風(fēng)雪”與“山神廟”亦具備一定的空間上的可組合性。從構(gòu)成成分的排布上看，例（9）按照早行人感知事物的先后順序著筆，詩句僅以名詞排布，卻足以讓讀者想象補(bǔ)足早行人的一舉一動，這想來必與之名詞排布遵照時間順序有關(guān)。例（10）小令，由近處起筆，繪制出蕭瑟肅殺的深秋景致后即刻筆鋒一轉(zhuǎn)，將讀者視線帶向遠(yuǎn)方展示美好的憧憬，之后又從向往的遠(yuǎn)方中拉回?zé)o奈的近處——現(xiàn)實；近——遠(yuǎn)——近空間切換暗合漢語空間方位排列的習(xí)慣，與空間順序原則相符。而例（11）先著筆“風(fēng)雪”大環(huán)境，再列出“山神廟”小地點，也依據(jù)了整體在前、部分在后的原則（暗示著它們之間的因果關(guān)系）。

結(jié)合這些理論和分析，我們可以得出這樣一個結(jié)論：列錦句的名詞鋪排并非雜亂隨意的，作者（有意或無意）按照聯(lián)想的規(guī)律選擇和排布“名詞”，列錦句中分句間的語序是傳達(dá)著各分句間的語義聯(lián)系的。這也正形成了讀者“意會”列錦句的基礎(chǔ)。讀者根據(jù)規(guī)律性、原則性的“名詞”線條性地依次出現(xiàn)，自然而然地聯(lián)想、補(bǔ)充，進(jìn)而理清其間的關(guān)系、邏輯，明白列錦句所要傳達(dá)的句意。這與陳玉琴“在這樣的復(fù)句（即漢語并列復(fù)句）里，總是一個一個分句連著說下去，可以‘借助語序直接組合而成”j（P43）的觀點相一致。由此，我們認(rèn)為，列錦句作為漢語并列復(fù)句，是由各分句靠特定的語序組織來傳達(dá)語義的。

（三）列錦句構(gòu)成成分的意義取值

我們已經(jīng)弄清楚了列錦句構(gòu)成成分的組合奧秘，卻仍無法對列錦句構(gòu)成成分進(jìn)行意義取值，回答不出“列錦句分句間的并列究竟是怎樣的一種并列關(guān)系”這一問題?！犊茖W(xué)技術(shù)方法大辭典》中寫道：“聯(lián)想作為一種心理現(xiàn)象，包括相似聯(lián)想、接近聯(lián)想、對比聯(lián)想、因果聯(lián)想四種。陳玉琴先生曾指出，漢語并列復(fù)句可以表達(dá)連貫、并列、因果、對比、條件五種關(guān)系?！辟Z永雄在闡述駢偶語互文性的表達(dá)效果時提及：“駢偶語因其形式的均齊合凝練，促使作者在遣詞造句時字斟句酌，推敲剪裁，以一當(dāng)十，去長補(bǔ)短。于是就會出現(xiàn)這樣竟然省略了謂語，似乎不成獨立句子的句子：‘雞聲茅店月，人跡板橋霜?！?dāng)然這種現(xiàn)象更多是發(fā)生在詩歌語言當(dāng)中。這兩組駢偶語，都是純粹的名詞的排列并置，充分顯示了漢語語法自由靈活的特點?！眑（P124）受這些研究的啟發(fā)，我們可嘗試獲取列錦句分句間并列的具體意義：由聯(lián)想出發(fā)，留意列錦分句間的語序，在漢語并列復(fù)句可表達(dá)的關(guān)系區(qū)間中進(jìn)行意義鎖定；并在界定詩體列錦分句意義時，綜合考慮漢語詩文文與文互生、義與義相發(fā)的互文性特征，關(guān)注駢偶這一對列錦句分句間意義取值具有幫助性意義的元素。例（9）采用相似和接近聯(lián)想的方法，以駢偶法行文，由意象充當(dāng)分句組合成可以互文解讀的連續(xù)畫面，傳達(dá)出畫面之外的連貫意義，屬于連貫關(guān)系；例（10）三組分句內(nèi)以相似聯(lián)想方法為旨展示并列關(guān)系，再以對比聯(lián)想為方，使得中間一組與前后各組間組合出對比關(guān)系；而例（11）按因果聯(lián)想法，前一分句表示原因，后一分句表示結(jié)果，分句間具體關(guān)系意義為因果關(guān)系。

（四）列錦句各分句間句中停頓的處理——緊縮

上文梳理了列錦句構(gòu)成成分的組合方式及意義取值，把列錦句理解為通過意合手法組織起來的、分句間語序組織傳達(dá)著多種語義關(guān)系的并列復(fù)句。此時仍有一個不容忽略的問題：列錦句屬于復(fù)句，那么列錦句各分句間的語音停頓和標(biāo)點符號哪里去了呢？

我們先看緊縮句的定義：“緊縮句由復(fù)句緊縮而成。緊，是緊湊，指語氣上緊，隔開分句的語音停頓沒有了；縮，是縮減，指結(jié)構(gòu)上有些詞語被壓縮掉了。它是分句間沒有語音停頓的特殊復(fù)句。”⑤（P141）劉天堂在談及緊縮句時也指出：“這種句式關(guān)鍵在于‘緊縮上，它是將復(fù)句壓縮，擠掉了‘水份而成，其語義并沒有變化。被擠掉的‘水份包括句子中能夠省略的成分，語氣上的停頓以及書面上的標(biāo)點符號……”m（P32）由此，我們可以理解，列錦句的句中停頓是通過“緊縮”壓縮掉了，分句間書面上的標(biāo)點符號也因此省略。

三、結(jié)語

綜上所述，列錦辭格不論從修辭角度還是從語法角度看都十分獨特，其獨特性主要體現(xiàn)在其修辭功用和構(gòu)造方式上。列錦辭格的構(gòu)造與漢語意合息息相關(guān)，意合手法不僅是列錦句各分句在形式上組織的得力助手，更是確定各分句間語序排列意義的關(guān)鍵所在。列錦句是通過意合手法組織起來的緊縮句，具體來說，列錦句由名詞或定名結(jié)構(gòu)詞組形成的非主謂句充當(dāng)分句組合成并列復(fù)句，其構(gòu)成成分形式上靠意合手法組合，分句之間不使用關(guān)聯(lián)詞語，語義上靠語序排列組織，可表達(dá)出連貫、并列、因果、對比、條件等多種意義。此外，分句間的組合還通過緊縮刪除語音停頓和書面標(biāo)點。

多出現(xiàn)于文學(xué)作品之中的列錦辭格因“詞分句意合構(gòu)造的緊縮形式”的語法構(gòu)造而顯得獨特別致，其實，這樣的復(fù)句形式的詞語化現(xiàn)象也并非在日常用語中不可見。比如，在日常生活之中，人們常能接觸到“抹即潔”“一洗黑”“一抹白”這樣精煉明快的緊縮句，它們以詞語的形式呈現(xiàn)于言語交際之中?！熬o縮句可以成對使用或單用一個關(guān)聯(lián)詞語表示分句間的關(guān)系，也可以沒有關(guān)聯(lián)詞語?！雹荩≒141）將“抹即潔”“一洗黑”“一抹白”等詞語形式的緊縮句還原為復(fù)句形式，可有“只要抹了（某產(chǎn)品），就會潔凈”“只要（使用某產(chǎn)品）一洗（發(fā)），就能（頭發(fā)）變黑”“只要一抹（某產(chǎn)品），就能（皮膚）白凈”等表達(dá)條件關(guān)系的一重復(fù)句?！澳礉崱敝校浴凹础睘殛P(guān)聯(lián)詞語，而“一洗黑”“一抹白”則不使用關(guān)聯(lián)詞語來表示。這樣的特殊復(fù)句語言形式特別，是復(fù)句形式的詞語化，列錦句的構(gòu)成分句由以名詞或定名結(jié)構(gòu)詞組形成的非主謂句充當(dāng)。

列錦辭格與意合手法都是漢語的精髓所在，兩者有著共同的語言學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)、心理學(xué)基礎(chǔ)，對兩者之間結(jié)合的研究既是本文力求予以關(guān)注的問題，也是本文努力靠近的研究方向。

本文在寫作過程中得到佛山科學(xué)技術(shù)學(xué)院周日安教授的悉心指導(dǎo)，在此表示感謝。

注釋：

①萬震球.列錦，詩詞曲聯(lián)獨有的一種修辭方法[J].修辭學(xué)習(xí)，

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②張煉強(qiáng).再談列錦格之我見——就語法分析問題答譚永祥先生

[J].修辭學(xué)習(xí)，2000，（3）.

③譚永祥.“列錦”建格的前前后后——兼與《大學(xué)修辭》商榷

[J].修辭學(xué)習(xí)，1995，（5）.

④呂叔湘.中國文法要略[M].北京：商務(wù)印書館，1956.

⑤黃伯榮.現(xiàn)代漢語下冊[M].北京：高等教育出版社，2011.

⑥武元.文言句式的意合探究[J].學(xué)術(shù)交流，2008，（3）.

⑦陸仁昌.語法范疇·語法手段·語法體系——對漢語語法民族特

點的思考[J].六安師專學(xué)報，1995，（4）.

⑧王菊泉.關(guān)于形合與意合問題的幾點思考[J].外語教學(xué)與研究，

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⑩陳玉琴.漢語意合法淺談[J].鹽城師專學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)

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