彝族地區(qū)語(yǔ)文高效課堂教學(xué)模式初探

吳利軍

摘要：新課改之后，少數(shù)民族地區(qū)的教育發(fā)展受到了教育部門的高度重視。彝族地區(qū)的語(yǔ)文教育一直以來都是當(dāng)?shù)亟逃块T所關(guān)注的重心，如何提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，創(chuàng)建高效語(yǔ)文課堂，是當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)文教師在教學(xué)過程中思考的一個(gè)重要課題。根據(jù)當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)文教學(xué)存在的一些問題，探討在教學(xué)中如何實(shí)現(xiàn)高效語(yǔ)文課堂，促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：彝族地區(qū)；語(yǔ)文高效課堂；教學(xué)模式

語(yǔ)文是學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)性科目，通過學(xué)習(xí)語(yǔ)文可以提高學(xué)生的交際能力，拓寬他們的視野。少數(shù)民族的學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的時(shí)候，不具備漢族學(xué)生的學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)。以彝族地區(qū)的學(xué)生為例，當(dāng)?shù)氐膶W(xué)生語(yǔ)文基礎(chǔ)較差，有的學(xué)生甚至可以說沒有語(yǔ)文學(xué)習(xí)的底子，教師教學(xué)的難度大。但是，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，少數(shù)民族地區(qū)也得到了較大的發(fā)展，學(xué)好語(yǔ)文知識(shí)，說好漢語(yǔ)已經(jīng)成為一種必然的發(fā)展趨勢(shì)。

一、當(dāng)前彝族語(yǔ)文教學(xué)中存在的問題

1.學(xué)生的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差

彝族地區(qū)的大部分孩子從小就以“彝語(yǔ)”作為自己的母語(yǔ)，他們有自己的民族文化，在入學(xué)之前學(xué)生基本上沒有接觸過漢語(yǔ)，對(duì)于漢語(yǔ)可以說十分的陌生，這也導(dǎo)致了學(xué)生在進(jìn)入學(xué)校正式學(xué)習(xí)漢語(yǔ)以后，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差，進(jìn)入高中之后，學(xué)生的各方面語(yǔ)言能力明顯落后于漢族學(xué)生。

2.學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣差

彝族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和教育水平相對(duì)落后，許多學(xué)生早早地輟學(xué)打工，不論是家長(zhǎng)還是學(xué)生都沒有意識(shí)到讀書的重要性，這些已經(jīng)輟學(xué)了的學(xué)生對(duì)在校讀書的學(xué)生或多或少都會(huì)有一定的影響，使得當(dāng)?shù)氐膶W(xué)生厭學(xué)情緒嚴(yán)重，在課堂上不愿意配合教師的教學(xué)，教師布置的課后作業(yè)，學(xué)生也不愿意完成，學(xué)習(xí)習(xí)慣差。

3.教育經(jīng)濟(jì)條件差

彝族地區(qū)處在大涼山深處，受地理位置的影響，當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)條件落后，教育發(fā)展也受到了一定程度的制約，這使大部分的語(yǔ)文教師不愿意留在當(dāng)?shù)亟虒W(xué)，師資力量匱乏，教育發(fā)展遲緩，學(xué)生的漢語(yǔ)水平也難以得到提高。

二、彝族學(xué)生學(xué)習(xí)特點(diǎn)

1.求知欲和上進(jìn)心強(qiáng)，渴望走出大山

隨著時(shí)代的發(fā)展，彝族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)水平有了較大的提高，當(dāng)?shù)貙W(xué)生獲取信息的渠道也越來越多，通過電視以及外出務(wù)工人員的講解，學(xué)生感受到了大山外面世界的精彩，學(xué)生渴望走出大山。因此，在課堂上大部分學(xué)生的求知欲都比較強(qiáng)，他們希望通過學(xué)習(xí)知識(shí)，獲取本領(lǐng)，走出大山，過上與父輩不一樣的生活。

2.學(xué)生思想單純

彝族學(xué)生生活在大山深處，他們從小所接觸到的人和事都比較簡(jiǎn)單，學(xué)生的世界潔白無瑕，思想比較單純。但是這種單純的思想也使得學(xué)生比較容易受他人的影響，一旦有一個(gè)學(xué)生輟學(xué)，其他的學(xué)生可能也會(huì)受到影響。

3.競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)薄弱，學(xué)習(xí)缺乏動(dòng)力

競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中一種十分重要的意識(shí)，但是對(duì)于彝族地區(qū)的學(xué)生來說，他們從小就處于相對(duì)封閉的學(xué)習(xí)環(huán)境中，對(duì)于外界事物接觸的不多，許多學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候缺乏動(dòng)力，往往覺得自己只要不是班級(jí)里的倒數(shù)就滿足了，大多數(shù)學(xué)生不知道自己為什么要與他人競(jìng)爭(zhēng)。

4.家庭條件，影響學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展

雖然彝族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)水平較之過去而言取得了較大的進(jìn)步，但是當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)還是較為落后，以美姑縣為例，該縣是國(guó)家級(jí)貧困縣彝族人多聚集的地方。經(jīng)濟(jì)條件落后，導(dǎo)致許多家庭的收入不高，當(dāng)?shù)貙W(xué)生的輟學(xué)率也高。

三、彝族地區(qū)語(yǔ)文高效課堂教學(xué)模式的探究

1.做好課前準(zhǔn)備，高效完成課堂教學(xué)任務(wù)

課前準(zhǔn)備是建設(shè)高效語(yǔ)文課堂的重心。俗話說：“良好的開端是成功的一半。”教師在課前做好備課工作，將自己的教案做得生動(dòng)有趣，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性被教師激發(fā)出來了，他們才有探究知識(shí)的欲望，才可以高效地完成課堂教學(xué)任務(wù)。

以高一語(yǔ)文必修一的第一課《沁園春·長(zhǎng)沙》為例，在學(xué)這篇課文的時(shí)候，學(xué)生對(duì)于詩(shī)人的了解已經(jīng)十分的透徹，看到了文章的題目，學(xué)生可能就會(huì)覺得熟悉無比。因此，教師在教學(xué)時(shí)就可以聯(lián)系學(xué)生之前學(xué)到過的《沁園春·雪》在備課時(shí)將二者進(jìn)行比較，讓學(xué)生自己探究?jī)墒自?shī)在感情表達(dá)上有什么相同的地方，又有什么不同的地方，通過這樣的探究，學(xué)生對(duì)于詩(shī)歌的理解更加深入，學(xué)習(xí)興趣更加濃厚，保證了教師高效地完成課堂教學(xué)任務(wù)。

2.把握課堂節(jié)奏，分層布置作業(yè)

“世界上沒有兩片完全相同的樹葉?！痹谕粋€(gè)班級(jí)里，每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況都有較大的差異，有的學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)有一定的天賦，有的學(xué)生則沒有，學(xué)習(xí)進(jìn)度慢。教師在教學(xué)時(shí)要準(zhǔn)確地把握課堂節(jié)奏，根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的差異，采取分層教學(xué)法。

比如說，在布置作業(yè)的時(shí)候，可以布置不同的作業(yè)。學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的學(xué)生，作業(yè)布置的難度相對(duì)要高一點(diǎn)；學(xué)習(xí)能力中等的學(xué)生則布置得簡(jiǎn)單一點(diǎn)；學(xué)生能力最差的學(xué)生，教師布置作業(yè)時(shí)，則主要以鞏固學(xué)生基礎(chǔ)為主。通過這樣的分層布置法，爭(zhēng)取讓班級(jí)里每個(gè)學(xué)生都能夠收獲知識(shí)，鍛煉自己的能力，感受到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的魅力。

3.培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，樹立學(xué)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)

學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)的影響是巨大的，學(xué)習(xí)習(xí)慣好的學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候走得更遠(yuǎn)更長(zhǎng)，學(xué)習(xí)習(xí)慣差的學(xué)生只能原地踏步或是退步。對(duì)于彝族地區(qū)的學(xué)生來說，他們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差，對(duì)學(xué)習(xí)缺乏信心，而且學(xué)生家長(zhǎng)多在外打工，學(xué)生的學(xué)習(xí)缺乏監(jiān)督，一些學(xué)生的自我約束能力較差，在沒有人監(jiān)督的情況下，學(xué)生很容易養(yǎng)成一些不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣，如，作業(yè)不按時(shí)完成、上課時(shí)無故曠課等，這些學(xué)習(xí)習(xí)慣，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)十分不利。

同時(shí)，由于學(xué)生生活環(huán)境封閉，導(dǎo)致他們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)也比較薄弱，在學(xué)習(xí)的時(shí)候缺乏上進(jìn)心。因此，教師在教學(xué)的時(shí)候，必須要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，樹立學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。例如，在班級(jí)里制定一些獎(jiǎng)懲制度，對(duì)于學(xué)習(xí)習(xí)慣好、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)強(qiáng)的學(xué)生給予一定的表?yè)P(yáng)，通過表?yè)P(yáng)這些優(yōu)秀的學(xué)生，激勵(lì)和影響其他的學(xué)生達(dá)到教學(xué)目的，讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)。

總之，建設(shè)彝族地區(qū)的高效語(yǔ)文課堂必須根據(jù)當(dāng)?shù)氐慕虒W(xué)情況，教師在教學(xué)時(shí)要學(xué)會(huì)借鑒他人優(yōu)秀的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，完善自己的教學(xué)，但是在教學(xué)過程中，必須學(xué)會(huì)因地制宜，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，選擇適合學(xué)生的教學(xué)模式，這樣才能真正地提高學(xué)生的語(yǔ)文能力，發(fā)展語(yǔ)文教學(xué)。