關(guān)于傳統(tǒng)文化下小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的有效策略

徐舒勇

摘 要：語文是學(xué)生們學(xué)習(xí)我國母語文化和傳統(tǒng)優(yōu)秀文化最直接的學(xué)科，在語文學(xué)習(xí)的過程中學(xué)生們除了會學(xué)習(xí)到許多現(xiàn)代風(fēng)格的閱讀文章之外還會學(xué)習(xí)一些傳統(tǒng)的古詩詞。古詩詞不僅僅是一項學(xué)習(xí)內(nèi)容，同時它也是一種藝術(shù)形式，學(xué)生們通過學(xué)習(xí)古詩詞不但可以直觀的感受到我國歷史發(fā)展中文人的成長環(huán)境和成長心態(tài)，進而在陶冶學(xué)生藝術(shù)情操的基礎(chǔ)上還能不斷的提高他們的人文素養(yǎng)發(fā)展，以此在最大限度上提高學(xué)生們的語文綜合學(xué)習(xí)能力發(fā)展。但是由于學(xué)生們現(xiàn)階段所學(xué)習(xí)的文字都是隨著時代的發(fā)展而最終定型的一種簡筆、直白的內(nèi)容，而古詩詞大多涉及的句子和詞語都是帶有那一年代風(fēng)格的，如果不展開翻譯和賞析學(xué)生們根本沒辦法很好的理解古詩詞的內(nèi)容，因此這就給學(xué)生們帶來一種非常枯燥的學(xué)習(xí)感受。小學(xué)階段是學(xué)生們接觸古詩詞學(xué)習(xí)的起始階段，同時也是學(xué)生們打下扎實學(xué)習(xí)基礎(chǔ)最重要的階段，教師要如何在這一階段培養(yǎng)學(xué)生們的古詩詞學(xué)習(xí)興趣成為了一個重要的教學(xué)話題，本篇文章將從小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的角度出發(fā)，為實現(xiàn)古詩詞高效教學(xué)提出相關(guān)的教學(xué)策略以供眾多教師參考。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化 小學(xué)語文 古詩詞教學(xué) 教學(xué)策略 教學(xué)研究

我國在漫漫的歷史長河中已經(jīng)累積了五千年的成長歷史，在這上下五千年的發(fā)展長河中我國遺留下許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)發(fā)明，古詩詞學(xué)習(xí)是小學(xué)生學(xué)習(xí)和傳承中華歷史傳統(tǒng)文化最直接的內(nèi)容，為了使學(xué)生們能夠即順應(yīng)時代的發(fā)展，又不忘我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，小學(xué)教師必須要做好古詩詞的教學(xué)工作，通過創(chuàng)設(shè)情境、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣等方式來推動古詩詞教學(xué)的發(fā)展，以此不斷提高學(xué)生們的綜合學(xué)習(xí)能力。

一、將多媒體教學(xué)用于情景構(gòu)建中

多媒體教學(xué)的引入，改變了傳統(tǒng)古詩詞教學(xué)的弊端，為學(xué)生進一步了解古詩詞所蘊含的意義做出了巨大幫助。如我們在學(xué)習(xí)《白雪歌送武判官歸京》時，因為古詩較長，學(xué)生對于古人的一些風(fēng)俗習(xí)慣、稱謂等也不甚了解，不論是背誦或是翻譯都比較困難。教師就可在網(wǎng)上找到相關(guān)的動畫視頻播放給學(xué)生看，再由教師給學(xué)生講解詩人的平生遭遇，故事發(fā)生時的相關(guān)背景。學(xué)生就能夠容易理解“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”描述的美麗雪景，以及詩人送別時內(nèi)心的依依不舍之情。在如在學(xué)習(xí)《早發(fā)白帝城》時，我們可以用聲音悠揚的古樂來給學(xué)生引入學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在樂曲聲中閉眼想象，山水、小船、彩云、以及兩岸不停的猿聲，讓學(xué)生跟隨詩人一起去感受一路上如詩如畫的優(yōu)美風(fēng)景?？偠灾?，不論是動畫帶入還是音樂帶入，都是為了給學(xué)生創(chuàng)造一個更生動逼真的情境，將它們帶入到故事中所描寫的環(huán)境中，從而對古詩所表達的思想感情進行細致品讀。另外，我們也可以采用畫面的形式，對于一些描寫對象較為具體的古詩，如駱賓王的《詠鵝》，就可以給出學(xué)生一幅鵝在水中游的畫面。學(xué)生能夠通過圖片中鵝的各種姿態(tài)，來體會“白毛浮綠水，紅掌撥清波”的具體情景，讓學(xué)生對照畫面感受詩人用詞的凝練準確。還可引導(dǎo)學(xué)生對這樣歡快活潑的白鵝有什么樣的情感，充分活躍學(xué)生的課堂思維。古詩和畫本就是相通的，當(dāng)學(xué)生對故事畫面有了初步輪廓，才能在腦海中想象這些詩詞所表達的具體情境，才能與作者產(chǎn)生共鳴，也增進他們的理解和學(xué)習(xí)興趣。

二、誦讀活動，促進學(xué)生全面發(fā)展

在傳統(tǒng)的小學(xué)語文古詩詞誦讀教學(xué)中，大部分教師教學(xué)形式單一、教學(xué)內(nèi)容枯燥。導(dǎo)致部分學(xué)生逐漸喪失對古詩詞的學(xué)習(xí)興趣，不利于學(xué)生綜合素養(yǎng)的發(fā)展。因此，為走出這一困境，教師可以定期組織學(xué)生開展相關(guān)的教學(xué)活動，借助活動增加古詩詞教學(xué)的趣味性，可以讓學(xué)生積極主動的參與古詩詞誦讀學(xué)習(xí)中。例如，教師可以根據(jù)教學(xué)進度，定期組織學(xué)生開展“古詩詞誦讀比賽”。為學(xué)生提供一些符合該學(xué)段學(xué)生學(xué)習(xí)的課內(nèi)外古詩詞，讓學(xué)生自由選擇，并給予學(xué)生一定的時間，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自由探索、練習(xí)。然后，在課堂教學(xué)中，教師可以以班級為單位組織學(xué)生開展相關(guān)的誦讀比賽，誦讀成績優(yōu)異的學(xué)生，教師將給予一定的獎勵。通過這樣的形式改變傳統(tǒng)機械、硬板的古詩詞誦讀教學(xué)，為小學(xué)語文古詩詞誦讀教學(xué)增添新的活力，有助于提升學(xué)生對古詩詞誦讀的積極性，進而以促進學(xué)生綜合素養(yǎng)的全面發(fā)展。另外，古詩詞學(xué)習(xí)過程中，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生對詩詞進行背誦與積累，有助于讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上加以運用，進而為學(xué)生之后的語文學(xué)習(xí)奠定良好基礎(chǔ)。

三、角色體驗，感受情境

情即情景，境即境地。為了讓學(xué)生能夠融入古詩詞的情境，在教學(xué)中，教師應(yīng)針對學(xué)生的個體差異性，巧妙設(shè)計教學(xué)活動，做到有的放矢。但是，由于受到小學(xué)生自身條件以及客觀環(huán)境的影響，小學(xué)生的性格、語文素質(zhì)以及古詩詞學(xué)習(xí)能力等方面都存在一定的差異性，這也導(dǎo)致他們在進行古詩詞學(xué)習(xí)活動時適應(yīng)能力不同。面對學(xué)生之間存在的差異難題，教師有責(zé)任關(guān)注每一位學(xué)生的成長，同時盡可能地創(chuàng)造條件讓不同層次的學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上獲得最大的發(fā)展。而在此過程中，教師可以讓他們擔(dān)任與自己相符的角色，讓他們通過努力，完成自己在集體中所承擔(dān)角色的任務(wù)，從而獲得同伴和教師的認可、贊揚，并從中增強信心，萌發(fā)對古詩詞的學(xué)習(xí)興趣。從心理學(xué)上說，角色任務(wù)教學(xué)法對于那些回避型性格的學(xué)生來說，成效更為顯著。

四、縱觀詩詞整體以把握作者的情感內(nèi)涵

在古詩詞中，作者總會以借物言志、借景抒情的方式來實現(xiàn)自身情感的表達，在此過程中，教師可從詩詞整體入手，借助作者寫作的時代背景與自身實際處境的分析，再聯(lián)系詩詞句子所描寫的內(nèi)容，找出作者在創(chuàng)作詩詞時所要表達的核心思想情感，進而深化對詩詞的理解。以宋代辛棄疾的《清平樂·村居》這一首詞為例，作者本人堅持抗金這一愛國主張，但是自從南歸之后，便受到了當(dāng)權(quán)投降派的打擊與排斥，在二十余年間一直未得任用，理想破滅讓他在借酒消愁的農(nóng)村生活中，借助詩詞來實現(xiàn)對情感的抒發(fā)與排解，以農(nóng)村閑然自得、其樂融融的畫面為依托，表達出作者對黑暗官場的憎惡以及收復(fù)中原、統(tǒng)一祖國的愛國之情。

五、結(jié)語

總的來說，小學(xué)語文學(xué)習(xí)的過程是一個不斷積累和拓展的過程，學(xué)生們通過古詩詞學(xué)習(xí)不但可以促進自身綜合學(xué)習(xí)能力的發(fā)展，而且還能提升自己的傳統(tǒng)知識學(xué)習(xí)素養(yǎng)，進而在學(xué)習(xí)知識的過程中不斷的傳承和發(fā)展我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

參考文獻：

[1] 王永新. 小學(xué)語文古詩教學(xué)中應(yīng)用情境教學(xué)法的對策研究[J]. 考試周刊， 2015（4）：45.

[2] 江小琴. 小學(xué)語文古詩教學(xué)中的情境教學(xué)法[J]. 新課程導(dǎo)學(xué)： 九年級下旬， 2016（3）：56.