北魏墓志書法研究綜

摘要：由于清代考據(jù)學(xué)和近代考古學(xué)的興起，墓志漸漸走近人們的視野，并且對它的關(guān)注逐漸增多。墓志本身具有多方面的價值，就書法而言，許多優(yōu)秀的墓志成為了極為重要的書法資料和臨習(xí)范本，因此，對墓志書法進(jìn)行研究就成為了一個重要的課題。本文對北魏墓志書法的研究主要集中在書風(fēng)的形成及演變、書法的風(fēng)格特點及審美探析、北魏墓志書法的價值及影響等方面。

關(guān)鍵詞：北魏；墓志書法；研究綜述

北魏墓志是墓志書法中最具有代表性和最具影響的部分，有突出的典型性，十分具有深入研究的價值和意義。不管是從藝術(shù)風(fēng)格或是歷史影響來看，北魏墓志都具有其自身獨特的魅力與書法價值。

近半個多世紀(jì)以來，對于北魏墓志的著錄主要見于一下著作：趙萬里《漢魏南北朝墓志集釋》編錄北魏墓志286方；王壯弘《六朝墓志簡要》收錄北魏墓志380方；郭玉堂《洛陽出土石刻時地記》記錄北魏時期石刻253方，其中墓志246方；朱亮主編《洛陽出土北魏墓志選編》共收集北魏墓志273方。最早記載北魏墓志的有《魏書》《北史》；北魏墓志書法的綜合研究有七卷本《中國書法史》中劉濤所著《中國書法史·魏晉南北朝卷》第十二章；趙超《漢魏南北朝墓志匯編》；王仲葷《魏晉南北朝史》，趙振華主編《洛陽出土墓志研究文集》。關(guān)于北魏墓志書法研究的單篇論文及期刊很多，主要分為以下幾個方面：

（一）北魏墓志書風(fēng)形成及演變。論文有：顧濤《墓志書法研究 ——以洛陽北魏墓志為中心》一文中對北魏洛陽墓志的社會文化背景進(jìn)行了深入考察后，認(rèn)為漢魏時期的洛陽碑銘傳統(tǒng)、北涼體書法、北朝世家大族以及南朝書法的北傳是洛陽墓志書法風(fēng)格形成的主要來源，其中崔、盧等北朝世家大族對漢魏古法代代薪火相傳，形成富有特色的北魏墓志書法的主流特點，是北魏洛陽體書法的主要構(gòu)成部分。

期刊有：顧濤《洛陽北魏墓志楷書書風(fēng)的演變與分期》洛陽北魏墓志楷書是漢字楷書發(fā)展演變中的一個重要例證。它經(jīng)過從北魏平城時期向洛陽時期的過渡與演變，形成了獨特的洛陽體楷書，且通過與當(dāng)時南方書法的交流融合，不斷呈現(xiàn)出新的面貌。不論從漢字發(fā)展史還是書法藝術(shù)史看，洛陽北魏墓志楷書都具有很高的歷史文化價值和意義。

喻蘭《北魏洛陽元氏墓志及其書法藝術(shù)》第一節(jié)主要介紹了元氏墓志的形成及其風(fēng)格演變?？傮w來說，這一時期的字體結(jié)構(gòu)雖然延續(xù)了前期的緊結(jié)，但字勢已趨平正，用筆更加流暢自然，中規(guī)人矩而無拘謹(jǐn)呆板之感，具有極為感人的藝術(shù)魅力，標(biāo)志了北魏碑版楷書藝術(shù)的成熟。

（二）北魏墓志書法的風(fēng)格特點及審美探析。張鵬《北魏墓志書風(fēng)審美探源》中主要介紹了北魏墓志書法的審美特點：前期刊刻意味強烈、風(fēng)格相對單一，后期為書寫筆意濃厚、書寫風(fēng)格多樣的技法圓熟期，較前期而言少了幾分匠氣，多了幾分典雅。北魏墓志書法的藝術(shù)特點產(chǎn)生的原因：拓跋文化的支撐，審美意識的覺醒。北魏的書法一面?zhèn)鞒兄鴿h晉書風(fēng)積極地吸取營養(yǎng)，體現(xiàn)出隸書博大、深厚的特點；另一面，努力充實本民族的特色，融入本民族的精神內(nèi)涵與審美取向，最終形成一種剛毅、質(zhì)樸、勁健、豪邁的書風(fēng)。

劉連香、張會芳《千巖競秀 萬壑爭流——洛陽出土北魏墓志書法概論》一文中總結(jié)洛陽北魏墓志的書法特點：一、承上啟下 亦隸亦楷 ；二、工巧皆備 穩(wěn)中求變； 三、南北兼容 獨成一派；四、文字變通 俗別頻現(xiàn)。以洛陽出土墓志為代表的邙洛魏碑體書法在我國書法史上具有鮮明的時代風(fēng)格和地域特色，在書法研究方面影響深遠(yuǎn)。

喻蘭《北魏洛陽元氏墓志及其書法藝術(shù)》中的二三節(jié)對元氏墓志與魏碑和元氏墓志承魏傳唐、融合南北二個方面進(jìn)行研究。欒建利《北魏時期元氏家族墓志書法研究》對元氏家族墓志的風(fēng)格特征進(jìn)行了論述，并分析了元氏墓志風(fēng)格特征形成原因。

顧濤《從洛陽出土墓志看北魏書法的內(nèi)在審美觀念》中介紹了北魏是我國書法發(fā)展的一個重要時期，然而以往對它的認(rèn)識，主要停留在表面的風(fēng)格特征方面，而要正確和深入認(rèn)識這個階段的書法藝術(shù)，就必須把握住它的內(nèi)在審美觀念。其書法的內(nèi)在審美觀念主要體現(xiàn)在以下幾個方面：重“勢”的觀念；重“氣”的觀念；方正典雅的觀念；重質(zhì)尚文的觀念。認(rèn)識內(nèi)在審美觀念有助于我們更深刻、全面地梳理和透視這個時期書法藝術(shù)的發(fā)展軌跡和獨特價值；有助于繼承和弘揚書法傳統(tǒng)文化藝術(shù)。

（三）北魏墓志書法的價值及影響。顧濤《墓志書法的價值及其他——以北魏墓志為例》中說到魏墓志多是我國古代墓志中的精品，其不僅存世數(shù)量眾多，鐫刻精美，而且書法藝術(shù)風(fēng)格獨特，內(nèi)涵豐富，無論是在書法史和書法美學(xué)，或是在書學(xué)文獻(xiàn)方面都具有相當(dāng)重要的價值，值得我們深入研究。同時，我們在臨寫北魏墓志書法時應(yīng)揚長避短，注意鑒別和避免墓志書法的風(fēng)格雷同、書寫習(xí)氣等方面的問題。

顧濤《墓志書法研究 ——以洛陽北魏墓志為中心》也說北魏洛陽墓志書法擁有巨大的藝術(shù)價值，最大價值在于它多樣的風(fēng)格取向和獨特的美學(xué)構(gòu)成。墓志書法在中國近現(xiàn)代書法史上具有重要地位，它促進(jìn)了清代碑學(xué)的興盛，也影響催生了一批書法名家。清代晚期和民國時期書法的發(fā)展和成就已經(jīng)有力地證明了這一點。

魏碑在書法歷史上起著承接漢隸，啟示唐楷的重要作用。它兼容了漢隸形體扁方，波挑鮮明，曲線和直線相映，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、端莊大方。雄強有力的特點，體現(xiàn)了一種力感和動態(tài)。展示出從千變?nèi)f化中求得風(fēng)神和意態(tài)，于大膽創(chuàng)新中獲取高古和天趣的書體。魏碑的出現(xiàn)是時代的產(chǎn)物，反映了民族文化的大融合、大繁榮和大發(fā)展。它作為一種獨特的書體，巍然屹立在中華民族的精神家園。

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作者簡介：趙文靜（1993—），女，漢族，河南鄭州人，研究生在讀，單位：山東省聊城市聊城大學(xué)，研究方向：美術(shù)（書法）

（作者單位山東省聊城市聊城大學(xué)）