影響農(nóng)牧團(tuán)場(chǎng)中學(xué)生體質(zhì)健康促進(jìn)的因素分析

王學(xué)文?王瑞江

摘要：采用文獻(xiàn)資料法、問(wèn)卷調(diào)查法、訪談法、數(shù)理統(tǒng)計(jì)法等對(duì)農(nóng)牧團(tuán)場(chǎng)中學(xué)生體質(zhì)健康進(jìn)行調(diào)查，文章從中學(xué)生的生活方式、學(xué)校體育、家庭體育、社區(qū)四個(gè)層面對(duì)影響農(nóng)牧團(tuán)場(chǎng)中學(xué)生體質(zhì)健康促進(jìn)的因素進(jìn)行了分析：農(nóng)牧團(tuán)場(chǎng)中學(xué)生生活方式有待改善；學(xué)校體育對(duì)學(xué)生體質(zhì)健康促進(jìn)發(fā)揮的作用不大；家庭 “親子性”及“氛圍性”鍛煉形式缺失，學(xué)生身體形態(tài)成為家長(zhǎng)監(jiān)督或督促學(xué)生參與體育鍛煉的主導(dǎo)；社區(qū)對(duì)中學(xué)生體育活動(dòng)的組織不夠，對(duì)促進(jìn)學(xué)生體質(zhì)健康責(zé)任不明確等。

關(guān)鍵詞：農(nóng)牧團(tuán)場(chǎng)；中學(xué)生；體質(zhì)健康促進(jìn)；因素

2010年新疆維吾爾自治區(qū)學(xué)生體質(zhì)與健康調(diào)研結(jié)果新聞發(fā)布會(huì)上自治區(qū)人民政府督學(xué)李建聲公布了調(diào)研結(jié)果：新疆學(xué)生的體質(zhì)與健康狀況總體得到了改善，但某些個(gè)別方面還有下降趨勢(shì)；指出：學(xué)生體質(zhì)健康的狀況仍舊是比較嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。強(qiáng)調(diào)：加強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)健康，既有學(xué)校的因素，也有社會(huì)和家長(zhǎng)的因素。同時(shí)，學(xué)生自身也應(yīng)提高健身意識(shí)，樹(shù)立“我運(yùn)動(dòng)、我健康、我快樂(lè)”的理念。兵團(tuán)承載了“屯墾戍邊”使命，青少年體質(zhì)健康問(wèn)題更不容忽視。

一、影響因素分析

（一）學(xué)生生活方式層面因素分析

調(diào)研中有47.1%的中學(xué)生認(rèn)為體育鍛煉對(duì)人的健康很重要，說(shuō)明相當(dāng)部分的中學(xué)生體育重要性意識(shí)已初步形成。僅34.5%中學(xué)生有合理鍛煉習(xí)慣，只有26.5%中學(xué)生有合理鍛煉時(shí)間安排。說(shuō)明中學(xué)生體育健康意識(shí)淡薄。調(diào)查中農(nóng)牧團(tuán)場(chǎng)學(xué)生還存在作息時(shí)間不規(guī)律，飲食方式不合理，運(yùn)動(dòng)不足等情況，其中網(wǎng)絡(luò)普及化對(duì)農(nóng)牧團(tuán)場(chǎng)中學(xué)生存在較大的嗜好隱患。有教師反映：學(xué)生普遍存在上課精神不佳，肥胖逐年增加，運(yùn)動(dòng)能力下降等問(wèn)題，這與調(diào)查內(nèi)容的部分結(jié)果相一致。青少年花在坐式生活方式的時(shí)間與身體活動(dòng)量呈現(xiàn)負(fù)相關(guān)[1]。坐式生活方式時(shí)間較少的兒童，其身體組成、肌力、肌耐力、柔軟度等各項(xiàng)體適能現(xiàn)狀優(yōu)于坐式生活方式多的，尤其在心肺耐力上差異顯著[2]。因此青少年體質(zhì)健康狀況的改善，需要健康行為以及健康的生活方式，尤其是培養(yǎng)農(nóng)牧團(tuán)場(chǎng)中學(xué)生健康的使用網(wǎng)絡(luò)行為。

（二）學(xué)校體育層面因素分析

關(guān)于學(xué)生體質(zhì)健康促進(jìn)，如果不以學(xué)校體育為主導(dǎo)，那么就會(huì)將變成為無(wú)源之水，無(wú)本之木[3]。學(xué)校體育不僅是學(xué)生體質(zhì)健康促進(jìn)的重要內(nèi)容，而且還是促進(jìn)學(xué)生健康的重要手段，它是實(shí)施學(xué)生體質(zhì)健康促進(jìn)不可缺少和重要的載體，其意義是其他學(xué)科所無(wú)法替代的。尤其對(duì)處于生長(zhǎng)發(fā)育階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)校體育對(duì)學(xué)生身體形態(tài)和體質(zhì)健康變化乃至一生都有著極大的影響。體育課是學(xué)校體育的核心平臺(tái)，承載了更多與學(xué)生體質(zhì)健康促進(jìn)相關(guān)的健身方式方法、健康行為、健康意識(shí)引導(dǎo)的作用。調(diào)研中有90%以上的學(xué)生喜歡體育課，60%多的學(xué)生不喜歡教師組織的體育課形式，存在大部分學(xué)生“不想上”與教師不組織的“放羊式”體育課堂。據(jù)學(xué)生反映：一方面，文化課要求嚴(yán)格，束縛過(guò)大，尋求“放空”成為學(xué)生不喜歡教師組織體育課形式的最主要原因。另一方面，是因?yàn)閷W(xué)校體育課堂內(nèi)容較為枯燥，從而讓學(xué)生對(duì)于體育運(yùn)動(dòng)提不起興趣，不愿參與體育課。因此，無(wú)教學(xué)目標(biāo)的體育課，對(duì)中學(xué)生體質(zhì)健康促進(jìn)作用不大。

（三）家庭層面因素分析

家庭對(duì)人類社會(huì)發(fā)展的作用具有不可替代性，同樣家庭教育對(duì)于加強(qiáng)青少年體育、增強(qiáng)青少年體質(zhì)也有著重要的作用。家長(zhǎng)支持或參與體育運(yùn)動(dòng)對(duì)孩子的健康養(yǎng)成會(huì)有著較為直接的影響。父母的體育態(tài)度與行為、運(yùn)動(dòng)與健康意識(shí)都能夠潛移默化地影響著子女。所以，家長(zhǎng)應(yīng)該成為引導(dǎo)孩子進(jìn)行體育鍛煉之源，但是調(diào)查情況不然：70%的家長(zhǎng)沒(méi)有體育鍛煉的習(xí)慣。更甚者家長(zhǎng)自己不參與體育鍛煉外，還限制孩子的體育鍛煉興趣，更有家長(zhǎng)把孩子參與體育活動(dòng)作為寫完作業(yè)或成績(jī)進(jìn)步的獎(jiǎng)勵(lì)措施，直接影響孩子的體育鍛煉行為。調(diào)查結(jié)果還顯示：近20%參與體育鍛煉的學(xué)生是被家長(zhǎng)督促與監(jiān)督參與體育活動(dòng)，而這些學(xué)生中90%都屬于體重過(guò)大，因此，孩子身體形態(tài)的發(fā)展成為了家長(zhǎng)支持孩子體育鍛煉意識(shí)的主導(dǎo)。

（四）社區(qū)層面因素分析

社區(qū)，通常是指集中在固定地域內(nèi)的家庭間相互作用所形成的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)。社區(qū)是人們生活中不可缺少的一個(gè)綜合基礎(chǔ)的群眾基礎(chǔ)機(jī)構(gòu)。它為人們居住在一個(gè)固定區(qū)域的居民群體范圍內(nèi)的居民，起著一種媒介橋梁作用，并且與居民群眾生活有著息息相關(guān)的關(guān)聯(lián)基層組織。也就是說(shuō)農(nóng)牧團(tuán)場(chǎng)社區(qū)在促進(jìn)青少年體質(zhì)健康方面發(fā)揮著不可替代的作用。從調(diào)查結(jié)果顯示：農(nóng)牧團(tuán)場(chǎng)社區(qū)活動(dòng)場(chǎng)地及設(shè)施配備較為符合各個(gè)年齡段的居民需求，這是建立在居民自主鍛煉基礎(chǔ)上提供的活動(dòng)場(chǎng)所。但是，社區(qū)較少組織針對(duì)于中學(xué)生年齡段的體育類活動(dòng)。他們認(rèn)為：學(xué)校體育承載了促進(jìn)中學(xué)生體質(zhì)健康的任務(wù)，社區(qū)為了豐富滿足居民業(yè)余生活需求，作為學(xué)校體育的空間延伸平臺(tái)，對(duì)促進(jìn)中學(xué)生體質(zhì)健康方面作用不大。

（五）宗教信仰、文化層面因素分析

農(nóng)牧團(tuán)場(chǎng)有漢、維、哈、回、蒙古、錫伯、俄羅斯、塔吉克、滿等37個(gè)民族，少數(shù)民族人口達(dá)37.54萬(wàn)人，占總?cè)丝诘?3.9%，有37個(gè)少數(shù)民族聚居團(tuán)場(chǎng)[4]。農(nóng)牧團(tuán)場(chǎng)學(xué)校因其特殊地理位置以及民族文化與宗教信仰，學(xué)生運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的偏愛(ài)存在的差異性：漢族學(xué)生對(duì)新興的趣味性強(qiáng)的項(xiàng)目?jī)?nèi)容較為感興趣，少數(shù)民族執(zhí)著于足球、排球及民族傳統(tǒng)體育等項(xiàng)目。根據(jù)教師反映：民漢學(xué)生學(xué)習(xí)、生活等交流不足，存在學(xué)生以種族“分群”式學(xué)習(xí)、生活及交流等情況。

二、結(jié)論

（一）農(nóng)牧團(tuán)場(chǎng)的中學(xué)生體育健康意識(shí)淡薄，生活方式有待改善，尤其是使用網(wǎng)絡(luò)行為。

（二）學(xué)校體育對(duì)學(xué)生體質(zhì)健康促進(jìn)發(fā)揮的作用不大。

（三）家庭“親子性”及“氛圍性”鍛煉形式缺失，學(xué)生身體形態(tài)成為家長(zhǎng)監(jiān)督或督促學(xué)生參與體育鍛煉的主導(dǎo)。

（四）農(nóng)牧團(tuán)場(chǎng)社區(qū)對(duì)中學(xué)生體育活動(dòng)的組織不夠，對(duì)促進(jìn)學(xué)生體質(zhì)健康責(zé)任不明確等。

（五）漢族、少數(shù)民族存在以種族“分群”式學(xué)習(xí)、生活、交流等情況。

三、建議

農(nóng)牧團(tuán)場(chǎng)中學(xué)生應(yīng)該在家長(zhǎng)的引導(dǎo)下形成健康的生活方式，學(xué)校體育應(yīng)最大程度發(fā)揮體育教育功能價(jià)值，家庭與社區(qū)應(yīng)成為學(xué)校體育空間的延伸平臺(tái)。建議學(xué)校與家庭聯(lián)合，學(xué)校與社區(qū)聯(lián)合、家庭與社區(qū)聯(lián)合，漢族與少數(shù)民族交流互動(dòng)，最大程度實(shí)現(xiàn)農(nóng)牧團(tuán)場(chǎng)中學(xué)生體質(zhì)健康促進(jìn)高效的實(shí)施和運(yùn)行。

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（作者單位：王學(xué)文 石河子大學(xué)；王瑞江 石河子第二小學(xué)）