淺談農(nóng)村學(xué)校寄宿生安全教育的深化

李振寧

[摘要]農(nóng)村寄宿制學(xué)校是深化教育內(nèi)部改革的產(chǎn)物。因此，發(fā)展教育首先要優(yōu)化農(nóng)村教育資源配置，提高辦學(xué)效率，促進(jìn)城鄉(xiāng)教育均衡發(fā)展，保障教育公平的有效舉措。

[關(guān)鍵詞]陶行知教育思想；農(nóng)村寄宿制學(xué)校；寄宿生；心理健康；安全教育

[中圖分類號]G627[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A[文章編號]10079068（2017）15008902

隨著計(jì)劃生育政策的落實(shí)和城鎮(zhèn)化水平的不斷提高，農(nóng)村地區(qū)學(xué)齡人口不斷減少，特別是中西部農(nóng)村地區(qū)還出現(xiàn)了中小學(xué)生不足，學(xué)校布局分散、規(guī)模小、教學(xué)質(zhì)量低等一系列問題。為了解決這些問題，農(nóng)村地區(qū)開始了新一輪中小學(xué)學(xué)校布局的大調(diào)整。

寄宿制學(xué)校是深化教育內(nèi)部改革的產(chǎn)物，是保障教育公平，促進(jìn)城鄉(xiāng)教育均衡發(fā)展的有效舉措，但在具體的實(shí)踐過程中，仍存在很多問題，需要引起重視。

一、農(nóng)村寄宿制學(xué)校學(xué)生問題現(xiàn)狀分析

農(nóng)村寄宿制學(xué)校成立后，家庭對學(xué)生的教育與監(jiān)督逐漸弱化的弊端越來越明顯，學(xué)校難以承擔(dān)起學(xué)生的個(gè)性發(fā)展及情感態(tài)度教育。

首先，學(xué)校教育至今仍沒有完全擺脫為學(xué)生升學(xué)考試所左右的窘境。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，大多農(nóng)村寄宿制學(xué)校中考結(jié)束后，應(yīng)屆畢業(yè)生中只有30%左右的學(xué)生升入縣級重點(diǎn)高中，20%左右的學(xué)生進(jìn)入普通高中，10%左右的學(xué)生就讀各類職業(yè)技術(shù)學(xué)校，而多達(dá)30%以上的學(xué)生則在中考結(jié)束后便走上了打工、務(wù)農(nóng)之路。這些學(xué)生雖然在時(shí)間和形式上完成了九年義務(wù)教育，但由于知識儲備不夠，良好的品質(zhì)沒有有效形成，加之學(xué)生諸多的不良行為習(xí)慣，極易被迅速發(fā)展的現(xiàn)實(shí)社會所淘汰。

其次，家庭監(jiān)督的弱化。大部分監(jiān)護(hù)人對寄宿在學(xué)校的學(xué)生要求不嚴(yán)，監(jiān)督不到位，他們不能對學(xué)生的學(xué)習(xí)與健康成長進(jìn)行及時(shí)有效的監(jiān)督與引導(dǎo)，對學(xué)生的思想變化、學(xué)習(xí)狀況也不能及時(shí)了解。有的家長甚至認(rèn)為，學(xué)生寄宿在學(xué)校，學(xué)生的教育問題就應(yīng)該由學(xué)校完全負(fù)責(zé)，甚至班主任的定期約談和家長會等最基本的監(jiān)督職責(zé)都不能有效擔(dān)當(dāng)。同時(shí)，處于義務(wù)教育階段的學(xué)生學(xué)習(xí)自覺性、主動性、自我控制能力和辨別是非等基本能力本來就差，加之學(xué)生缺乏必要的監(jiān)督與鼓勵，必然會使學(xué)生在學(xué)習(xí)上失去動力，在思想品行上放任自流。

二、陶行知先生的教育思想指導(dǎo)

陶行知先生作為鄉(xiāng)村教育的領(lǐng)袖，其教育思想對目前農(nóng)村教育的改革具有重要的借鑒意義。

1. 陶行知先生的教育思想觀，即鄉(xiāng)村教育是立國的根本

陶行知先生認(rèn)為改革教育實(shí)際上就是改革社會，只有改革教育才能真正起到改造國民，提高國民素質(zhì)，最終實(shí)現(xiàn)改革社會的目的。

2. 陶行知先生的教育內(nèi)容觀：生活即教育

陶行知先生認(rèn)為生活是教育的模板和中心，生活中具有教育的因素和意義，生活決定教育，教育以改造生活為目標(biāo)。

3. 陶行知先生的教育方法觀，即教學(xué)做合一

陶行知先生認(rèn)為“教學(xué)做合一”不僅是改造鄉(xiāng)村教育的根本方法，而且也是改造社會的方法之一?！敖虒W(xué)做合一”是對傳統(tǒng)注入式教授法的否定，體現(xiàn)了辯證唯物主義的認(rèn)識論思想。

4. 陶行知先生的教師觀，即鄉(xiāng)村教師是改造鄉(xiāng)村生活的靈魂

陶行知先生認(rèn)為鄉(xiāng)村教師要做改造鄉(xiāng)村生活的靈魂，同時(shí)還提出了好教師的標(biāo)準(zhǔn)，即師范教育的目標(biāo)——有農(nóng)夫身手、科學(xué)頭腦、改造社會的精神。因此，教師應(yīng)把辦學(xué)與改造社會結(jié)合起來，把農(nóng)村教育與提高農(nóng)民素質(zhì)結(jié)合起來，使教育服務(wù)于社會，承擔(dān)起改造社會的使命。

三、以環(huán)境育人，塑造學(xué)生心靈的家

教育的根本離不開愛，以環(huán)境美化心靈，讓學(xué)生的心可以在學(xué)?！翱堪丁?，學(xué)校應(yīng)該是一個(gè)允許學(xué)生犯錯誤的地方，更應(yīng)該是一個(gè)人與人之間相互關(guān)心、平等相處、相互理解、相互信任的地方。尤其是對于那些失去正常家庭生活的寄宿生來說，加強(qiáng)校園文化建設(shè)，打造和諧校園更是寄宿生個(gè)性及情感態(tài)度健康發(fā)展的必要條件。因此，學(xué)校應(yīng)從改善寄宿生的生活環(huán)境入手，實(shí)實(shí)在在地為學(xué)生提供安全、衛(wèi)生、舒適、穩(wěn)定的生活條件，把宿舍、食堂建設(shè)成學(xué)生心中的家，努力建立良好的師生關(guān)系、生生關(guān)系，積極樹立良好的校風(fēng)、班風(fēng)及學(xué)風(fēng)，強(qiáng)化全方位科學(xué)管理。另外，學(xué)生求知雖然重要，但它并不是教育的全部，培養(yǎng)學(xué)生良好的社會生活習(xí)慣、社會適應(yīng)能力和基本行為操守才是教育的第一位。教育不僅是教書，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生道德操守和良好的品質(zhì)，教育寄宿生更應(yīng)如此。

四、重視安全教育，增強(qiáng)學(xué)生自我安全保護(hù)意識

安全是學(xué)校教育的前提條件之一，任何階段的教育都應(yīng)該把安全作為首要考慮的重要問題。學(xué)生寄宿在學(xué)校后，安全管理中面對的新問題較多，學(xué)生在校期間有教師無微不至的監(jiān)督與管理，一旦脫離了教師的視線，則容易受到各種不安全因素的侵害。因此，寄宿制學(xué)校要經(jīng)常開展安全教育活動，增強(qiáng)學(xué)生的安全意識，提高學(xué)生自我保護(hù)的能力。安全防范也應(yīng)成為一種常態(tài)，使學(xué)生有自我安全保護(hù)的意識，

教師

要做到這一點(diǎn)，必須要在學(xué)生的管理工作當(dāng)中處理好“管”與“放”的關(guān)系。

五、學(xué)校教育與家庭教育的銜接與溝通

寄宿制學(xué)校要通過多種渠道主動與家長進(jìn)行溝通。學(xué)生寄宿在校后，跟班主任相處的時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過父母，所以班主任要及時(shí)向家長反饋學(xué)生在校期間的表現(xiàn)。另外，學(xué)生周末在家的時(shí)間也應(yīng)給予重視，很多學(xué)生沾染上壞習(xí)慣就與家長在周末疏于管教有關(guān)。因此，教師要充分利用家長的教育資源，通過家長了解學(xué)生的思想動態(tài)，找到學(xué)生不良習(xí)慣的根源并對癥下藥，把家長的各種教育條件化為共同搞好班級工作教育的力量。

六、養(yǎng)成教育常抓不懈

曾有人說：“什么是教育？教育就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。”良好的習(xí)慣是人在某種神經(jīng)系統(tǒng)中存在的道德資本，只有資本不斷增值，才能夠在其整個(gè)一生中享受著它的利息。養(yǎng)成教育的內(nèi)容關(guān)乎學(xué)生學(xué)習(xí)生活的方方面面，寄宿制學(xué)校加強(qiáng)養(yǎng)成教育是學(xué)生成長規(guī)律和教育規(guī)律的內(nèi)在要求，可以彌補(bǔ)家庭教育的缺失，是德育的根基，是推進(jìn)素質(zhì)教育的需要。因此，農(nóng)村寄宿制學(xué)校要轉(zhuǎn)變教育理念，拓寬教育載體，以豐富多彩的活動形式大力推進(jìn)養(yǎng)成教育，增強(qiáng)學(xué)生的自立意識，提高學(xué)生的自理能力及良好的文明道德行為。

七、注重學(xué)生之間矛盾的排查與化解

學(xué)生長期生活在一起難免會磕磕碰碰，也難免會出現(xiàn)一些矛盾。若讓學(xué)生私下里長期積攢的矛盾如火山般噴涌而出，必將釀成重大安全事故。因此，在日常教學(xué)活動中，教師要多留心觀察，多方面調(diào)查了解，多舉措化解排除學(xué)生的矛盾，以先進(jìn)人物的光輝事跡為素材，教育學(xué)生相互體諒，使學(xué)生擁有寬大的胸懷，把沖突扼殺于萌芽狀態(tài)。

八、總結(jié)與建議

1.規(guī)范校園建設(shè)流程，加強(qiáng)校園基本設(shè)施的建設(shè)

明確農(nóng)村寄宿制學(xué)校的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)，各級領(lǐng)導(dǎo)要充分考察當(dāng)?shù)卣?、?jīng)濟(jì)發(fā)展水平、學(xué)齡兒童數(shù)量等方面的情況并進(jìn)行科學(xué)整體規(guī)劃，制定出農(nóng)村寄宿制學(xué)校的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)，力求建設(shè)輻射面廣的農(nóng)村寄宿制學(xué)校，同時(shí)要加大農(nóng)村寄宿制學(xué)校的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)力度，讓學(xué)生有安全、舒適的課外活動場所。圖書館的建設(shè)也是校園基本建設(shè)的重點(diǎn)之一，農(nóng)村寄宿制學(xué)校要擴(kuò)大課外書的種類和數(shù)量，給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)安靜、豐富的閱讀環(huán)境。

另外，學(xué)校教學(xué)人員和生活老師的配備比例有待提高。寄宿制小學(xué)教師擔(dān)負(fù)著學(xué)生的大部分學(xué)習(xí)和生活責(zé)任，然而其配備比重卻很少，導(dǎo)致教師的精力在長時(shí)間的教學(xué)活動中不能均勻分配到每個(gè)學(xué)生的身上，不利于學(xué)生的健康成長。因此，寄宿制學(xué)校要適當(dāng)增加教職人員的配備比重。

2.加強(qiáng)校園安全管理，保障師生安全

建立校園安全規(guī)章制度，各級領(lǐng)導(dǎo)和教師要明確自身的安全責(zé)任，采取有關(guān)安全問題的各項(xiàng)應(yīng)急措施，防患于未然，建立嚴(yán)格的衛(wèi)生安全管理制度，預(yù)防流行性疾病和傳染病在校園的發(fā)生、蔓延。

此外，學(xué)校還要規(guī)范校車管理制度和交通安全制度，消除寄宿生在交通工具上的安全隱患，嚴(yán)肅查處校車超載和使用黑車的問題，建議在校門口設(shè)立警亭，一方面可以起到震懾作用，另一方面對校園的安全有很大幫助。

3.開展豐富多彩的課外活動，使學(xué)生健康成長

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教師要改變原有的教育觀念，合理利用一切可用資源，增加學(xué)生課外活動的內(nèi)容。

農(nóng)村寄宿制學(xué)校要加大校園基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，

合理分配學(xué)生學(xué)習(xí)和課外活動時(shí)間，為學(xué)生創(chuàng)造課外活動的基本條件。有條件的學(xué)?？梢苑帜昙?、分時(shí)段組織學(xué)生進(jìn)行課外活動，這樣既能減少因?yàn)樵O(shè)施缺少帶來的問題，又有利于對學(xué)生進(jìn)行安全防護(hù)。

教師組織豐富多彩的集體活動，既增強(qiáng)了學(xué)生的集體榮譽(yù)感，還增進(jìn)了學(xué)生之間的友誼。集體活動不僅有利于學(xué)生團(tuán)結(jié)合作能力的培養(yǎng)，還有利于學(xué)生多方面協(xié)調(diào)能力的發(fā)展。

陶行知先生作為近代中國教育的先驅(qū)，終身致力于教育理論與實(shí)踐研究，他的教育思想具有時(shí)代性，更具有傳承性。因此，農(nóng)村學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和教師要不斷學(xué)習(xí)陶行知教育思想并結(jié)合學(xué)校的實(shí)際情況，切實(shí)做好寄宿生的安全教育與心理健康教育工作，讓學(xué)校真正成為培養(yǎng)、教育學(xué)生的搖籃。

（責(zé)編容耘）