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    淺論紫砂“金秋碩果壺”的造型設計和文化內(nèi)涵

    2017-05-30 10:48:04周華強
    江蘇陶瓷 2017年6期
    關(guān)鍵詞:碩果花器金秋

    周華強

    紫砂壺集實用、藝術(shù)、人文于一體,同時融文學、繪畫、書法、篆刻、金石等諸藝術(shù)于一身,具有得天獨厚的藝術(shù)美感,它的美兼容并蓄,十分豐富,作為以紫砂泥摶造而成的藝術(shù)作品,它的質(zhì)感美是相當明顯,也是相當重要的。一把壺,水和之,土摶之,木規(guī)之,金琢之,火成之,在制壺藝人的手中蛻變升華,完成從泥土到藝術(shù)品的轉(zhuǎn)變,包含了“金木水火土”五行元素,極其符合中國傳統(tǒng)審美——本色美和樸素美。紫砂壺的審美與鑒賞是一個相對寬泛的立題,其大致可以通過外在造型裝飾和內(nèi)在文化屬性等來體現(xiàn),以豐富多樣的形式達到壺藝性能的全面展示與升華。

    1 “金秋碩果壺”的造型設計

    人有百態(tài),壺有百相。紫砂壺造型精彩紛呈、變化各異,其中不乏設計新穎、風格獨特的傳世佳作,這些作品具有獨特的藝術(shù)感染力,體現(xiàn)了紫砂藝人匠心獨運的創(chuàng)意和智慧。紫砂壺造型上大致可分為光器、筋紋器和花器,光器樸素,筋紋器規(guī)整,花器生動,各有千秋。紫砂壺的造型設計相對于作品主體而言十分重要,其富于變化,藝術(shù)性極高,通過點、線、面的不同結(jié)合表現(xiàn)出作品的氣質(zhì)特征,傳達出作品的精髓和藝人的思想。紫砂壺造型題材豐富多樣,真正的藝術(shù)來源于生活,自然界中的花草蟲鳥,生活中的尋常事物皆可成為創(chuàng)作的靈感源泉,將自然萬物以紫砂的藝術(shù)符號和語言表達出來,返璞歸真?,F(xiàn)以此把“金秋碩果壺”(見圖1)為例,論述紫砂的造型設計。

    “金秋碩果壺”是經(jīng)典的花器作品,以圓器造型為基本形制,壺身圓潤飽滿、骨肉亭勻,又分為均勻規(guī)整的六瓣,筋紋從壺口延伸到壺底,線條清晰,突出了瓜果的形狀,壺流粗壯古拙,其上筋紋線條與壺身相互呼應,增加了整體的協(xié)調(diào)性。壺蓋為嵌蓋,與壺身融為一體,嚴絲合縫,構(gòu)成了一個飽滿的圓。蓋鈕上貼身塑造出茂盛的枝葉和成熟的瓜果,栩栩如生,壺流為胥出自然的枝蔓,葉片紋路清晰,惟妙惟肖,其上碩果累累,一派豐收景象。整壺以貼塑的裝飾技巧營造出金秋豐收的田園之趣,極具立體生動的藝術(shù)效果,令人心曠神怡。貼花工藝注重書畫水平和審美情趣,先捏塑出題材形狀,再將之粘于壺體表面,使圖案表現(xiàn)力更加渲染豐滿。此壺壺把為提梁造型,高度適宜,提攜有力,恰好形成中虛的空間以緩沖身筒的厚重,給人一種沉穩(wěn)博雅的韻味,與明式家具的凝重簡潔之氣相通。整壺結(jié)合筋紋器、花器的造型特點,表現(xiàn)出生動自然的田園閑趣,給人賞心悅目、古色古香的視覺享受,又有悠然自得、安閑舒適的精神共鳴。

    2 “金秋碩果壺”的文化內(nèi)涵

    但凡創(chuàng)作一件花器作品,皆不是憑空臆想,而要深入自然、深入生活,從真實中汲取靈感?;ㄆ鲃?chuàng)作更是講究“源于自然而高于自然”的原則,也就是說要將事物提升到藝術(shù)的高度,而后再將藝術(shù)提升到文化的高度,這就要求創(chuàng)作者自身具有一定的人文素養(yǎng)和知識水平,在創(chuàng)作的過程中,并非以壺做壺,而要心手合一、注入情感,賦予作品生命之力。任何一件作品,最終都要上升到與人相關(guān)的情感、文化的高度。壺體本身的南瓜形態(tài),姿態(tài)豐滿、自然有趣,與成熟、豐收等美好寓意相合,給人以無限聯(lián)想空間,又用貼花技法將書畫韻味融于其間,營造出唯美的人文意境和藝術(shù)神韻,延伸了壺藝價值,升華了壺藝境界,整體表達了一種悠然自得的田園情結(jié)。古有陶淵明的“采菊東籬下,悠然見南山”,有王維的“空山新雨后,天氣晚來秋”,“田園情結(jié)”自古有之,是人們對恬淡悠然、返璞歸真的田園生活的憧憬。

    古時,田園情結(jié)是很多文人表達不愿同流合污、遠離朝堂、偏居一隅的情感抒發(fā)。而當下,田園情結(jié)又有了不同的意義。隨著智能技術(shù)的發(fā)展,社會節(jié)奏日益加快,在燈紅酒綠、五光十色的繁華都市里,人們越發(fā)向往樸素恬淡的自然生活,憧憬田園之趣。田園代表著家鄉(xiāng)、故土,如同歲月釀造的美酒,在時間的沉淀下越發(fā)醇厚、回味悠長。這種情結(jié)從骨縫里、從血液里流淌而出,它既是對慢生活的向往,也有遠離故土的思念。它是一個十分寬泛的概念,說不清是懷舊還是對現(xiàn)實的疲倦,因為都市和都市人真正渴望的是鄉(xiāng)間的自然、安謐與寬厚。通過紫砂的藝術(shù)語言,詮釋出當下時代的環(huán)境與人們的心理特征,牢牢把握住時代的脈搏和人們的審美情趣,帶給人親近自然、尋古慕古的感受。

    3 結(jié) 語

    藝術(shù)是創(chuàng)作者對客觀現(xiàn)象的主觀表達,紫砂壺藝同樣如此?;ㄆ鞯奶卣骶驮谟谏鷦颖普?,具有直觀的審美效果,妙造自然出花器,渾然天成呈藝術(shù),通過“金秋碩果壺”的制作,本人深有體會,謹以此文作以表達。紫砂壺藝歷久彌新,具有強勁的生命力,每一個制壺藝人都應肩負使命,在繼承傳統(tǒng)和開拓創(chuàng)新中不斷嘗試,延續(xù)這一門活力的藝術(shù)命脈。

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