家庭與社區(qū)合作推進智障人士社區(qū)教育研究

馬曉燕　侯朋飛

摘 要 隨著社會的進步，對智障人士的教育越來越多的得到了來自家庭、社區(qū)、社會的廣泛關注，社區(qū)教育作為智障人士完成義務教育后繼續(xù)教育的方式也逐漸發(fā)展起來。家庭的不作為教育、溺愛教育和放棄式教育以及社區(qū)教育的教育資源短缺、教育內(nèi)容單一且沒有針對性以及社區(qū)教育與家庭教育完全割裂都影響了社區(qū)教育的發(fā)展。家庭、社區(qū)合作推進智障人士社區(qū)教育是實現(xiàn)智障人士發(fā)展的最重要的方法，其中家庭發(fā)揮智障人士社區(qū)教育的橋梁作用，社區(qū)發(fā)揮智障人士社區(qū)教育的主力軍作用共同為智障人士發(fā)展創(chuàng)造條件。

關鍵詞 智障人士 家庭教育 社區(qū)教育

作者簡介：馬曉燕，天津理工大學馬克思主義學院，研究方向：流動人口社會政策；侯朋飛，天津理工大學馬克思主義學院，研究方向：人的現(xiàn)代化與全面發(fā)展。

中圖分類號：G783 文獻標識碼：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2017.05.397

隨著社會的進步，對智障人士的教育越來越多的得到了來自家庭、社區(qū)、社會的廣泛關注，對智障人員的教育不僅可以減輕家庭及社會的壓力，更能使智障人員實現(xiàn)生活自理自立，保障智障人士的權益。目前我國對智障人士的教育集中在對智障兒童的教育，我國也采取了隨班就讀的措施來實現(xiàn)對智障兒童的教育，在完成義務教育后就不再接受其他的教育，生活不能自理，人力方面家庭需要投入極大的精力來對其進行照顧，財力方面只能依靠家庭的收入以及基本的殘疾補助來維持，在這種境況下，發(fā)展社區(qū)教育已成為必然趨勢。對智障人士的社區(qū)教育屬于特殊教育的一種形式，甚至能夠承擔智障人士終身教育功能，需要家庭和社區(qū)合作推進才能為智障人士實現(xiàn)生活自理創(chuàng)造條件。

一、智障人士家庭教育現(xiàn)狀及問題

智障人士家長對孩子的教育基本上分為以下幾種：第一，是不作為的教育。一部分智障人士存在智力缺陷的同時也存在身體缺陷，對這些家長來說，自己會在能力范圍內(nèi)照顧他的衣食住行，有的家長會生二胎，以后由弟弟或妹妹接著照顧他，不會花精力訓練孩子的自主生活能力，對孩子教育基本上處于放棄狀態(tài)；第二，是溺愛教育。家長對孩子抱有愧疚心理，把孩子殘疾的原因歸結到自己身上，在孩子處于幼年期或青春期的時候，家長的身體狀況較好、精力充沛，因孩子本身的缺陷，對孩子溺愛，在孩子表現(xiàn)出憤怒、焦躁等情緒時家長永遠是妥協(xié)的一方，這種妥協(xié)長時間的積累下來，使得家長對智障人士的教育變得艱難，在家長精力不濟、家庭困難時家長陷入迷茫，甚至出現(xiàn)對未來的恐慌；第三，家長初期對孩子抱有信心，但效果不明顯，放棄繼續(xù)教育，任孩子自己發(fā)展，甚至出現(xiàn)退步，家長逐漸放棄對孩子的教育；最后，是積極的教育。家長會對孩子進行基本的生活教育，逐漸鍛煉孩子的自主生活能力，并且長久堅持已經(jīng)取得一定的成效，但這樣的家長是少數(shù)的，有調(diào)查顯示：智障人士的家人更愿意讓智障人士參加工作。但由于很多智障人士并沒有時間和資源接受職業(yè)訓練，導致智障人士現(xiàn)狀和期望不一致，智障人士家庭陷入困境。

二、智障人士社區(qū)教育現(xiàn)狀及存在的問題

社區(qū)教育中存在的問題主要包括三方面：教育資源短缺、教育內(nèi)容單一且沒有針對性以及社區(qū)教育與家庭教育完全割裂。首先教育資源短缺。教育資源包括教育的人力資源、物質(zhì)資源。在人力資源方面，對智障人士社區(qū)教育不同于正式的學校，受各方面的局限，一般聘請退休老師或者慈善人士來擔任，存在人力資源短缺，專業(yè)人士基本沒有的局面，智障人士是一個特殊的群體，在教育過程中如果沒有科學的指導，對智障人士教育會形成障礙；其次，教育內(nèi)容單一且沒有針對性。針對智障人士開設的課程主要集中在小學低年級階段，這局限于智障人士本身的智力缺陷限制，最主要的還是缺乏專業(yè)指導人士，社區(qū)教育并沒有開展針對智障人士教育的專業(yè)課程，而只是根據(jù)智障人士本身的智力水平來開設課程，這樣導致被教育者永遠只能停留在本身的智力水平上而不能有發(fā)展性的進展，再加上社區(qū)教育本身的定位存在偏差，日間照料中心表面上看屬于社區(qū)教育的范疇，但實際上卻沒有發(fā)揮社區(qū)教育的作用，定位不明確且沒有制定長遠目標，教育效果不明顯；最后，社區(qū)教育和家庭教育完全割裂。智障人士的生活環(huán)境主要集中于家庭和社區(qū)，并且家庭和社區(qū)同時存在于智障人士的生活環(huán)境中，缺一不可。但在實際的教育過程中家庭教育和社區(qū)教育卻是完全分裂的，社區(qū)教育僅僅是教導基礎的課堂知識，家庭教育承擔了智障人士社會融合的主要責任，但由于家庭本身的人力、物力局限性，對智障人士社會融合能力的教導嚴重缺失，導致智障人士自主生活能力基本不存在。

三、家庭、社區(qū)合作推進智障人士社區(qū)教育對策建議

對智障人士的社區(qū)教育應該基于社會融合做最基本的定位，家庭、社區(qū)合作推進智障人士社區(qū)教育是實現(xiàn)智障人士自立生活的最重要的方法。

（一） 家庭發(fā)揮智障人士社區(qū)教育的橋梁作用

智障人士的殘疾是伴隨著智障人士的出生就存在的，家庭作為智障人士最基本的生活單位，是智障人士接受教育的第一步，也是促使智障人士社會融入的最重要的一步。系統(tǒng)的把整個家庭作為治療對象，對智障人士的發(fā)展具有巨大的促進作用。首先，社區(qū)可以用社會工作研究方法的幫助家長保持積極的心態(tài)。在家庭教育中幫助家長端正自己對孩子教育的態(tài)度，摒棄那些自卑、自責等心理，從孩子的幼年期開始，逐步加強對孩子的身體、智力、生活能力等的訓練，保持對孩子的信心，使智障人士能有一個良好的家庭教育環(huán)境。其次，家長要不斷地調(diào)整教育智障人士的方法，在教育的過程中尋找適合自己孩子的方法。最后，關注智障人員的心理健康。關于智障人士心理障礙的研究表明，智障人士心理障礙的類型與癥狀與普通人相同，且智障人士更容易患心理障礙。智障人士家長要盡量的與孩子多接觸，投入較多的精力來與孩子相處，真正地了解孩子。

（二）社區(qū)發(fā)揮智障人士社區(qū)教育的主力軍作用

社區(qū)作為家庭和社會的緩沖帶，是智障人士實現(xiàn)自主生活的最重要的媒介環(huán)境，社區(qū)教育就顯得尤為重要。在智障人士隨班就讀完成義務教育后，社區(qū)應該承擔智障人士終身教育的主力作用，為智障人士的發(fā)展創(chuàng)造良好的環(huán)境。

阻礙智障人士社區(qū)教育的最大的壁壘是課程設置，受限于社區(qū)教育人力、財力資源的短缺，智障人士的課程設置趨于低年級化、普遍化，這些課程并不是專門針對智障人士本身的課程，所起的效果不顯著。智障人士實現(xiàn)良好的社區(qū)教育最重要的是設立特制課程。所謂特制課程，是指針對某位成年智障人士的潛能與優(yōu)勢，為其量身定制的個性課程，以幫助智障人士提高生活品質(zhì)，實現(xiàn)充分發(fā)展。特制課程應以智障人士的社會融合為主要目標，在內(nèi)容上應包含生活技能、職業(yè)技能、心理輔導、人際交往等有助于提高智障人士生活水平的個性課程。

社區(qū)教育的功能應該是促進教育和生活相融合，寓教于生活，家庭在很大程度上可以教導智障人士家庭生活常識，但社區(qū)生活乃至社會生活更多的需要社區(qū)承擔；在職業(yè)技能培訓上，因家庭本身的條件限制，家庭可以提供給智障人士的資源是有限的，相對來說社區(qū)可以鏈接更多的資源，為智障人士提供更多的就業(yè)機會，根據(jù)智障人士本身的特點提供相應的職業(yè)技能培訓，效果更突出。智障人士很多都有自己的興趣愛好，在社區(qū)教育中要有意識地發(fā)掘智障人士的興趣愛好，并逐漸強化，為智障人士的職業(yè)發(fā)展做準備；社區(qū)社會工作在社區(qū)生活中已經(jīng)發(fā)揮了相應的作用，可以利用社會工作資源緩解智障人士容易出現(xiàn)的心理問題，給家長普及相應的心理健康知識對智障人士心理健康起到重要的預防作用。人際交往的教育是智障人士社會融合必不可少的一步，在社區(qū)培養(yǎng)智障人士的社會交往技能可以事半功倍。

（三）家庭、社區(qū)合作推進智障人士社區(qū)教育是實現(xiàn)智障人士發(fā)展的最重要的方法

家庭是智障人士賴以生存的原生環(huán)境，社區(qū)是智障人士生活的最終環(huán)境；家庭教育在智障人士教育初期起著關鍵的作用，社區(qū)教育則對智障人士實現(xiàn)自立生活必不可少。家庭、社區(qū)合作推進智障人士社區(qū)教育是實現(xiàn)智障人士發(fā)展的最重要的方法。

首先，社區(qū)發(fā)揮資源鏈接作用。一方面幫助家長聯(lián)系專業(yè)的智障人士康復專家。在與家長的接觸中我們發(fā)現(xiàn)，有的家長不是不想對孩子進行訓練，而是不知道怎么對孩子進行訓練，家長需要咨詢專業(yè)的智障人員康復辦法，了解智障人員的普遍特征，結合自己孩子的特點，找到正確的教育孩子的方法，不能一貫的溺愛，樹立正確的教育觀，從實際行動上改進教育，以發(fā)展的眼光來看待孩子的教育。另一方面，有半數(shù)家長或監(jiān)護人認為其家中的成年智障人士沒有能力從事任何工作，但實際上他們中的很多是可以從事一部分腦力勞動要求較低的工作的。社區(qū)可以幫助智障家庭聯(lián)系相關的企事業(yè)單位，對有工作能力的智障人士進行職業(yè)訓練，為智障孩子家庭建立“希望工程”，在家庭教育中為智障人士家庭提供教育動力。

其次，要發(fā)揮家庭和社區(qū)的優(yōu)勢作用，以智障人士生存需求為導向，開發(fā)適宜智障人士學習的特殊課程，建成專業(yè)化的教育模式。家庭是智障人士生存的原生環(huán)境，了解智障人士的所有的生活習慣、興趣愛好，可以在專業(yè)人士的指導下對智障人士做全面的評估，可以為智障人士課程開發(fā)提供最詳細的資源；社區(qū)是家庭資源和社會資源的主要鏈接者，可以引入外部資源為智障人士提供更專業(yè)的指導服務，并有機會為智障人士的長遠發(fā)展創(chuàng)造平臺。整合資源，發(fā)揮智障人士教育的最大效力是智障人士社區(qū)教育的最終方向。

最后，加大智障人士社會融合的宣傳力度，家庭、社區(qū)合作建立輔助智障人士教育的社區(qū)文化、企業(yè)文化和社會文化。智障人士的社會融合過程是一個文化進步過程，也是社區(qū)教育的最終目標，社區(qū)、企業(yè)和社會能夠以開放的胸懷接納智障人士是智障人士接受繼續(xù)教育的不竭動力。社區(qū)文化包含著對智障人士及其家庭扶助、包容的精神，良好的社區(qū)文化是智障人士社區(qū)教育的開端，是智障人士參與社區(qū)教育的基本動力。智障人士的自立生活需要企業(yè)的支持，為有能力的智障人士提供相應的崗位及培訓，保證智障人士家庭在沒有能力支持智障人士的時候智障人士可以有比較好的生活條件。良好的社會文化需要政府、社區(qū)和家長的共同努力，政府為智障人士社會融合提供政策支持，社區(qū)為智障人士提供教育支持，家庭為智障人士提供生活支持，通過不斷的努力建立智障人士教育的合作鏈，推進智障人士繼續(xù)教育發(fā)展。

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