被束縛的女性話語權(quán)

安妮·佘曼+范欣

無論是在政治領(lǐng)域、工作場合，還是在私人的日常交往中，女性的發(fā)言總是或多或少地遭受無情打斷。男性通過這種狡黠的方式間接拒絕了女性在對話當中的平等地位。這種現(xiàn)象歸根結(jié)底形成于兩性社會化的進程當中。

“manterrupting”（即“男性打斷女性說話的行為”，是英語單詞man和interruption組合而成的一個用于反映社會現(xiàn)象的新詞）這個概念的出現(xiàn)常令大眾感到困惑不解。因為在普遍的觀念認知中，女人才是話多的那一方。“女人話多”的刻板印象廣泛而深入地存在于人們對于兩性差異與男女對話的理解中，但這恰恰是唯一一個沒有被學術(shù)研究證實過的論斷。事實上，許多研究表明，男人比女人更愛說話，而且他們還喜歡打斷別人說話——尤其當對方是女性的時候。

關(guān)于manterrupting的研究首次開展于1975年，由社會學家唐·齊默爾曼和坎迪斯·西發(fā)起。他們在加利福尼亞州的圣巴巴拉校園中采樣了31段對話錄音，分別來自學校的咖啡館、商店和其他公共場合，當中記錄了一些十分平常的閑聊對話。對于這31段錄音的研究結(jié)果顛覆了大眾的傳統(tǒng)認知：在與同性的對話當中，所有的參與者都有打斷對方的行為發(fā)生；但如果是男女之間的交流，有相當明確的數(shù)據(jù)顯示，96%的打斷都來自男性。

兩位社會學家在這種失衡的現(xiàn)象中看到了男性主導的行為特征?！澳行栽趯υ挳斨袝幸庾R地通過不平等的方式來獲取主導權(quán)，且這種做法帶來了顯而易見的結(jié)果。總結(jié)來說，至少在對于這31段對話的研究中，男性對于女性在對話當中的平等地位提出了異議。”由于這些打斷行為的存在，女性難以很好地掌握對話的方向?！澳行詴ㄟ^這種霸道的方式來達到掌控話題方向的目的?！?/p>

不過1970年代聽起來畢竟已經(jīng)很久遠。有人會想，在那之后涌起的兩性平等運動也許已經(jīng)改變了這種局面。但事實卻并非如此。1998年，兩位美國心理學教授分析了1968年至1998年發(fā)表的43項有關(guān)“話題打斷的性別影響”的研究，并得出結(jié)論——這種不平等的現(xiàn)象依然存在?！把芯恐邪l(fā)現(xiàn)，男人在對話過程中有著比女性更明顯的打斷對方說話的行為傾向?！?/p>

看不見的傾斜

為了清晰理智地看待這一現(xiàn)象，兩名美國研究人員艾德麗安·漢考克和本杰明·魯賓在2015年又做了一次研究，分析了有20名男性和20名女性參與的共80段對話。為避免一切可能出現(xiàn)的偏差，研究人員特意選擇了一些 “中性”話題（比如“手機的使用”），而避開了那些有明顯性別標簽的。這次研究的結(jié)果仍然令人深思：根據(jù)計算分析得到的平均值，在一段3分鐘左右的對話當中，女性打斷男性的次數(shù)僅為1，而男性打斷女性的次數(shù)則高達2.6。

很明顯，所謂的男女平等原則，在兩性的對話之中并沒能得到貫徹，而在更多情況下是被忽略的。2007年發(fā)表于法國《社會與現(xiàn)象》雜志的一篇論文指出，“在工作場合或者對話當中，‘性別不等的表現(xiàn)往往是間接的，也因此是難以察覺的?！睘榱俗C實這種“隱形”的不平等現(xiàn)象，這篇論文的作者用兩年的時間觀察了法蘭西島大區(qū)議會上男女議員在對話過程中的角色分配。

這項觀察讓我們得以直觀地感受與衡量男女對話中的不對等。盡管人們在竭力地創(chuàng)建男女平等的局面，話語權(quán)卻仍然在向男性方向傾斜。根據(jù)兩位作者的觀察，在議會的完全會議上，無論主題是什么，男性議員總是介入更多。有數(shù)據(jù)支撐著這一事實：在2004年4月至2005年5月的共8次會議中，男性議員共參與話題討論142次，而女性議員僅有80次。

而這些男性議員似乎還并不滿足于比他們的女同事說得多——他們聽得也更少?！盁o論政治立場為何，男性議員們更喜歡在別人發(fā)言時和鄰座的人竊竊私語。這一點和我們向來認為的‘女人比較愛講話的觀念倒是完全相反了。一些男議員甚至還會在別人講話時站起來和距離較遠的同事交談，這是女議員從來不會有的舉動。所以在結(jié)論上我們應(yīng)該加上：男人比女人更喜歡打斷別人說話，也更喜歡在別人沒說完的時候就急著發(fā)表自己的意見。

這種不平等的現(xiàn)象倒也可以歸咎為男女說話風格的差異：男性議員的言辭一般比較果斷專橫，而女性議員則相對猶豫遲疑?！叭绻愀嬖V她們，她們提出的問題已經(jīng)有人說過了，那么女性議員會比男性更容易放棄自己本來要說的話題。同時，她們參與話題的時長也遠遠短于她們的男同事。因為相對于表達見解，她們其實更多地是在提出問題。除此之外，女性議員們也更容易承認自己的遲疑和缺乏見解，甚至是自己的無能?！?/p>

在這樣的大環(huán)境下，毫無疑問，女性為掌握話語權(quán)而焦慮。參與這次研究的一位女性議員表示，她曾在一次發(fā)言時感覺“喉嚨里灌了鉛”，有話說不出來。這種經(jīng)歷在女性議員當中普遍存在。比如克萊爾·樂弗雷謝，總是在會議上強迫自己開口發(fā)表意見。她把自己的工作內(nèi)容看成一項運動，不懈地鍛煉是其核心。另一名女議員安娜·蘇里斯也描述了自己長久以來在會議上爭取話語權(quán)的艱辛：話語權(quán)的不等，對于女性來說是一種侵犯，是傷害，是時而卷土重來的酷刑，需要不斷地去抗爭。

歸屬感的缺失

在第五共和國《憲法》中明確寫入兩性平等原則的20年之后，女性仍然發(fā)現(xiàn)自己在政治場合中難以介入話題。這種尷尬拘謹?shù)母惺芑蛟S是來源于歷史問題。在法國，女性仍然是政壇中的新群體：《選舉法》在1944年才遲遲規(guī)定了法國女性的選舉權(quán)利，遠遠晚于芬蘭（1906年）、丹麥（1915年）、美國（1919年）和英國（1928年）。對于1848年就開始實行選舉制度的法國來說，這兩者中間的時間鴻溝無疑是巨大的。

這樣的歷史背景導致了男人和女人在政治領(lǐng)域截然不同的態(tài)度：男性政客通常認為，放肆地表達自己的意見，是自己“與生俱來”的權(quán)利；而女性卻覺有種“私生子”般缺乏歸屬感的感受。心理學家勞倫斯在《歷史的創(chuàng)造者》一書中曾寫道：“在政治場合，女性總是表現(xiàn)得好像踏足了本不屬于自己的領(lǐng)域?！眲趥愃乖谶@本著作中巧妙地講述了女性通過“溫馴”的自我表現(xiàn)來融入陌生領(lǐng)域的行為。就像是上學時班里那些只知道埋頭苦讀的好學生，她們覺得自己只要與世無爭不傷人，就能被大家接納認同?！拔覀冞@些‘女人，總是把說話的機會留給男人，因為這些同僚大多不愿接受我們的聰明出彩，除非我們謙卑謹慎不露鋒芒。”