論犯罪故意的認(rèn)識(shí)因素

摘要：犯罪故意作為罪過(guò)的一種基本形式，主要包含了認(rèn)識(shí)因素和意志因素兩個(gè)部分。一般來(lái)說(shuō)，理論界普遍認(rèn)為認(rèn)識(shí)因素是犯罪故意的基礎(chǔ)，意志因素是犯罪故意的核心。但是，在刑法學(xué)研究過(guò)程中，學(xué)者們很容易忽略認(rèn)識(shí)因素的在故意罪過(guò)中的基礎(chǔ)地位。因此，有必要對(duì)認(rèn)識(shí)因素的重要作用和地位進(jìn)行論證，從而引起學(xué)者和司法工作人員對(duì)該問(wèn)題的重視，進(jìn)而更好地指導(dǎo)理論研究和司法實(shí)踐。

關(guān)鍵詞：犯罪故意 認(rèn)識(shí)因素 事實(shí)性認(rèn)識(shí) 評(píng)價(jià)性認(rèn)識(shí)

一、犯罪故意認(rèn)識(shí)因素概述

該部分從犯罪故意的概念出發(fā)，對(duì)什么是犯罪故意進(jìn)行闡述，進(jìn)而對(duì)犯罪故意的認(rèn)識(shí)因素的有關(guān)問(wèn)題進(jìn)行有針對(duì)性的介紹，旨在對(duì)認(rèn)識(shí)因素有一個(gè)整體了解，從而為下文進(jìn)行更加深入的論述奠定基礎(chǔ)。

1、對(duì)犯罪故意的理解 我國(guó)刑法第十四條規(guī)定，“明知自己的行為會(huì)發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，并且希望或者放任這種結(jié)果發(fā)生，因而構(gòu)成犯罪的，是故意犯罪。”這是刑法上對(duì)故意犯罪概念的表述。從該條中可以看出，我國(guó)刑法對(duì)犯罪故意的概念采取的是容忍主義。因此，以我國(guó)刑法十四條的規(guī)定為基礎(chǔ)，可以給犯罪故意做如下定義：所謂故意是指明知自己的行為會(huì)發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，并且希望或者放任這種危害結(jié)果的一種主觀的心理態(tài)度。

2、認(rèn)識(shí)因素在犯罪故意中的地位和作用 犯罪故意中認(rèn)識(shí)因素和意志因素兩者是有機(jī)統(tǒng)一的。因此，對(duì)于犯罪故意的成立來(lái)說(shuō)，每個(gè)因素都不能離開對(duì)方而獨(dú)立存在。但是，這并不意味著認(rèn)識(shí)因素和意志因素對(duì)成立犯罪故意的意義及作用是等同的。在我國(guó)刑法學(xué)界，相對(duì)犯罪故意的認(rèn)識(shí)因素而言，通常認(rèn)為犯罪故意的意志因素才是犯罪故意成立的關(guān)鍵和標(biāo)志。筆者認(rèn)為，意志因素在成立犯罪故意中是具有核心地位和作用的，這一點(diǎn)沒有太大的爭(zhēng)議，但是認(rèn)識(shí)因素對(duì)于犯罪故意的成立無(wú)疑具有更為基礎(chǔ)性的地位。

二、犯罪故意認(rèn)識(shí)因素的內(nèi)容

根據(jù)刑法十四條有關(guān)犯罪故意的規(guī)定可以得出，行為人“明知”的內(nèi)容就是“自己的行為會(huì)發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果”。通過(guò)刑法的規(guī)定還可以得出，行為人必須對(duì)自己的行為和由行為導(dǎo)致的結(jié)果的社會(huì)危害性有所認(rèn)識(shí)。因此，“明知”的內(nèi)容中應(yīng)包括兩個(gè)方面：一是事實(shí)性認(rèn)識(shí)；二是評(píng)價(jià)性認(rèn)識(shí)。

（一）對(duì)構(gòu)成要件的事實(shí)性認(rèn)識(shí)

我國(guó)刑法學(xué)理論的通說(shuō)認(rèn)為，犯罪故意的認(rèn)識(shí)內(nèi)容只能是犯罪構(gòu)成要件的事實(shí)，至于行為人對(duì)構(gòu)成要件以外的事實(shí)認(rèn)識(shí)，不論行為人是否認(rèn)識(shí)，并不影響故意的成立。因此，應(yīng)該根據(jù)刑法的規(guī)定，合理地分析“明知”應(yīng)該包含的內(nèi)容。通常來(lái)說(shuō)，對(duì)構(gòu)成要件事實(shí)的認(rèn)識(shí)應(yīng)該包括以下內(nèi)容：1、對(duì)行為性質(zhì)的認(rèn)識(shí) 行為是犯罪的核心內(nèi)容，行為人對(duì)其自身行為性質(zhì)的認(rèn)識(shí)，是司法實(shí)踐中確定犯罪性質(zhì)的重要基礎(chǔ)。對(duì)行為性質(zhì)的認(rèn)識(shí)是指行為人明知自己的行為具有能引起危害結(jié)果發(fā)生的性質(zhì)。行為人對(duì)自己行為的性質(zhì)包括：①對(duì)行為客觀（自然）屬性的認(rèn)識(shí)，即行為人對(duì)自己行為的認(rèn)識(shí)，首先是對(duì)外部行為的物理性質(zhì)要有所認(rèn)識(shí)。②行為人對(duì)自己行為的社會(huì)屬性——社會(huì)危害性的認(rèn)識(shí)，即對(duì)行為的社會(huì)意義要有所認(rèn)識(shí)。2、對(duì)行為對(duì)象的認(rèn)識(shí) 行為的對(duì)象又稱犯罪的對(duì)象，是指犯罪行為所直接作用的人或物，它與犯罪行為有密不可分的聯(lián)系。一般來(lái)說(shuō)，犯罪行為都直接作用于行為對(duì)象，使事物本身發(fā)生毀損、滅失，或者使其歸屬、狀態(tài)、位置等發(fā)生改變，進(jìn)而使刑法所保護(hù)的社會(huì)關(guān)系受到損害，阻礙影響社會(huì)的正常運(yùn)行，給社會(huì)造成危害。鑒于犯罪行為人難以對(duì)抽象的社會(huì)關(guān)系有認(rèn)識(shí)，因此，必須對(duì)能反映抽象社會(huì)關(guān)系的具體的行為對(duì)象有認(rèn)識(shí)，才有可能被認(rèn)定為犯罪故意。對(duì)行為對(duì)象的認(rèn)識(shí)包括對(duì)對(duì)象的實(shí)體、屬性、狀態(tài)等方面的認(rèn)識(shí)。3、對(duì)危害結(jié)果的認(rèn)識(shí) 危害結(jié)果是否屬于犯罪故意的認(rèn)識(shí)內(nèi)容，哪些危害結(jié)果才是犯罪故意應(yīng)該認(rèn)識(shí)的內(nèi)容，刑法學(xué)界一直以來(lái)爭(zhēng)議極大。

（二）對(duì)構(gòu)成要件事實(shí)的評(píng)價(jià)性認(rèn)識(shí)

行為人在對(duì)構(gòu)成要件事實(shí)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，還應(yīng)該有對(duì)構(gòu)成要件事實(shí)的評(píng)價(jià)性認(rèn)識(shí)，這種評(píng)價(jià)性認(rèn)識(shí)在我國(guó)刑法理論界存在爭(zhēng)議，有的學(xué)者認(rèn)為評(píng)價(jià)性認(rèn)識(shí)是社會(huì)危害性認(rèn)識(shí)，還有的學(xué)者認(rèn)為評(píng)價(jià)性認(rèn)識(shí)應(yīng)該是違法性認(rèn)識(shí)。筆者認(rèn)為，對(duì)該問(wèn)題應(yīng)該立足大陸法系刑法理論和我國(guó)刑法理論的雙重視角進(jìn)行闡述和評(píng)析。

1、關(guān)于社會(huì)危害性認(rèn)識(shí) 所謂社會(huì)危害性認(rèn)識(shí)就是行為人對(duì)自己的行為會(huì)造成危害社會(huì)的后果、是為社會(huì)所否定的，為法律所不允許的一種認(rèn)識(shí)。因此，必須要說(shuō)明的是，這里的社會(huì)危害性認(rèn)識(shí)并不是要求行為人認(rèn)識(shí)到上述犯罪的社會(huì)危害性應(yīng)有的全部?jī)?nèi)容，而是基于自己主觀的立場(chǎng)對(duì)自己行為會(huì)造成危害社會(huì)結(jié)果（客觀損害）的認(rèn)識(shí)，是一種對(duì)錯(cuò)與否的價(jià)值性認(rèn)識(shí)。

2、關(guān)于違法性認(rèn)識(shí) 正如社會(huì)危害性認(rèn)識(shí)是對(duì)行為的社會(huì)危害性的認(rèn)識(shí)一樣，違法性認(rèn)識(shí)是對(duì)行為的“違法性”的認(rèn)識(shí)。而要理解違法性認(rèn)識(shí)首先需要明確什么是違法性。眾所周知，大陸刑法理論中，犯罪成立是一個(gè)由客觀到主觀層層遞進(jìn)的階層式過(guò)程，“違法性”是犯罪成立的一個(gè)條件，與構(gòu)成要件符合性和有責(zé)性一起共同構(gòu)成德日犯罪論體系。

三、結(jié)論

通過(guò)前文論述可看出，認(rèn)識(shí)因素中事實(shí)性認(rèn)識(shí)的主要內(nèi)容應(yīng)為對(duì)行為性質(zhì)的認(rèn)識(shí)、對(duì)行為對(duì)象的認(rèn)識(shí)、對(duì)危害結(jié)果的認(rèn)識(shí)、行為人對(duì)于自己行為與結(jié)果之間的認(rèn)識(shí)、對(duì)特定的行為時(shí)間、地點(diǎn)、方法和手段的認(rèn)識(shí)；而在評(píng)價(jià)性認(rèn)識(shí)方面，社會(huì)危害性認(rèn)識(shí)與違法性認(rèn)識(shí)雖有區(qū)別，但基于其內(nèi)涵的一致性，同樣可以實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一。認(rèn)清房最故意的認(rèn)識(shí)因素有助于故意犯罪既遂狀態(tài)的判斷，使司法裁量更加科學(xué)合理化。

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作者簡(jiǎn)介：李勝希（1989-），男，漢族，河南信陽(yáng)人，研究生在讀，貴州民族大學(xué)，研究方向：法學(xué)

（作者單位：貴州民族大學(xué)）