韓國思想政治教育對我國的經(jīng)驗啟示

摘 要 韓國和中國都是屬于東亞國家，兩者都深受中國傳統(tǒng)儒家文化的熏陶，而且也有著極其相似的文化背景，在思想政治教育的問題上存在很多共同的地方。但是中韓的基本國情和政治體制有著極大的差異，思想政治教育發(fā)展的歷史也不相同。本文通過對兩國思想政治教育內(nèi)容特點的分析對比，對韓國思想政治教育優(yōu)勢的啟發(fā)，促進我國思想政治教育的發(fā)展。

關鍵詞 中國 韓國 思想政治教育

作者簡介：王冰倩，三峽大學馬克思主義學院。

中圖分類號：G41 文獻標識碼：A DOI：10.19387/j.cnki.1009-0592.2017.05.385

韓國自20世紀60年代開始，經(jīng)濟就一貫向上發(fā)展，在短短的幾十年內(nèi)就一躍完成了市場化和工業(yè)化的轉換，成為了著名的“亞洲四小龍”之一，被國際目光聚焦。韓國政治經(jīng)濟的發(fā)展得益于各種原因，但是其最突出的還是對于公民的思想政治教育的建設。我國的社會性質(zhì)、經(jīng)濟制度與韓國全然不同，但是仍舊可以在韓國的成功之處吸取經(jīng)驗，為我國思想政治教育的成功開展奠定更深厚的根基。

一、中國思想政治教育的內(nèi)容

（一）堅持馬克思主義基本觀點的教育

堅持馬克思主義基本觀點的理論教育。中國要進行思想政治教育，重中之重就是對于青少年學生進行的以馬克思主義理論為基礎的理論教育，馬克思主義教育的基本中心就是要圍繞著國家、社會、階級等一些重大問題培養(yǎng)青少年獨立思考的政治態(tài)度和政治立場，綜合素質(zhì)得到全面發(fā)展的思想政治教育。使三者相輔相成，相互滲透，共同作用，幫助青少年學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。

（二）進行形勢政策教育

青少年學生應該要培養(yǎng)了解國內(nèi)國外政治形勢的能力。在學校中開展形勢政策教育，是為了能讓青年學生認清當前形勢、明確任務、掌握政策。我國到了全面建設小康社會的關鍵時期，也是深化改革開放、加快改變經(jīng)濟方式的重要時期。青少年學生加強形勢政策的學習教育，有利于青少年身心健康的發(fā)展，自覺擁護黨的路線方針政策，確保我國經(jīng)濟發(fā)展和綜合國力得到進一步的發(fā)展。青少年學生是社會的希望，積極引導學生思想觀念的正確性，對我國社會發(fā)展也具有著重要的意義。

（三）進行中國特色社會主義教育

對青少年學生進行馬克思主義中國化的最新理論成果的教育，是進行思想政治教育的必要手段。面向青少年學生進行中國特色的社會主義教育，要堅持學校領導人具體指導，以班主任為主體，將教育計劃納入到教學工作計劃中，并貫穿各個學科的教育中。要積極開展各色中國特色社會主義教育主題的活動，力求活動形式多種多樣，讓青少年學生在活動中切實感受到中國特色社會主義的制度自信。要堅持社會主義理論成果，讓青少年學生實事求是的精神中不斷發(fā)展自我。

二、韓國思想政治教育的內(nèi)容

（一）東方傳統(tǒng)儒學和西方現(xiàn)代價值觀相結合的道德教育

韓國對青少年學生的道德教育十分重視，在學校教育中不斷踐行和深化青少年的道德倫理素養(yǎng)。韓國國內(nèi)學校教育中，設置許多傳統(tǒng)儒家學說儒家文化相關的課程，意在在韓國青少年學生教育中貫徹和發(fā)揚，培養(yǎng)學生的道德思想，實現(xiàn)學生行為的規(guī)范。韓國進行國民倫理教育，目的就是讓全體韓國人民不斷融合核心的道德價值觀，為社會的發(fā)展提供助力，提高國民的思想道德水平，增強國民的民族凝聚力。近代韓國不斷推行著教育興國的戰(zhàn)略，不止中國傳統(tǒng)儒家學說，現(xiàn)代歐美的西方觀念也在韓國廣為流傳，不斷影響著韓國青少年的思想，為韓國的發(fā)展提供了不同的活力。例如近代韓國就曾選送多次學生到歐美發(fā)達地區(qū)進行學習交流，學習現(xiàn)代西方先進科學技術，同時也帶來歐美國家現(xiàn)代思想觀念，對韓國青少年學生有著重大影響。在韓國，道德教育目標在各類學校中的道德倫理課實現(xiàn)，小學、中學、大學階段有不同的必修選修課程，并且還開設有其他政治理論相關的課程，以此增強韓國青少年學生的民族責任心和自信心。

（二）整合教育環(huán)境，多種教育模式并行

韓國思想政治教育一直堅持對教育環(huán)境和教育模式的重視，建立起學校、社會、家庭多種教育模式并行結構，讓青少年學生在潛移默化中接受思想政治教育，促進自身道德素養(yǎng)的發(fā)展。法律法規(guī)進行制度保障，確保模式能夠順利運行和成功實施。韓國的相關制度中明確的指出家庭是幫助韓國青少年學生培養(yǎng)生活情趣，不斷與家人溝通交流，得到生活幸福感的場所。家長和孩子要形成良好的互動關系，家長一方面要為孩子做好表率，促進孩子的身心發(fā)展，同時孩子要養(yǎng)成對長輩尊敬的優(yōu)良習慣。學校作為獨立的社會場所，意在培養(yǎng)青少年進行知識的學習、增強學生道德品質(zhì)。社會是青少年進行工作的地方，社會應該盡最大的努力為青少年提供一個公平和諧的工作場所，維護青少年的合法權利，為青少年的成長階段營造一個良好的社會氛圍，讓青少年學生在其中被潛移默化影響，社會的作用在思想政治教育中具有較高影響。三者緊密配合，大大增強了思想政治教育的效果。例如在韓國學校要成立家長聯(lián)合會，家長在學校也同樣發(fā)揮著作用，社會上會不定期舉辦相關教育活動，讓青年學生的思想在社會生活中潛移默化被影響。

（三）思想政治教育與其他理論課程相互結合

韓國的學校教育，一直都將思想政治教育的踐行視作重大事情，所以在學校中都設有思想政治教育必修課，在高等學校教育中，還設有不同的選修課程。小學階段，要培養(yǎng)小學生的道德行為，學校和家庭從各種方面進行引導指導；中學階段則要培養(yǎng)學生的道德素養(yǎng)、人文素養(yǎng)，摒棄了傳統(tǒng)的中學階段以學習知識為主的片面觀念，目的是為了塑造青少年學生更加優(yōu)良的道德品質(zhì)；在大學階段，青少年學生則應該將目光轉向道德價值判斷的層面上，這一階段主要要培養(yǎng)學生的價值判斷的正確性，要求青少年學生擁有更加準確的價值觀。在韓國不僅僅是專門開設思想政治教育的專項課程，而且在其他的課程中都潛移默化地對學生進行這方面素養(yǎng)的培養(yǎng)，在專業(yè)課程中不僅僅只是知識講授，更加著重對學生進行思想政治教育的培養(yǎng)，讓學生在專業(yè)課的學習中也能感受到思想政治教育的融入，內(nèi)心有著更深刻的認識。韓國學校在校開展社會課程，課本內(nèi)容并不僅僅局限于專業(yè)課程，除了對主要內(nèi)容進行了具體的講述，但該門課程更深層的目的是為了積極提高和恢復、發(fā)展和弘揚民族傳統(tǒng)。韓國學校在對學生進行思想政治理論教授的同時，還利用韓國現(xiàn)代科技技術，例如韓國方便快捷的交通系統(tǒng)，不定期組織學生進行名勝古跡的參觀，各種風土人情的實際感受，讓學生扎根實際，在與當?shù)鼐用窈惋L景的相互融入過程中，得到了更深的感受，具有更深切的意義，思想政治教育在實地考察中得到全面發(fā)展。

三、韓國思想政治教育的成功之處對我國的經(jīng)驗啟發(fā)

（一）要不斷發(fā)揮傳統(tǒng)儒家思想道德的優(yōu)勢，發(fā)揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

韓國思想政治教育是以我國傳統(tǒng)儒家思想為指導的，將韓國的歷史與傳統(tǒng)儒家結合，并不斷發(fā)揚轉換，和現(xiàn)代韓國的科技創(chuàng)新并行不悖，和諧發(fā)展，同時召喚韓國民眾的民族自尊心和民族自信心，培養(yǎng)韓國民眾的民族意識和國家榮譽精神。儒家思想對我國文化影響深厚，幾千年來的封建社會，傳授的都是傳統(tǒng)的責任感思想、忠孝思想、儒家文化和封建統(tǒng)治結合的結果，使當代中國依然保持著以儒家文化為主流思想。儒家傳統(tǒng)文化有著很多優(yōu)秀的方面，在今天仍舊給我們啟發(fā)，同樣具有深遠重大的影響，影響著我們每一個人的社會生活。儒家文化從古到今一直扮演著其重要的角色，但是在當今日新月異的社會生活中，要做到傳統(tǒng)儒家文化與現(xiàn)代社會的完美對接。我國要堅持對思想政治教育的大力發(fā)展，這就要求我們要不斷發(fā)揚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，儒家文化在中國從古到今中的重要性不言而喻，要把儒家文化深入貫徹到青少年的生活學習中，在現(xiàn)代社會中提供一個全新的舞臺，儒家文化散發(fā)出其耀眼的光芒，這就要從傳統(tǒng)文化的方面大力發(fā)展，傳統(tǒng)儒家文化融入到當代社會中，在新時代中讓公眾更好的接受，從刻板的印象中跳脫出來，要用更好的方式讓儒家傳統(tǒng)文化綻放出新的光彩。

（二）不斷全面探究思想政治教育格局

要充分發(fā)揮思想政治教育理論課教學的重大作用時，首先要將青少年學生的特點和當代中國國情結合起來，進行針對性分析，從而不斷改進和革新思想政治教育理論課的教學內(nèi)容、教學方法、教學載體，教師教授課程內(nèi)容不再枯燥無味，用學生更喜歡的形式來呈現(xiàn)出來，做到寓教于樂，這樣更有利于深入學生的內(nèi)心并真正達到思想政治教育的實際要求。這也要求思想政治教育者及學校任課教師有較高的道德素養(yǎng)和政治覺悟。

思想政治教育理論課教師與學生在課堂上形成良好的課堂關系，讓青少年學生在輕松和諧的氛圍中不斷感知，加強自身的道德修養(yǎng)，教師對其不斷進行更深層次的教育指導。

（三）達到思想政治教育的個人、家庭、學校、社會、國家五位一體

要使思想政治教育有效開展，不僅僅只是教師群體的事情，國家領導、社會教育、學校教育、家庭教育、自我教育在這其中同樣發(fā)揮各自的效用，缺一不可，五位一體合力完成，才能實現(xiàn)最高的教育目標，讓學生得到最好的思想教育。在思想政治教育實施的過程中，五位一體的各方支持都具有各自獨特的功效，能讓道德教育發(fā)揮出其最好的水平。政府在其中扮演著最為重要的角色，作為多方的主導，政府要更加注重自己的指導功能。政府的主導角色承擔的責任重大，必須每一步都落實完善。而良好的社會環(huán)境同樣非常重要，對思想政治教育的推行也有著關鍵作用。在社會環(huán)境中，要形成良好的社會環(huán)境氛圍，規(guī)范廣大民眾的社會行為，幫助大家形成更加良好的道德規(guī)范，做到道德自律。

學校和家庭同樣是思想政治教育的主要陣地。青少年學生在相當長的一段時間內(nèi)受到家庭和學校教育的重大影響，在家庭和學校各自發(fā)揮著自己的重要作用，青少年在學校和家庭中的思想政治教育，需要家庭和學校不斷增強教育主體的人格感召力， 要求青少年學生不斷增強自身的思想政治素養(yǎng)和倫理道德水平。并且要不斷營造一個溫馨的家庭環(huán)境和良好的學校教育環(huán)境，使青少年學生形成獨立自主的人格，形成優(yōu)良的道德素養(yǎng)。

青少年學生在社會成長的過程中，要接受來自各方面的教育學習，例如學校、社會、家庭，都懷揣著對青少年學生的責任感而不斷推進著思想政治教育的發(fā)展，所以青少年作為獨立的個體，不僅僅是被動接受教育，而是主動培養(yǎng)自身各方面的素質(zhì)，從自身做起，青少年自身的教育過程是思想政治教育中更加重要的組成部分。每一個青少年在社會中都扮演著自己的角色，作為一個獨立的人格，應該更加注重自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，思想政治教育在其生活過程中會一直不斷對其進行著深層次的影響，而作為獨立的青少年學生要更加發(fā)揮出自身的功效，把思想政治教育的功能最大化，培養(yǎng)自己的民族自信和認同，將自己和民族的利益深深結合起來。

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