張麗
呂叔湘先生說:“語文教學(xué)的關(guān)鍵在于一個‘活字,成功的教師之所以成功,是因為他把課講活了?!弊鳛橐幻Z文教師,不禁思考:怎樣的語文課才是活的語文課?語文教師的職責(zé)又是什么?只有把語文課作為一個生命體,并且盡力調(diào)動起它的生命活力,語文課才會展現(xiàn)它本來的蓬勃生機(jī)和璀璨光彩。這就要求教師要意識到并尊重語文的生命力,保護(hù)它,而非埋沒它,粉碎它。所謂“活”,不僅僅指的是課堂氣氛的活躍,也包括激活學(xué)生的思維,讓語文課堂充滿生命的活力。
教師應(yīng)該把學(xué)生感興趣的話題作為課堂的突破口,從一開始就注入活力。例如,在教學(xué)《荷花淀》一課時,在課堂上無需限制學(xué)生先分析哪個人物。若學(xué)生按照一般的回答方式,先分析水生嫂就按照學(xué)生思路組織課堂;若學(xué)生先說出了五個女人的對話,教師要及時調(diào)整思路,分析了五個女人的性格后,可問“在這些人物中,誰給你的印象最深”,再把問題引向水生嫂。這種設(shè)計就非常的人性化,符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,學(xué)生感興趣的往往是那些更能貼近生活的對話或描寫。另外,教師只在關(guān)鍵之處點撥、連接,不要有太多綴余,整堂課要在濃濃的人文氛圍中有序進(jìn)行,讓人愛聽、樂思。教師不能將課文分離成一個個的機(jī)械問題,而是要懷著對傳統(tǒng)文化的敬畏之心,遵循內(nèi)心的聲音,讓學(xué)生進(jìn)行多種形式的誦讀,在朗讀過程中引發(fā)學(xué)生的感觸,激發(fā)學(xué)生主動思考。教師要適時對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),但不是將自己的觀念強加于學(xué)生,而是以共同思考、達(dá)成共識的姿態(tài)進(jìn)行。
在教學(xué)設(shè)計上,就更要注意尊重語文的生命性和整體性。比如,在教學(xué)《致橡樹》一課時,導(dǎo)入部分即可播放《簡愛》影片中的兩個小片段,創(chuàng)設(shè)情境,以對簡愛愛情觀的分析作開場白,引出本課。在具體教學(xué)過程中,要注意誦讀和鑒賞,真正實現(xiàn)讓學(xué)生在朗讀中賞析詩句、賞析情感的愿望。學(xué)生可分別進(jìn)行有感情的誦讀,使整個課堂沉浸在一個美的、詩的境界,通過這一首詩充分喚起學(xué)生誦讀詩歌的興趣。在課堂上,教師要適時對學(xué)生進(jìn)行文本引導(dǎo),引導(dǎo)語言要清晰自然,設(shè)計巧妙,這樣學(xué)生自然會積極回答問題,朗讀文本,和教師的配合會很和諧。如此的整堂課,自然會教學(xué)環(huán)節(jié)流暢,層次分明,學(xué)生自然能在詩歌的誦讀中體味詩中的生命,感悟詩歌的感情。
其實“師”與“生”作為生命個體的存在,本身就決定了語文課堂不應(yīng)是“一潭死水”。語文課也不應(yīng)該把一篇篇文質(zhì)兼美的文章肢解、砸碎,以一種“支離破碎”“面目可憎”的狀態(tài)呈現(xiàn)給學(xué)生。語文課堂應(yīng)該是生命對話、精神啟迪的地方,語文課就應(yīng)該是活的。