淺談小學(xué)品德與生活課堂教學(xué)中學(xué)生思考力的培養(yǎng)

張敏麗

隨著新課程改革的深入發(fā)展，小學(xué)品德與生活更注重對學(xué)生思考力的培養(yǎng)。品德與生活課堂教學(xué)，應(yīng)激發(fā)學(xué)生的興趣，引發(fā)學(xué)生的思考，鼓勵(lì)學(xué)生的發(fā)散思維。所以，在課堂上應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的思考力。

一、激發(fā)興趣，樂于思考

（一）創(chuàng)設(shè)生活情境，引發(fā)學(xué)習(xí)興趣

《品德與生活》課程標(biāo)準(zhǔn)指出：道德寓于兒童生活中，兒童品德的形成源于他們對生活的體驗(yàn)、認(rèn)識和感悟，只有源于兒童實(shí)際生活的教育活動才能引發(fā)他們內(nèi)心的而非表面的道德情感。道德存在于兒童生活的方方面面，沒有能與生活分離的“純道德”的生活，因此在課堂教學(xué)中，教師在創(chuàng)設(shè)生活情境，盡量讓學(xué)生在真實(shí)的生活場景中，明辨是非，提高認(rèn)識，指導(dǎo)行為，培養(yǎng)能力，從而引發(fā)學(xué)習(xí)興趣。例如：在教《坐立走，有精神》一課時(shí) ， 我首先組織學(xué)生觀看同學(xué)們平時(shí)生活中坐、立、走的錄像 ， 再請?zhí)丶s嘉賓——民警叔叔現(xiàn)場表演各種隊(duì)列和規(guī)范的坐、立、走的姿勢。然后在民警叔叔的示范下，討論分析坐正、立直、走穩(wěn)的基本要領(lǐng)，最后通過練習(xí)模仿、個(gè)別指導(dǎo)、小組比賽、模特表演等形式有效地訓(xùn)練了學(xué)生的坐、立、走的正確姿勢。

（二）創(chuàng)設(shè)多樣化的形式 ，調(diào)動學(xué)習(xí)興趣

由于小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，不可避免地決定了他們活潑好動的天性。尤其作為一年級的學(xué)生，從心理學(xué)角度看，他們特別容易被感興趣的、新穎的內(nèi)容所吸引，而如果行為訓(xùn)練過于單一，他們就會感到枯燥乏味，容易產(chǎn)生厭倦感。因此，教師要充分認(rèn)識與領(lǐng)會新課程觀念中所要求的教師要把“以教定學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙詫W(xué)定教”這一理念。利用多種形式，對學(xué)生放心、放手、放權(quán)，讓學(xué)生成為課堂的主人、活動的主人，激發(fā)學(xué)生求知欲望，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如：我在設(shè)計(jì)《我的手兒巧》時(shí)，我先和學(xué)生一起認(rèn)識了“神奇的手”，讓學(xué)生用自己的小手表演各種喜歡的動作，說說自己的小手能做什么，再加上游戲“蒙眼摸東西”等，把自己從來沒有仔細(xì)認(rèn)識過的小手重新認(rèn)識了一遍，一下子提起了學(xué)生對自己手的認(rèn)知興趣；接著，我又組織了一次動手操作活動，通過讓學(xué)生使用自帶工具做個(gè)小玩藝兒，如做個(gè)小飛機(jī)、小陀螺，扎個(gè)小草人、拼個(gè)拼圖等等，通過對認(rèn)識雙手的延伸與深化，使學(xué)生在具體的操作活動中，學(xué)習(xí)使用工具，體驗(yàn)勞動和創(chuàng)造的快樂，避免了教師在課堂上單一的枯燥的講解，讓學(xué)生在動手與動腦中活動起來，以培養(yǎng)他們做事認(rèn)真、不敷衍，有耐心、有毅力的良好品質(zhì)。

二、有效提問，勤于思考

（一）營造輕松氛圍，實(shí)現(xiàn)有效提問。

課堂提問的目的就是要使學(xué)生通過積極思考，提高認(rèn)知水平，增強(qiáng)思想感悟，提升道德品質(zhì)。提問要能撥動學(xué)生的心弦，改善學(xué)生對話的環(huán)境是基礎(chǔ)。既然是對話，就必須讓每一個(gè)學(xué)生想說、能說、會說、有說的欲望、有說的話題、有說的氛圍。

提問時(shí)彎下腰傾聽每一個(gè)學(xué)生的發(fā)言，以真誠的微笑和多樣的身體語言來鼓勵(lì)學(xué)生講內(nèi)心話。因?yàn)閷W(xué)生需要一個(gè)對話的安全環(huán)境，覺得自己的問題、理解和感受是被老師尊重的，尊重下的對話才可能是真切的。對學(xué)生沒有價(jià)值的對話，也不要一味否定，而應(yīng)采用親切的“追問”策略讓其感悟。如在教學(xué)《社區(qū)——我的大“家”》一課時(shí)，為了讓學(xué)生更清楚為什么把社區(qū)稱之為我的大“家”？我們可以這樣設(shè)計(jì)問題：同學(xué)們，你們平時(shí)在自己居住的小區(qū)里，都看到些什么了？都聽到些什么了？有什么讓你忘不了？在學(xué)生的交流中，教師自然而然能聽到各種各樣的聲音，學(xué)生獨(dú)特的觀察和生活積累與課文內(nèi)容有機(jī)相融，在這樣的交流中再學(xué)習(xí)課文，感受“社區(qū)——我的大“家”，學(xué)生的認(rèn)識和情感就會真切許多。

（二）關(guān)注課堂生成，把握提問時(shí)機(jī)。

1.在學(xué)生交流“膚淺”處提問。

小學(xué)生在回答問題時(shí)不能進(jìn)行深入地思考，交流的內(nèi)容顯得膚淺是不可避免的。我們應(yīng)該把這種膚淺、粗糙的回答視為一種教學(xué)資源，以學(xué)生的膚淺作為教學(xué)起點(diǎn)，緊追不舍得再次提問，促使并引導(dǎo)學(xué)生就原來的問題進(jìn)行深入面周密的思考，或由表及里，或由此及彼，或舉一反三，達(dá)到深入淺出的效果。

2.在學(xué)生處于“憤悱”時(shí)提問。

“不憤不啟，不悱不發(fā)”是孔子的名言，意即教師若不使學(xué)生處于非知想知、非懂想懂、難言想言的心理狀態(tài)，就難以指導(dǎo)學(xué)生善其思、懂其意、明其理。因此，要善于選擇最佳時(shí)機(jī)誘導(dǎo)學(xué)生啟動全部思維，為他們創(chuàng)設(shè)一種心憤憤、口悱悱的情境。如在執(zhí)教《悲憤的吼聲》一課時(shí)，老師開始讓學(xué)生靜聽《松花江上》，一下子拉近了學(xué)生與歷史的距離，讓學(xué)生的情感得到有效的催發(fā)；接著學(xué)生交流課前調(diào)查的材料，進(jìn)一步引發(fā)了學(xué)生的情感，特別是讓學(xué)生觀看了日本鬼子屠殺中國人民的錄像片斷，學(xué)生的情感激發(fā)達(dá)到了高潮。老師趁勢提問：同學(xué)們！當(dāng)我們了解了大量的歷史真相，當(dāng)我們面對這樣的一種言論。此時(shí)此刻，如果讓你用一兩句話來表達(dá)你的心情與想法，你想說些什么？在這樣的情感基奠下，許多同學(xué)們難以抑制表達(dá)欲望，紛紛表達(dá)自己內(nèi)心的真實(shí)想法。

3.在學(xué)生思維的轉(zhuǎn)折處提問。

一個(gè)時(shí)機(jī)恰當(dāng)?shù)奶釂?，可以使學(xué)生充分調(diào)動想像進(jìn)行思維。在思維相互碰撞之際，引爆智慧的火花，從而使知識融會貫通，產(chǎn)生頓悟，使學(xué)生的疑難問題迎刃而解，產(chǎn)生良好的教學(xué)效果。提問中，先由一個(gè)個(gè)小問題的提出為一個(gè)要解決的大問題的提出創(chuàng)造時(shí)機(jī)，使提問問在點(diǎn)子上，問在要害處，啟發(fā)性的問題能引導(dǎo)學(xué)生去主動探索，能誘發(fā)學(xué)生展開思維的翅膀，達(dá)到非說不可的境地。