試解讀電視劇《白鹿原》的象征隱喻

摘要：《白鹿原》是作家陳忠實(shí)的代表作，該小說以陜西關(guān)中地區(qū)白鹿原上白鹿村為縮影，通過講述白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭，表現(xiàn)了從清朝末年到二十世紀(jì)七八十年代長達(dá)半個(gè)多世紀(jì)的歷史變化。原著被改編為電影和電視劇等，隨著近期電視劇的《白鹿原》的播出，又再次引發(fā)了受眾的討論和對那個(gè)時(shí)代的深層次思考。電視劇《白鹿原》通過多角度的象征、隱喻，加之多元化的拍攝技巧，把幾千年來黃土地上，甚至是整個(gè)中華民族的那種被隱蔽了的憤怒，被壓抑著的無奈表現(xiàn)的淋漓盡致。

關(guān)鍵詞：象征 隱喻 白鹿原

電視劇《白鹿原》取材于陳忠實(shí)的小說《白鹿原》，故事貫穿了多條敘事線，穿越了多個(gè)特殊的歷史時(shí)期，令人震撼，從表面上看，影片講述植根于土地上被歷史變革裹挾的農(nóng)民生活的真實(shí)寫照，宏觀上對整個(gè)民族進(jìn)行了反思。

一、鏡頭

作為一部電視劇，《白鹿原》的鏡頭語言和拍攝技巧有它的精細(xì)之處和表達(dá)，每個(gè)鏡頭都有它的象征意味和獨(dú)特反思。影片中大量運(yùn)用了很多不規(guī)則的鏡頭，不規(guī)則的構(gòu)圖促成了觀影的壓迫感，這種壓迫感使得劇情的發(fā)展更加貼合，不管是描寫農(nóng)民命運(yùn)的場景，還是后期對各種惡勢力的斗爭，不規(guī)則的構(gòu)圖和鏡頭都表達(dá)了普通百姓的無奈和對所謂的宿命的屈服，那樣的悲哀是無力反抗的。當(dāng)時(shí)代的大流還未徹底裹挾他們之時(shí)，大多數(shù)人在那，在看，在想，對于少部分看到這一變化的人來說，這樣的看客心態(tài)是可怕而腐朽的，也許不久的將來自己也會成為這種可怕宿命的受害者，在這個(gè)過程中還有一絲逃離的希望，而這個(gè)眼前人，儼然已經(jīng)成為了犧牲品。幾乎所有農(nóng)民的臉都是一張深褐色，千溝萬壑的臉，給我們巨大的壓力感，蒼老的臉象征著千百年來中國農(nóng)民艱辛困苦的生活狀態(tài)。《白鹿原》利用了很多鏡頭來表現(xiàn)某些象征和隱喻，以一種平靜的方式來書寫內(nèi)心的澎湃。

二、色彩

色彩是該片不可或缺的象征主角，從廣袤無垠的黃土地開始，黃灰色色調(diào)便以一種強(qiáng)勢的姿態(tài)傾瀉到了我們的眼里，瞬間成為了本部影片的主色調(diào)。黃色色調(diào)即象征著土地，給人以一種安穩(wěn)的感覺，但黃色中摻雜的灰色，在某種程度上給這種安穩(wěn)的感覺蒙上了一層壓抑感，將一種視覺感受進(jìn)一步擴(kuò)張到觀眾心里，從而為影片成功的創(chuàng)立了基調(diào)。土地作為中國幾千年封建文化的象征，在塑造中華兒女的品性和格調(diào)的過程中產(chǎn)生了巨大的作用，《白鹿原》中所呈現(xiàn)的大部分人物形象都是漫長封建社會所塑造的，影片中灰黃色的主調(diào)，恰到好處的體現(xiàn)了這一核心主題。當(dāng)然，在灰黃色的主調(diào)之外，還有其它象征性的色彩，比如代表希望的紅色，代表恐怖苦難的黑色等等，這些色彩共同編織了影片的象征隱喻。

三、人物

《白鹿原》的人物塑造可謂是非常飽滿的，不管是主角還是配角，每個(gè)角色本身都具備一定的代表性。首先是白嘉軒，他是老一代農(nóng)民的代表，但是在他的身上有著很高尚的道德感和氣節(jié)，也許作者在塑造這個(gè)人物的時(shí)候就已經(jīng)確定了他身上應(yīng)該具備的品質(zhì)，有些品質(zhì)其實(shí)就是所謂的“白鹿精神”，只是這種精神是相對保守的精神。熱愛土地，依土求存的生活哲學(xué)，在一片閉塞荒涼的環(huán)境中，他既是受害者，也是順從者。另外一個(gè)非常飽滿的角色就是鹿子霖，他是形象更多的是用于對比白嘉軒。

白靈是一個(gè)生活在傳統(tǒng)封建家庭的女孩，但是，她卻擁有一顆敢于反抗封建命運(yùn)的勇敢的心。當(dāng)有人給這片封閉的土地帶來的新思想感染和熏陶著這個(gè)年輕的女孩，她渴望自由生活的心更加強(qiáng)烈，但是卻不得不被世俗壓迫。她選擇勇敢付諸行動，用生命來反抗世俗，這些改變也暗示了整個(gè)中華民族人格的逐漸自由化，她和鹿兆鵬等一樣，代表的是中國的下一代，希望的一代。另外一個(gè)很重要的角色就是田小娥，從頭到尾，她都是一個(gè)悲劇人物，逃不開封建的枷鎖，又想逃開，但逃離的又不徹底，最終淪為時(shí)代的犧牲品。

《白鹿原》中一個(gè)又一個(gè)飽滿的人物形象，共同構(gòu)筑了那個(gè)時(shí)代不同階級背景，不同生活方式，不同教育水平所塑造出來的不同人物形象，通過人物形象的塑造去構(gòu)建整個(gè)社會體，只有這樣的支撐才是飽滿有力的，直面中國社會的深層現(xiàn)實(shí)，用藝術(shù)的感染力去塑造每個(gè)人。他們每個(gè)人所代表的生活和思想都存在著強(qiáng)烈的對比關(guān)系和極大的表現(xiàn)力量。當(dāng)所有的堅(jiān)毅、從容、憧憬、痛苦、無奈和酸楚等復(fù)雜的感情撞擊的一起的時(shí)候，強(qiáng)有力的藝術(shù)感染力使得影片不得不擁有了極大的震撼力和豐富的內(nèi)涵。

四、場景

《白鹿原》中的每個(gè)場景都是精心安排的，其中最具代表性的場景就是白鹿原的祠堂，作為白鹿原的農(nóng)民來說，祠堂意味著祖先，意味著精神，意味著整個(gè)族人的根。所以很多的時(shí)候，祠堂具備了神性，沒有誰可以觸犯，在這種意義上，祠堂也代表著封建的枷鎖，一種無形的壓制。他們所認(rèn)為的宿命壓抑了善良的他們千百年，但在他們所承受的生存狀態(tài)下，我們不能說他們錯(cuò)了，我們只能說，也許，他們憧憬的能吃飽的生活在他們的下一代那里可以實(shí)現(xiàn)了。

電視劇《白鹿原》作為一部脫胎于小說《白鹿原》的作品，在把握了原著小說靈魂的同時(shí)，又符合電視作為大眾傳播媒介的媒介特性，通過畫面、鏡頭、構(gòu)圖、音樂、場景等將小說背后豐富的內(nèi)涵和其背后理性思索民族個(gè)性的態(tài)度體現(xiàn)和表達(dá)出來，實(shí)現(xiàn)了影像和主題的高度一致性，引發(fā)了我們對傳統(tǒng)文化的再度反思。

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作者簡介：邵陽，學(xué)歷碩士，專業(yè)：廣播電視藝術(shù)學(xué)

（作者單位：曲靖師范學(xué)院音樂舞蹈學(xué)院助教）