如何在農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透國(guó)學(xué)教育

杜勇

【摘要】《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“要認(rèn)識(shí)中華民族的豐厚博大，吸收民族文化智慧，關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng)，同時(shí)還要注重繼承與弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化。”而國(guó)學(xué)經(jīng)典是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，是民族精神的重要載體。本文就如何在農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展國(guó)學(xué)教育，談?wù)勛髡咧疽?jiàn)。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文教學(xué) 國(guó)學(xué)教育

【中圖分類號(hào)】G623.2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2017）09-0046-01

近年來(lái)，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，人們生活水平的不斷提高，國(guó)人對(duì)文化教育的追求，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)熱情與日俱增。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，更是掀起了國(guó)學(xué)教育的熱潮。國(guó)學(xué)經(jīng)典著作是中華民族文化教育精神的集中體現(xiàn)，在小學(xué)生中學(xué)習(xí)誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，品悟中華文化，傳承民族精神，是我們每一個(gè)教育者的使命。那么，國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀，尤其是農(nóng)村小學(xué)生的國(guó)學(xué)經(jīng)典教育該如何開(kāi)展呢？

一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中國(guó)學(xué)教育的意義

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的“國(guó)學(xué)教育”即對(duì)意識(shí)形態(tài)層面的傳統(tǒng)思想文化的教育。通俗來(lái)說(shuō)，就是讓小學(xué)生能夠更多地了解、學(xué)習(xí)和傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并通過(guò)了解和學(xué)習(xí)，進(jìn)一步提升小學(xué)生的自身綜合素質(zhì)。小學(xué)階段是一個(gè)人世界觀、價(jià)值觀、人生觀形成的啟蒙時(shí)期，向小學(xué)生傳授國(guó)學(xué)經(jīng)典教育，就是教他們用傳統(tǒng)文化做生命的底色。通過(guò)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，使孩子們從小培養(yǎng)高度的責(zé)任感，形成愛(ài)國(guó)主義思想和民族精神，陶冶情趣，提高素養(yǎng)，懂得什么可以做，什么不可以做，辨別是非曲直，從小養(yǎng)成良好的品德和健全的人格。

二、課堂教學(xué)中滲透國(guó)學(xué)教育，理解國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)涵。

1.選擇經(jīng)典讀本，因材施教

中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，然而，并不是所有的國(guó)學(xué)作品都能適合小學(xué)生誦讀。因而，選擇什么讀本，能既培養(yǎng)學(xué)生誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的興趣，又讓孩子們懂得為人規(guī)范，處世準(zhǔn)則，從而學(xué)有獲益，確實(shí)需要慎之又慎。鑒于此一點(diǎn)，我們?cè)谶x擇經(jīng)典讀本時(shí)，根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)，選擇了《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《唐詩(shī)三百首》等等，這些經(jīng)典著作，易讀易懂，瑯瑯上口的韻律配上優(yōu)美的旋律，給學(xué)生營(yíng)造了一種良好的國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生徜徉于國(guó)學(xué)經(jīng)典之中，時(shí)刻感受著祖國(guó)傳統(tǒng)文化的巨大魅力。

2.優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)，明確教學(xué)方向

作為語(yǔ)文教師，要抓住課堂教學(xué)，每節(jié)課至少利用兩到三分鐘時(shí)間，讓學(xué)生背誦一段《弟子規(guī)》或一首詩(shī)詞，朗朗上口的文字，具有鮮明的節(jié)奏感，容易記憶，比一般說(shuō)教更易引發(fā)學(xué)生興趣，深入學(xué)生心里，而學(xué)生在每一次的背誦學(xué)習(xí)中，更能從中受到啟發(fā)，獲得教益。由于生活條件的限制，農(nóng)村很多父母在外地打工，把孩子留給了年邁的老人，孩子與父母遠(yuǎn)隔，多有抱怨，教育缺失，親情教育必不可少。在中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)教育中，有大量歌詠仁孝的內(nèi)容：如父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng)，父母責(zé)，須順承。教學(xué)中，可以通過(guò)富有感情的朗讀以及具體事例的闡述，教育學(xué)生學(xué)會(huì)愛(ài)每一個(gè)人，體會(huì)到父母的不易，親情的可貴。

3.重視對(duì)經(jīng)典的吟誦

俗話說(shuō)：熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟。國(guó)學(xué)和古詩(shī)詞，代表著中國(guó)的傳統(tǒng)文化，濃縮了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華。誦讀積累國(guó)學(xué)經(jīng)典，不僅可以使學(xué)生的閱讀能力，欣賞能力等得到相應(yīng)提高，還可以使學(xué)生體會(huì)到作品中蘊(yùn)含的自然美，人性美，從而提高自身素養(yǎng)。由于地理環(huán)境和家庭條件的限制，農(nóng)村小學(xué)生接觸國(guó)學(xué)經(jīng)典的書(shū)籍較少，知識(shí)面窄，理解力薄弱，針對(duì)這一點(diǎn)，我們充分發(fā)揮小學(xué)生記憶力強(qiáng)的特點(diǎn)，讓學(xué)生反復(fù)誦讀，直至背誦，“書(shū)讀百遍其義自見(jiàn)”在不斷的誦讀中，使學(xué)生慢慢增強(qiáng)理解，懂得禮義廉恥，懂得真誠(chéng)，仁孝等等，從而養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

4.多種形式，加深學(xué)生經(jīng)典記憶

在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要為學(xué)生提供一個(gè)良好的國(guó)學(xué)教育環(huán)境和氛圍?？梢愿鶕?jù)學(xué)生興趣愛(ài)好，分別采用講故事、歌謠、知識(shí)競(jìng)賽、國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀表演等靈活多樣的形式進(jìn)行國(guó)學(xué)教育。讓課堂豐富靈動(dòng)，使孩子們?cè)谕鏄?lè)中學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，在玩樂(lè)中浸潤(rùn)國(guó)學(xué)思想，真正實(shí)現(xiàn)課程標(biāo)準(zhǔn)所倡導(dǎo)的建設(shè)開(kāi)放的充滿活力的課堂，還可以利用班級(jí)的板報(bào)、學(xué)校的宣傳欄等，介紹國(guó)學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生時(shí)時(shí)刻刻受到國(guó)學(xué)的滋養(yǎng)和熏陶，提高學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)興趣，加深學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典記憶。本著先易后難，由少漸多，循序漸進(jìn)的原則進(jìn)行誦讀、背誦和賞析學(xué)習(xí)，實(shí)實(shí)在在學(xué)有所獲，避免形式化。

5.借助先進(jìn)的現(xiàn)代教學(xué)媒介，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

國(guó)學(xué)作為我國(guó)傳統(tǒng)的文化載體，出現(xiàn)一些生僻詞語(yǔ)，在所難免。如果處理不當(dāng)，必然會(huì)令孩子難以理解，降低他們的學(xué)習(xí)興趣。為了讓學(xué)生能更好地理解，做到融會(huì)貫通，教師可以在教學(xué)中，適當(dāng)借助先進(jìn)的現(xiàn)代化教學(xué)手段，將國(guó)學(xué)內(nèi)容，通過(guò)生動(dòng)有趣的圖片，孩子們喜聞樂(lè)見(jiàn)的動(dòng)漫或下載一些相應(yīng)的視頻，充分應(yīng)用于實(shí)際教學(xué)中，寓教于樂(lè)，培養(yǎng)孩子濃厚的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)孩子積極參與到國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)中，提高學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)效果。比如教學(xué)中，可以利用著名當(dāng)代音樂(lè)家谷建芬老師國(guó)學(xué)經(jīng)典的誦讀，使圖像、文字、聲音完美結(jié)合，唯美地再現(xiàn)古詩(shī)、古文的韻律美。這樣，既淡化了學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的枯燥無(wú)味，又增添了語(yǔ)言文字的意境美。

三、走進(jìn)生活，讓學(xué)生在生活中去領(lǐng)悟國(guó)學(xué)精神

學(xué)生生活，每天兩點(diǎn)一線，缺乏社會(huì)感知。作為教師要引導(dǎo)學(xué)生，把理論學(xué)習(xí)和實(shí)際生活緊密相連。讓學(xué)生走進(jìn)生活，通過(guò)生活中平凡而細(xì)小的問(wèn)題，學(xué)會(huì)去感悟和反省，時(shí)時(shí)刻刻把國(guó)學(xué)經(jīng)典當(dāng)作一面鏡子，督促自己，完善自己。比如可以利用假期，組織小學(xué)生們?nèi)ゴ遄永飵椭鹿牙先?，利用一些傳統(tǒng)節(jié)日，比如端午節(jié)，給孩子們講述屈原的故事，植樹(shù)節(jié)，培養(yǎng)孩子們熱愛(ài)勞動(dòng)的精神，做一些力所能及的事，讓學(xué)生在實(shí)際生活中，真正理解國(guó)學(xué)的本質(zhì)及精神。潛移默化影響學(xué)生成為一個(gè)文明守紀(jì)的人，感受和發(fā)現(xiàn)生活中的美好，從而樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。

四、提高語(yǔ)文教師自身的國(guó)學(xué)素養(yǎng)

學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)不是一種標(biāo)榜自己身份的砝碼，而是一種讓傳統(tǒng)文化融入到內(nèi)心生命之中的感動(dòng)。作為一名語(yǔ)文教師，在對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的同時(shí)，要加強(qiáng)理解，深刻反思自省，領(lǐng)會(huì)其精髓。首先要加強(qiáng)自身對(duì)經(jīng)典文化的學(xué)習(xí)，認(rèn)真閱讀經(jīng)典，流利誦讀并記憶。其次較好理解，概括句段內(nèi)涵，提出自己的見(jiàn)解，將知識(shí)化為己有。第三善于運(yùn)用，將書(shū)本知識(shí)在現(xiàn)實(shí)中創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，以滿足學(xué)生踐行所學(xué)知識(shí)的需要。只有這樣才能真正具備國(guó)學(xué)教育的本領(lǐng)，領(lǐng)悟國(guó)學(xué)教育的真諦。

總之，在農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文中開(kāi)展國(guó)學(xué)教育，是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的過(guò)程。誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，傳承中華文化，讓經(jīng)典陪伴孩子們健康成長(zhǎng)，是每一個(gè)語(yǔ)文教師肩負(fù)的歷史重任，也是小學(xué)語(yǔ)文教育中一道亮麗的風(fēng)景！