經(jīng)濟法學研究路徑的綜述

郭鑌

（110014 遼寧盛恒律師事務(wù)所 遼寧 沈陽）

摘 要：關(guān)于學術(shù)研究中有效方法和途徑的運用，一直是促進和發(fā)展科學研究的重要話題。而在經(jīng)濟法學的研究中，有效方法的探索和正確使用，有利于幫助人們在當代復雜的社會環(huán)境中快速的找到學術(shù)問題的突破口。同時也是將傳統(tǒng)經(jīng)濟法學研究向以方法論研究的新型轉(zhuǎn)折。本文通過對研究經(jīng)濟法學的基本原理和規(guī)律探索重要性的介紹，結(jié)合先進學科知識和多種科學理論方法。分析了當下的復雜、多元社會中如何運用好有效研究方法的基本理論解決實際學科操作中碰到的問題和困難，通過多種途徑更好的實現(xiàn)研究目標[1]。

關(guān)鍵詞：經(jīng)濟法學；科學方法論；研究路徑

經(jīng)濟法學在中國起步的時間比較晚，但由于市場和社會發(fā)展的需求，它的理論研究得到了迅速的傳播和發(fā)展。但在實踐和應(yīng)用中，發(fā)展時間短、經(jīng)濟形勢變化快、研究中急于求成等等的因素逐漸暴露了它在系統(tǒng)理論研究方面的不足。法律的漏洞和缺陷最終影響到的，是整個社會的和諧發(fā)展及構(gòu)建。所以在經(jīng)濟形勢挑戰(zhàn)日益嚴峻的今天，做好經(jīng)濟法學方法路徑的研究探索，建立完善的學科知識體系，是社會環(huán)境對研究者提出的新要求。

一、如何認識研究中方法論的運用

在經(jīng)濟法學的研究過程當中，首先應(yīng)該明確的就是經(jīng)濟法學的本質(zhì)和其學科研究的最終目標。只有搞清楚了這門學科它是做什么的，它的研究意義是什么，才能找到正確的學習和研究方向，發(fā)揮它真正的作用。經(jīng)濟法學的本質(zhì)不只是研究經(jīng)濟法及其社會作用，同時還在工作實踐中提煉歸納研究方法，探索它整個學科發(fā)展的客觀規(guī)律。并將這些規(guī)律反作用于實踐研究中，以推動和促進學科發(fā)展，完善知識理論體系。所以找到各種經(jīng)濟法之間存在的內(nèi)部聯(lián)系，區(qū)分它們之間的共性與個性。用科學的思想和方法指導理論研究，是加快經(jīng)濟法學知識理論建設(shè)的重要途徑。

二、經(jīng)濟法學研究路徑的探索

（一）路徑探索的基本原則

在經(jīng)濟法學研究路徑的探索中，首先要從宏觀的角度去觀察問題。沿著它整個學科發(fā)展的歷史軌跡，找到每個發(fā)展階段共同的特性和促進學科發(fā)展的關(guān)鍵因素。這樣就可以理清整個發(fā)展脈絡(luò)，把握住整體的研究方向和客觀規(guī)律，不至于在研究過程中走歪路。同時經(jīng)濟法學的研究不僅僅是對一門法律的研究，它是具有綜合性、復雜性和交叉性的學科研究，所以它的方法論研究也要遵循一些原則。首先它的存在是客觀的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移，所以其發(fā)展規(guī)律具有客觀性。其次，法律本身是為約束和管理人類社會而存在的，所以經(jīng)濟法學隨著社會經(jīng)濟不同階段的發(fā)展，會產(chǎn)生不同的實際需求變化。也就是說它的方法論不是一成不變，它是活的，是在隨時代發(fā)展，為適應(yīng)人類需求而不斷變化的。

（二）研究路徑的基本原理

之所以要探究經(jīng)濟法學中的研究路徑問題，是因為它是不依附于任何學科而存在，它的發(fā)展是完全獨立的。主要表現(xiàn)在它自身區(qū)別于其他學科的特殊研究方法，在此基礎(chǔ)上通過以自身獨有的一套方法論。結(jié)合在科研中普遍運用的方法原理，共同組構(gòu)在經(jīng)濟法學中具有普遍適用性的科學理論體系[2]。它不僅要具有整體的應(yīng)用性，還要能夠應(yīng)付經(jīng)濟制度不同文法中的具體問題和具體情況，這就要求方法論要具有階段性、包容性和普遍性。使經(jīng)濟法的研究既是包容整體的，又是精準定位細分的，充分滿足了各個階段和層次的需求。從多種角度切入，針對不同的情況下主客體身份的轉(zhuǎn)換來改變研究策略。從研究者的角度出發(fā)考慮的是最終的實踐效果和實用性，從法律被動約束者出發(fā)考慮的是實際應(yīng)用中的需求。

（三）探索研究的方法論

在經(jīng)濟法學研究中要將各種各樣的方法理論有機結(jié)合、綜合運用，首先要做到遵循世界發(fā)展的基本規(guī)律。其大前提就是，就是要堅持以馬克思主義為基本的指導方針，用科學的世界觀和方法論去探索其研究問題?！氨仨殘猿謱嵤虑笫牵瑘猿忠磺袕膶嶋H出發(fā)和理論聯(lián)系實際的原則，要以普遍聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點分析經(jīng)濟情況，運用矛盾分析的方法和階級分析的方法來研究和處理經(jīng)濟法問題”[3]。分清研究的層次，從經(jīng)濟法的本質(zhì)和屬性，到它的實際操作范疇和理論支撐。最后是其在社會發(fā)展中所扮演的角色和發(fā)揮的職能。其中常用的一些方法有整體劃分法、博弈分析法、對比推演法、調(diào)查分析法等。

三、經(jīng)濟法學方法探索的誤區(qū)

經(jīng)濟中的法律的問題和表現(xiàn)情況是錯綜交雜的，沒有合乎客觀邏輯的規(guī)律方法，就無法深入了解它存在的本質(zhì)問題。所以運用科學的方法論就是研究者在尊重客觀事實的基礎(chǔ)上，用發(fā)展的眼光去看待隨著社會環(huán)境及政治導向變化的經(jīng)濟法問題；循法學發(fā)展的客觀規(guī)律，綜合整個法學研究所作用的方法和手段，剝離出其中適用于經(jīng)濟方便法學研究的實踐和理論方法，同時借鑒其他學科解決問題的有效途徑和方式，多種角度看問題。避免因經(jīng)驗主義和個人主觀想法導致的研究方向發(fā)生偏離甚至走入學術(shù)誤區(qū)。同時在研究中注重將個案的分析和實際社會經(jīng)濟環(huán)境現(xiàn)象的深入剖析相聯(lián)系，從“個性”中看到學科問題的“共性”。從普遍的現(xiàn)象中找到本質(zhì)的問題，研究解決方法。從這些“共性”中總結(jié)歸納經(jīng)濟法應(yīng)用于社會的適應(yīng)性和發(fā)展性。研究學者應(yīng)當發(fā)揮自我檢驗與批判的精神，不被舊有的知識理論所局限，跟上經(jīng)濟發(fā)展的時代步伐，保證思想“不掉隊”。

四、結(jié)語

時代在不斷發(fā)展和變化，所有的學科都不可能是墨守成規(guī)、一成不變的。所有學術(shù)研究的最終目的都是服務(wù)于人類的發(fā)展和社會的進步。經(jīng)濟法學是幫助經(jīng)濟法起航的風帆，是其扎根市場經(jīng)濟的基石。要維持一個良好的市場氛圍和環(huán)境，經(jīng)濟法所起到的約束作用顯而易見。所以推進經(jīng)濟法學研究事業(yè)迫在眉睫，我們結(jié)合中國經(jīng)濟市場的實際需求，建設(shè)科學發(fā)展的研究路徑。

參考文獻：

[1]劉佳佳. 我國經(jīng)濟法基礎(chǔ)理論與經(jīng)濟法制度探究——評《經(jīng)濟法原理》[J]. 中國教育學刊，2015，09：205-207.

[2]李昌庚. 中國經(jīng)濟法學的困境與出路——兼對社會法等部門法劃分的反思[J]. 北方法學，2014， 08：81-89.

[3]劉大洪， 段宏磊. 從“國家干預(yù)”到“謙抑干預(yù)”——謙抑性理念下中國經(jīng)濟法學邏輯起點之重構(gòu)[J]. 經(jīng)濟法研究，2015，15：132-137.