• 
    

    
    

      99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看 ?

      文人的黃昏

      2017-05-30 09:14:18劉軍
      關(guān)東學(xué)刊 2017年10期
      關(guān)鍵詞:舊體詩批判

      [摘要]江蘇昆山籍學(xué)者、詩人、教育家徐燕謀,在新中國成立初期被分配到復(fù)旦大學(xué)任教,他真誠地?fù)碜o(hù)新生的政權(quán)和體制,在英語教壇上不遺余力地辛勤耕耘。在反右運(yùn)動中,徐燕謀被同校教師、詩人孫大雨定性為反革命分子中的一個,比較當(dāng)時報刊鋪天蓋地對孫大雨的批判文字,徐燕謀的態(tài)度則是相對平和溫婉的。他對孫大雨的錯誤言行表達(dá)個人立場時,語言帶有規(guī)勸的意味,沒有殺氣,不見怒火。他對新生的中華人民共和國是支持和擁護(hù)的,對所從事的工作是積極和熱情的。1958年至1960年,是徐燕謀舊體詩寫作較活躍的時期,他創(chuàng)作的舊體詩打上了這一時期特有的歷史烙印。表現(xiàn)在以下兩個方面:一是詩歌表達(dá)由個體小我走向集體大我,二是詩歌形式的變與不變。

      [關(guān)鍵詞]徐燕謀;孫大雨;批判;舊體詩;晚年

      [作者簡介]劉軍(1979—),男,文學(xué)博士,昆山博物館副研究館員(昆山215300)。

      徐燕謀,名承謨,1906年生于江蘇省昆山縣(今昆山市)。8歲時隨父母遷居蘇州,15歲考入桃塢中學(xué)(今蘇州四中)。1924年考入上海圣約翰大學(xué)(今華東政法大學(xué)),1925年轉(zhuǎn)入新成立的光華大學(xué)(今華東師范大學(xué))商科,1928年畢業(yè),獲商學(xué)士學(xué)位。1930年,任無錫中學(xué)英語教職,后任光華大學(xué)英語教師。1939年,任國立師范學(xué)院英語教授。1941年夏,重返光華大學(xué)及其附中任教,后歷任華東師范大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)等校英語教授。1986年,因憂郁癥復(fù)發(fā),投井自殺。

      1952年全國院系大調(diào)整后,年近五旬的徐燕謀被分配到復(fù)旦大學(xué)外文系。時任外文系工會部門委員會主席的徐燕謀由中年步入老年,他真誠地?fù)碜o(hù)新生的政權(quán)和體制,在英語教壇上不遺余力地辛勤耕耘,“對工作熱情、認(rèn)真、負(fù)責(zé)、主動”,“越來越年輕,越來越有勁了”。

      曹樹偉:《一個令人敬愛的老教授》,《復(fù)旦》1955年12月31日。

      在此期間,徐燕謀主編了《大學(xué)四年級英語課本》(1957年),《英語》七、八冊教材(1962年),出版了注釋讀物《斗爭》(1959年)、《敗壞哈德蘭堡的人》(1959年)、《魔鬼的門徒》(1960年)等。復(fù)旦大學(xué)也給了他較好的待遇,他擔(dān)任了校務(wù)委員會委員(1957—1962年)、《復(fù)旦學(xué)報(社會科學(xué)版)》的編委(1964年)等職務(wù)。

      一、徐燕謀與孫大雨

      孫大雨(1905—1997),中國著名文學(xué)翻譯家,莎士比亞研究專家,著名的現(xiàn)代詩人。在1957年反右運(yùn)動中,徐燕謀是六十多個被孫大雨定性為反革命分子中的一個。孫大雨與徐燕謀同為復(fù)旦大學(xué)外文系教授,同為民主黨派,孫是徐志摩賞識的新月派詩人,徐是徐志摩提攜的青年才俊,孫為何視徐為反革命分子呢?這里面涉及孫徐的個人恩怨,也由于孫的詩人性情所致,可以說有一個長期鋪墊的過程。

      (一)孫大雨越開越長的反革命名單

      1949年5月27日,孫大雨參加上海大學(xué)教授聯(lián)誼會(簡稱大教聯(lián))的聚會,原“大教聯(lián)”成員李正文隨部隊回來了,李正文在這次聚會上匆促宣布改選“大教聯(lián)”干事會,結(jié)果,“大教聯(lián)”中的民盟成員在干事會中全部落選,孫大雨是民盟成員,曾任代理干事會主席職務(wù)。這次落選對孫打擊極大,“他一直認(rèn)為這次選舉是預(yù)謀的非法的過河拆橋行為;這一事件對他的后半生影響極大,幾乎是成為他日后飽受磨難的起因和起點?!?/p>

      孫近仁、孫佳始:《耿介清正——孫大雨紀(jì)傳》,太原:山西人民出版社,1999年,第66頁。此后,孫將大教聯(lián)中的章靳以、曹未風(fēng)、漆琪生、李正文等人定性為“公館派”(即國民黨CC特務(wù)組織,解放后留在復(fù)旦大學(xué)的殘余分子的反革命集團(tuán))。1952年全國院系大調(diào)整后,孫又將李振麟、全增嘏等納入“公館派”。

      上海市領(lǐng)導(dǎo)陳毅、柯慶施、魏文伯等人多次勸告和批評孫大雨,孫不接受勸告。

      1956年8月,孫將復(fù)旦校領(lǐng)導(dǎo)蘇步青、楊西光納入反革命陣營。1956年12月20日,上海市政治協(xié)商會議召開第一屆第三次全體會議,在會上孫大雨當(dāng)著1000余政協(xié)委員和列席人員的面,稱曹未風(fēng)、李正文、陳其五、楊西光、章靳以、漆琪深、楊豈深等人是潘漢年反革命集團(tuán)文教方面的重要分子,這些人多數(shù)是復(fù)旦大學(xué)的教師。1957年6月6日7日,在復(fù)旦大學(xué)外文系黨總支及復(fù)旦大學(xué)黨委會召開的座談會上,孫進(jìn)一步擴(kuò)大了“反革命”的陣營,將徐燕謀、謝受康、程雨民、龍文佩等人稱為反革命,并說解放日報和新聞日報社內(nèi)也有反革命集團(tuán)。

      之所以將徐燕謀定位反革命,孫大雨這樣說:“五四年我視察污水處理問題,污水處理廠旁邊有個無線電臺,那里造廠是不適當(dāng)?shù)摹H思艺f這是蘇聯(lián)專家講的。我問:蘇聯(lián)專家知道這里有無線電臺嗎?回答說:他不知道。我說:那是你們的錯。肅反中徐燕謀來我這里,說這是打擊蘇聯(lián)專家。去年年底市委書記魏文伯同志說,肅反里搞你反對學(xué)習(xí)蘇聯(lián),你基本上對的,是運(yùn)用了毛澤東思想,他們錯了。徐燕謀和黨支書串通了,說我講這樣的話。我早知道這集團(tuán)已超過公館派,上海各方面都有這集團(tuán)的人,復(fù)旦也不止一人。”孫大雨:《孫大雨在復(fù)旦座談會的發(fā)言》,《解放日報》1957年6月8日。

      孫承認(rèn)對徐燕謀有意見。在孫大雨污蔑的六十多位黨內(nèi)外反革命分子名單中,有一位叫劉家驥的,孫大雨并不認(rèn)識他。在法庭上,眾多人民代表質(zhì)問孫大雨為何將劉家驥納入反革命分子,孫大雨說,有一次,學(xué)校工會派老師去無錫休養(yǎng),“我對徐燕謀有意見,聽說劉家驥是徐安排和我在一個房間的,我就把劉當(dāng)做了是徐燕謀一伙的反革命分子?!毙ばΑⅫS萍:《孫大雨為什么要污蔑好人?》,《文匯報》1957年8月24日。

      自1957年夏批判孫大雨以來,《復(fù)旦》校報、《文匯報》《解放日報》《中國青年報》等報刊發(fā)表了大量揭露、痛斥孫大雨的報道、諷喻詩和漫畫。復(fù)旦師生、民盟支部和房產(chǎn)公司職工召開集會,或上門聲討,由政治批判上升到對孫的生活與人品進(jìn)行丑化、妖魔化。有人揭露,解放前孫為謀求一官半職,曾不斷向?qū)O科、張道藩和CC系頭子搖尾乞憐;有人說孫想謀求一個師范校長位置,就大拍三青團(tuán)頭子陳雪屏的馬屁,陳母去世后,孫曾三次吊喪,叩了三次頭;孫的母親跟他要火油,還得付錢給孫,孫的妻子與其同行到杭州,孫坐軟席,其妻坐硬席

      江曾培:《剝開孫大雨的丑惡嘴臉——復(fù)旦外文系全體教職員上午集會揭露》,《新民晚報》1957年6月29日?!粫r間,眾聲喧嘩,沸沸揚(yáng)揚(yáng)。

      被孫污蔑為反革命的徐燕謀,自然也卷入了這場對孫大雨的浩大批判當(dāng)中,在整個過程中,徐燕謀又發(fā)出了哪些聲音呢?

      (二)寬厚質(zhì)樸的徐燕謀

      1957年6月26日,復(fù)旦大學(xué)外文系教師分組集會,批判孫大雨的反動言行,徐燕謀、全增嘏、林疑今等教師在會上發(fā)言。徐燕謀指出,孫大雨應(yīng)該交代和羅隆基、彭應(yīng)文、陸詒的關(guān)系,徐燕謀又說,支持孫大雨的群眾只是那些寫恐嚇信罵共產(chǎn)黨為“共匪”的人,孫大雨是一步步走向黑暗了,我們要好好幫助他。還說,評級工作我也參加,評他為二級教授,大家并沒虧待他。他在發(fā)言中講“集團(tuán)”中人加一百分,不是“集團(tuán)”中人只加幾分。他自己這次到底加了多少呢?他加了近一百分,孫大雨不能這樣冤枉人。

      《我校反右拍斗爭深入開展——孫大雨應(yīng)該交代和羅隆基的關(guān)系》,《復(fù)旦》1957年6月27日。

      徐的說法是客觀的,據(jù)吳中杰回憶,“1956年的評級定薪工作,又使孫大雨大為惱火?!@次復(fù)旦卻把他定為二級教授,這使他感到大受侮辱,發(fā)火自然在所難免。但其實,這倒不是復(fù)旦領(lǐng)導(dǎo)要特別地壓制他,而是復(fù)旦一向不肯抬舉自己的教師之故,這次也普遍地將自己的教授壓得很低。當(dāng)時,復(fù)旦外文系根本沒有一級教授;二級教授只有兩名:孫大雨和林同濟(jì)?!?/p>

      吳中杰:《外文系還有一輪新月》,《美文》1998年第7期。

      6月29日,在復(fù)旦大學(xué)外文系全體師生大會上,一致通過了“建議學(xué)校行政撤銷孫大雨外文系教授職務(wù)”的決議。會上,多名老師對孫大雨提出忠告。外文系工會部門委員徐燕謀最后說:孫大雨雖然今天沒有來,但我們還是要繼續(xù)爭取他來,歡迎他徹底檢查自己。他的命運(yùn)是掌握在他自己手里。

      《孫大雨是右派小集團(tuán)人物復(fù)旦外文系師生對孫的無賴行為極端憤慨,建議學(xué)校行政撤銷他的教授職務(wù)》,《文匯報》1957年6月30日。

      被右派骨干分子孫大雨污蔑為反革命分子的陳其五、李正文、曹未風(fēng)、楊西光、漆琪生、章靳以、全增嘏、楊豈深、李振麟、徐燕謀、蘇步青、謝受康、程雨民、龍文佩和被污蔑有反革命集團(tuán)分子的解放日報、新聞日報兩單位的代表7月4日晚上集會,決定向市人民檢察院提出控告書,要求市人民檢察院依法提起公訴,并要求人民法院依法懲處孫大雨。

      《要求國法制裁孫大雨》,《復(fù)旦》1957年7月6日。

      8月3日,陳其五、蘇步青、徐燕謀等來自高教部、上海市高教局、上海作協(xié)、復(fù)旦大學(xué)和解放日報、新聞日報的16人,作為控訴人,將孫大雨污蔑其為反革命的事實提交上海市人民檢察院,請求依法偵查。

      1958年6月2日,上海市中級人民法院因誹謗罪處孫大雨六年徒刑。

      比較當(dāng)時報刊鋪天蓋地對孫的批判文字,以及部分師生、工人登門批駁孫,用漫畫、打油詩等形式挖苦、諷刺孫,徐燕謀的態(tài)度則是相對平和溫婉的。他對孫的批評不無中生有,肆意謾罵,多以一種擺事實、講道理的方式,對孫的錯誤言行表達(dá)個人立場,很多時候,這些語言帶有規(guī)勸的意味,沒有殺氣,不見怒火。

      這與徐燕謀的修養(yǎng)性格有關(guān),他平素就是一位上課時充滿活力,生活中寬厚謙讓的人。朋友們談起對他的印象時,莫不如此。張芝聯(lián)說:“燕謀在光華任教時,同事和摯友都稱他為‘徐老夫子,藹然有君子之風(fēng),為人溫柔敦厚?!?/p>

      張芝聯(lián):《憶燕謀》,《新民晚報》1987年3月5日。錢鍾書這樣評價徐燕謀:“顧君簡莫,多笑而寡言?!?/p>

      錢鍾書:《徐燕謀詩序》,《中華讀書報》2001年1月24日。施蟄存認(rèn)為徐燕謀“襟抱沖和謙退,遇到我們二人意見有不同的問題,他從來不爭不辯,微笑而已”。

      施蟄存:《哀徐燕謀》,《新民晚報》1986年4月26日。在鄭朝宗眼中,徐燕謀“為人沉默寡言,當(dāng)座客高談闊論時,他總是在旁靜靜聽著”。

      鄭朝宗:《懷舊》,《隨筆》1987年第1期。徐不在公開場合高聲喧嘩,卻常將自己對歷史、社會和人事的看法寄托在詩行中。不過,就徐公開出版的《徐燕謀詩草》,以及當(dāng)時和此后發(fā)表在報刊上的文章,他只字不提孫大雨對他造成的傷害,仿佛此事從未發(fā)生,其坦蕩與寬厚,胸襟與氣魄,可見一斑。

      二、徐燕謀的時代謳歌

      徐燕謀走過晚清、民國的種種人生起伏,親歷了舊時代的顛沛流離與妻離子散,但他沒有喪失對生活的期望和憧憬,他對新生的中華人民共和國是支持和擁護(hù)的,對所從事的工作是積極和熱情的,具體表現(xiàn)在以下兩個方面:

      一是積極參與土改、知識分子改造等活動。

      建國之初,徐即奔赴安徽,參加皖北土改,岳丈戴克寬賦詩二首,期盼他在參與土改期間,面對土豪劣紳,能心懷慈悲,又祈禱他能一路福星高照,有詩云:“作福作威憑一念,愿君彌勒與同龕”;“歷史重編奇彩煥,福星一路使君賢?!?/p>

      戴克寬:《徐壻燕謀赴皖省參加土改贈二首》,《果園詩抄》,1957年油印本,第32頁。

      1956年3月8日的《復(fù)旦》刊發(fā)了一組“學(xué)習(xí)周恩來總理關(guān)于知識分子問題報告的體會”的文章,其中有徐燕謀的《無比的鼓舞和振奮》。徐在文中指出從周秦至國民黨統(tǒng)治時期,想為人民做事業(yè)的進(jìn)步知識分子,終因大環(huán)境的壓迫,遭遇打擊,無法施展抱負(fù),他說:“我們必須通過生活的體驗,業(yè)務(wù)的鉆研,和政治學(xué)習(xí),加緊自我改造,充分發(fā)揮潛力,才能不辜負(fù)黨和政府對我們的支持、信任、關(guān)懷和期待。”

      1958年3月1日,徐燕謀與復(fù)旦大學(xué)的陳望道、蘇步青、周谷城、譚其驤等35位教授、副教授簽名通過了“紅透專深、堅決做政治上的革命派,學(xué)術(shù)上的革新派和教學(xué)科學(xué)研究工作中的促進(jìn)派”的又紅又專的集體規(guī)劃,與全國科學(xué)研究機(jī)關(guān)、高等學(xué)校的科學(xué)家、教授,展開社會主義競賽。

      《紅透專深動風(fēng)起云涌》,《文匯報》1958年3月2日。該倡議得到復(fù)旦歷史系、生物系、中文系和化學(xué)系的響應(yīng)。同月13日,復(fù)旦民主黨派負(fù)責(zé)人開會討論民主黨派組織如何推動教學(xué)整改問題,徐燕謀說:“不靠鳴放,很多問題就難改?!?/p>

      《老教授決心投身教學(xué)整改》,《復(fù)旦》1958年3月20日。

      因反對院系大調(diào)整,復(fù)旦外文系教授楊烈在反右運(yùn)動后期被批判,1958年5月10日,外文系的民主黨派組織和工會聯(lián)合召開了一次總結(jié)思想,檢查紅專規(guī)劃的談心會,會上批判楊烈的頹廢思想。徐燕謀、黃有斐、曹又霖、龍文佩等指出,“楊烈教授沒有從思想上同右派劃清界限,非但不積極參加斗爭,還經(jīng)常一言不發(fā)?!?/p>

      《批判楊烈教授的頹廢思想》,《復(fù)旦》1958年5月17日。6月8日,復(fù)旦外文系和歷史系教師一道到市區(qū)宣傳總路線,“從來沒有上過臺的徐燕謀、葛傳槼先生當(dāng)天編了一段快板,上臺演唱”。

      《臺上干勁足臺下情緒高》,《復(fù)旦》1958年6月9日。8月7日8日晚,復(fù)旦全校老年教師連續(xù)集會,誓師躍進(jìn),決心以秋風(fēng)掃落葉之勢拔掉一切白旗。徐燕謀作為外文系老教授代表,發(fā)表了題為《堅定共產(chǎn)主義方向》的講話,他說:“這幾天在外文系老年教師中間出現(xiàn)了一種蓬勃的氣象。過去的暮氣沉沉一掃而空,每個老年同志都是雄心勃勃,老牛破車變成了駿馬飛機(jī)。我們不服老?!?/p>

      徐燕謀:《堅定共產(chǎn)主義方向》,《復(fù)旦》1958年8月9日。9月15日,復(fù)旦外文系老教師熱烈響應(yīng)組織民兵縱隊,實行三化號召,在烈日下堅持聽了三小時的報告,“徐燕謀、陳華庚等老先生平時身體都很差,可是他們這次也不落后于青年人?!?/p>

      袁晚樂:《外文系老教師深感軍事化的必要》,《復(fù)旦》1958年9月17日。

      10月11日,復(fù)旦外文系全體教職員就貫徹黨的教育方針、培養(yǎng)普通勞動者的問題進(jìn)行了熱烈的爭辯。徐燕謀說:“我們?nèi)趧?,不宜從純技術(shù)觀點出發(fā)。主要是學(xué)習(xí)工人階級的品質(zhì),這就不是簡單的”。他又提出:“黨的決定總是對的,要我們?nèi)趧泳腿趧?,從勞動中自然會發(fā)現(xiàn)其意義,因此不必花很多時間去討論”。這個觀點馬上遭到了有些人的反對。

      1959年《復(fù)旦》相繼發(fā)表了徐燕謀的《群眾路線在英國語言教研組》《讓有限的歲月做無限的事業(yè)》《讓可愛的樹苗,花開得比我們更美,果結(jié)得比我們更大!》等散文隨筆,他在這些文章中表明自己堅定的階級立場,對身上保留的病根做深入剖析。他說:“從脫離群眾,害怕群眾,不相信群眾轉(zhuǎn)變到不得已而接近群眾,再從不得已而接近群眾轉(zhuǎn)變到相信群眾,依靠群眾,向群眾學(xué)習(xí),樂意把自己充當(dāng)群眾的工具,把自己無保留地交給群眾,這是一個不斷革命的過程?!?/p>

      徐燕謀:《群眾路線在英國語言教研組》,《復(fù)旦》1959年1月21日。他又說:“在討論中,有同志提出我在教19世紀(jì)的英國作家蘭姆的散文時,很欣賞文章中所流露的惆悵情緒,使我在思想上起了波動。惆悵情緒是資產(chǎn)階級沒落的情緒,必須改變?!?/p>

      徐燕謀:《讓有限的歲月做無限的事業(yè)》,《復(fù)旦》1959年2月24日?!拔覀兝夏杲處熞换仡欁约旱那嗄陼r代,總是非常痛心,恨不能時光倒流,再過一次青年時代。”

      徐燕謀:《讓可愛的樹苗,花開得比我們更美,果結(jié)得比我們更大》,《復(fù)旦》1959年4月13日。

      1962年1月,上海市外文學(xué)會年會舉行,許多知名學(xué)者、教授在會上談自己的科學(xué)研究成果和教學(xué)經(jīng)驗,徐燕謀探討了高年級英語教學(xué)的幾個問題。

      《上海外文學(xué)會舉行年會》,《文匯報》1962年3月4日。

      1964年8月10日,復(fù)旦大學(xué)舉行座談會,堅決支持美國黑人的革命斗爭,紀(jì)念毛主席的《呼吁世界人民聯(lián)合起來反對美國帝國主義的種族歧視、支持美國黑人反對種族歧視的斗爭的聲明》發(fā)表一周年。徐燕謀和談家楨、周同慶、朱東潤、趙景深等教授,以及青年教師發(fā)言,堅決支持美國黑人的正義斗爭。

      《勝利必屬敢于斗爭的美國黑人》,《文匯報》1964年8月11日。

      這是一個火熱與偏執(zhí)的時代,徐燕謀是一名文人、學(xué)者和傳統(tǒng)知識分子,多年的書齋生活和教學(xué)工作,并未使他沾染上市井氣,在一次次整風(fēng)和改造運(yùn)動中,他積極呼應(yīng)主流聲音,盡力讓自己無愧于黨和人民。在教學(xué)工作崗位上,他認(rèn)真編寫教材,努力鉆研教學(xué)方法。在思想改造方面,他一再剖析內(nèi)心的疑惑,即便身體孱弱,也投身各種表態(tài)行動中。

      二是繼續(xù)寫詩,謳歌火熱的年代。

      建國前,徐燕謀就在報刊上發(fā)表了一定數(shù)量的舊體詩佳作,編有《徐燕謀詩》,深受錢鍾書、龍榆生等人賞識。之前徐燕謀寫舊體詩,多關(guān)照內(nèi)心世界,有很強(qiáng)的個性和主體精神。在1930—1940年代,雖經(jīng)歷求學(xué)、逃難、從教、停職等人生坎坷與起伏,在徐燕謀的詩行中,見不到太多政治的氣息,注重藝術(shù)性與自我精神訴求的表達(dá),有較高的文學(xué)價值,也展現(xiàn)了詩人清高的人格與淵博的學(xué)識。在新中國成立之初,他與其他文藝工作者一樣,在磨合與觀望間停止了詩歌創(chuàng)作。

      1958年至1960年,是徐燕謀舊體詩寫作較活躍的時期,他在《復(fù)旦》相繼發(fā)表了21首詩。他說:“我挺喜歡搞搞詩,可是解放后,幾年中沒有寫一行。最近,我開始寫詩了。過去不寫,是心中有‘鬼,通過整風(fēng),就像毛主席‘送瘟神,我送走了心中的‘鬼。”

      徐燕謀:《讓有限的歲月做無限的事業(yè)》,《復(fù)旦》1959年2月24日。這些詩打上了這一時期特有的歷史烙印。表現(xiàn)在以下幾個方面:

      一是詩歌表達(dá)由個體小我走向集體大我。1958至1960年徐創(chuàng)作的詩多是歌頌黨和國家的路線政策,贊美領(lǐng)導(dǎo)人的英明與偉大。如《重讀少奇同志報告有感》《解放思想,打破迷信!》《八屆六中全會“關(guān)于人民公社若干問題的決策”,提出抓思想、抓生產(chǎn)、抓生活,面面俱到感而作詩》《夜讀毛主席詩文有感》《上海解放十周年有感》《建國十周年獻(xiàn)詩》等,單從標(biāo)題來看,就可知這些詩歌表達(dá)的內(nèi)容和情感基調(diào)。詩行中洋溢著對黨的路線、方針、政策的擁護(hù)與期待,徐對共產(chǎn)黨和國家的感情、立場淳樸而真摯。詩人放棄了早期那種關(guān)注個體命運(yùn),帶有批判色彩和藝術(shù)氣質(zhì)的詩歌創(chuàng)作路徑,選擇與大的時代和主流保持同調(diào)。如詩句“一億人家三萬社,頸聲齊向黨中央?!?/p>

      徐燕謀:《八屆六中全會“關(guān)于人民公社若干問題的決策”,提出抓思想、抓生產(chǎn)、抓生活,面面俱到感而作詩》,《復(fù)旦》1959年1月1日。“舊年躍進(jìn)已空前,爭取新年勝前年。”

      徐燕謀:《迎年詩》,《復(fù)旦》1959年2月19日。“人民六億皆舜堯,萬古無如此語豪?!?/p>

      徐燕謀:《夜讀毛主席詩文有感》,《復(fù)旦》1959年2月23日。“寄語水邊人,飲水當(dāng)思源?!?/p>

      徐燕謀:《上海解放十周年有感》,《復(fù)旦》1959年5月27日?!爸飨皂氂浫。f里長征此初程?!?/p>

      徐燕謀:《建國十周年獻(xiàn)詩》,《復(fù)旦》1959年9月30日。這些詩句涌動著強(qiáng)烈的集體主義自豪感,詩人的主體性漸漸被遮蔽。

      不過,即便是如此主旋律的詩歌,還是能在密集的贊美詩句中,品味出詩人的孤獨(dú)與清高。如“人學(xué)政治,沁心入脾。我學(xué)政治,傳粉點脂。心口不一,紅專脫離。九年忽悠,愧為人師”,“全國躍進(jìn),甘居中游。萬馬奔騰,自稱瘦牛。夢想淵明,東籬悠悠。是曰暮氣,疾疾如仇”。

      徐燕謀:《重讀少奇同志報告有感》,《復(fù)旦》1958年6月3日。詩人在這些詩行中,檢討自己跟不上時代步伐的中游思想,雖落腳點和用意在鞭策自己端正態(tài)度,堅定立場,但仍不改陶淵明般高潔隱士的精神追求,是詩人精神苦悶的表達(dá)。再如,在《下鄉(xiāng)雜詠》八首中,“而今腳軟花生眼,只會閑行看鴨嬉”,“遠(yuǎn)村不見近村迷,兩腳沉沉壓星低”

      徐燕謀:《下鄉(xiāng)雜詠》,《復(fù)旦》1959年6月23日。等詩句,回歸適意的田園,清新脫俗,展現(xiàn)了火熱政治生活之外另一種恬淡心態(tài),令人眼前一亮。

      二是詩歌形式的變與不變。年過六旬的徐燕謀,此前一直寫舊體詩,受杜甫、黃庭堅的影響較大,擅長五言和七言。1958至1960年,徐燕謀發(fā)表的詩歌也多為五言和七言律詩、絕句,其中也有兩首獨(dú)特的詩,一首為四言律詩《重讀少奇同志報告有感》,一篇為現(xiàn)代白話新詩《解放思想,打破迷信!》。這是擱筆不寫數(shù)年后,徐燕謀首先發(fā)表的兩首詩歌。形式上的變化,必然帶來內(nèi)容上的變化,也隱含了詩人的情感調(diào)整和意圖選擇。下面以《解放思想,打破迷信!》(一)為例:

      不說牛津,便夸劍橋,

      把碧眼兒看作學(xué)術(shù)上的“天驕”。

      解放已非一朝,

      工人農(nóng)民早挺起了腰。

      知識分子空談改造,

      檢討,檢討,

      至今還掙不掉鐐銬。

      這一節(jié)談知識分子改造問題,突出改造在思想層面的復(fù)雜性與艱巨性。其詩行跳躍,詩句長短不一,也就是通常意義上的白話新詩,已明顯改變了詩人長期舊體詩創(chuàng)作的方式。表面看來,該詩雖具備了新詩的形式,但仍可窺出其舊體詩的味道,最典型的就是這一節(jié)都用ao韻,一韻到底。

      徐燕謀詩歌形式的變化,表現(xiàn)了詩人在是否要順應(yīng)火熱的政治生活,還是堅持一貫的詩歌風(fēng)格之間,存在著猶疑和彷徨,他想打破自己固有的創(chuàng)作傳統(tǒng),嘗試寫一些通俗易懂的,為老百姓喜聞樂見的詩歌。與政治生活貼得太近,又急于在詩歌中表達(dá)個人的主觀立場,所以這一時期徐燕謀的詩藝術(shù)價值不高,少有能留得住的作品。

      “文革”開始后,復(fù)旦許多老教授都被批斗,徐燕謀也未能幸免。徐的學(xué)生陸谷孫回憶,一度,徐燕謀爽朗的笑聲幾乎可算外文系英語教研室的一塊“招牌”。……這笑聲到了“文革”忽歸啞寂。

      陸谷孫:《余墨集》,上海:復(fù)旦大學(xué)出版社,2004年,第162頁。他在“文革”中受傷至深,常常是獨(dú)坐一隅,目光呆滯,“工宣隊”對他說話,他總是以“勿來是”(不行)作答。某日中午,徐去國權(quán)路小肆吃飯,突逢下雨,見室內(nèi)有傘無主,便借撐了去,誰知回來傘主竟為這等小事惡語相向,弄得旁觀者都看不過去。

      陸谷孫:《長歌話舊游:憶“文革”版〈新英漢詞典〉編寫組》,《東方早報》2009年2月2日。徐燕謀好友張芝聯(lián)回憶,“一九七三年,我從北京到上海探望燕謀,聽說他遭受沖擊,神經(jīng)因刺激太甚而損傷。老友相逢,他一句話也說不出來,由他的夫人代言。令人心酸?!?/p>

      張芝聯(lián):《憶燕謀》,《新民晚報》1987年3月5日。

      文革期間,他保留了建國前創(chuàng)作的詩文手稿,家人擔(dān)心因此招罪,將其燒毀,僅有少數(shù)文稿保留下來,后收入《徐燕謀詩草》“燼馀集”中。

      承包方(普通農(nóng)戶)

      發(fā)包方(村社集體)

      接包方(大棚戶)尊重農(nóng)戶主體性,利益導(dǎo)向下的群眾動員機(jī)制

      村社統(tǒng)合下公共品供給機(jī)制如基礎(chǔ)設(shè)施配套、糾紛調(diào)解

      市場導(dǎo)向下的效益再生產(chǎn)機(jī)制

      猜你喜歡
      舊體詩批判
      “體育”一詞概念流變與當(dāng)代“體育舊體詩詞”的生成
      老舍的舊體詩
      中華詩詞(2022年8期)2022-12-31 07:39:36
      重返舊體詩世界的魯迅
      中華詩詞(2022年4期)2022-12-31 06:22:18
      舊體詩詞的現(xiàn)代走向
      中華詩詞(2020年5期)2020-12-14 07:44:52
      對風(fēng)險刑法理論的批判與反思探究
      沖破單向度的枷鎖
      用“批判”的思維解讀語篇的光輝
      考試周刊(2016年86期)2016-11-11 08:35:09
      鮑德里亞符號政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的價值探討
      人間(2016年28期)2016-11-10 22:57:30
      19世紀(jì)現(xiàn)實主義美術(shù)
      在批判中尋求解放
      建宁县| 通山县| 珲春市| 嘉定区| 托里县| 永仁县| 湘乡市| 彰化市| 仙居县| 班戈县| 渝北区| 高碑店市| 谷城县| 长顺县| 祁连县| 绍兴市| 巫溪县| 淄博市| 钦州市| 汉源县| 个旧市| 舟曲县| 乃东县| 新泰市| 资阳市| 四会市| 大宁县| 新津县| 九江县| 丹凤县| 太保市| 中西区| 连南| 白沙| 库伦旗| 庆安县| 手机| 双柏县| 邹平县| 永定县| 西青区|