隨手公益形式下的藝術(shù)院校志愿服務(wù)現(xiàn)狀和對(duì)策分析

沈霄媛?オ?

摘要：志愿服務(wù)是大學(xué)生一種服務(wù)社會(huì)的重要方式，也是一種公益形式。但是在具體實(shí)踐中，當(dāng)前許多大學(xué)生志愿服務(wù)存在著服務(wù)意識(shí)淺、形式單一化、持續(xù)時(shí)間短等問(wèn)題，本文針對(duì)藝術(shù)類(lèi)院校的特點(diǎn)，基于隨手公益形式慢慢被熟識(shí)的條件下，針對(duì)志愿服務(wù)的現(xiàn)狀展開(kāi)研究，并提出對(duì)策分析。

關(guān)鍵詞：隨手公益；藝術(shù)院校；志愿服務(wù)

志愿服務(wù)包含著深刻的互助精神，它提倡“互相幫助、助人自助”。進(jìn)步精神是志愿服務(wù)精神的重要組成部分，志愿者通過(guò)參與志愿服務(wù)，使自己的能力得到提高，同時(shí)促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步?？v觀這十年，無(wú)論是北京奧運(yùn)會(huì)，還是上海世博會(huì)，或者是G20，甚至是生活中平時(shí)細(xì)小的志愿服務(wù)，我們的志愿者對(duì)象的普及范圍越來(lái)越寬泛，志愿者活動(dòng)越加精彩紛呈。隨著參與人員的持續(xù)增多，活動(dòng)內(nèi)容的不斷豐富，志愿服務(wù)活動(dòng)逐漸成為和諧社會(huì)、和諧校園的重要推動(dòng)力。大學(xué)生作為公益組織中的一支志愿服務(wù)隊(duì)伍，正在社會(huì)服務(wù)領(lǐng)域發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用，成為社會(huì)發(fā)展中必不可少的一支重要力量。

一、藝術(shù)院校學(xué)生的特點(diǎn)

（一）重視個(gè)性展示，輕視價(jià)值體現(xiàn)

藝術(shù)院校學(xué)生整體上價(jià)值觀健康積極向上，能用正確的眼光來(lái)關(guān)注時(shí)政新聞，但是作為藝術(shù)生通常個(gè)性張揚(yáng)，且容易沖動(dòng)，對(duì)藝術(shù)專(zhuān)業(yè)頗為熱愛(ài)，對(duì)時(shí)事政治不太關(guān)心，所以藝術(shù)院校學(xué)生有時(shí)表現(xiàn)出對(duì)普世價(jià)值的忽視和叛逆①，他們往往不是通過(guò)遵守社會(huì)道德形成的行為準(zhǔn)則來(lái)達(dá)到內(nèi)心的滿足，而是更在意于藝術(shù)成就、舞臺(tái)展演帶給他們的內(nèi)心的成就感。

（二）重視專(zhuān)業(yè)實(shí)踐，輕視文化理論

由于藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的特殊性，所謂臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功，通常藝術(shù)生愿意在專(zhuān)業(yè)上面花費(fèi)功夫，他們的課業(yè)負(fù)擔(dān)其實(shí)有時(shí)比普通高校學(xué)生的要重，她們有早功課，當(dāng)普通高校的學(xué)生睡眼惺忪地打算起床時(shí)藝術(shù)生早就在跑步喊口號(hào)、在壓腿練嗓，所以對(duì)于思想政治這些理論課程他們常感到?jīng)]有精力學(xué)習(xí)，當(dāng)然覺(jué)得文化課程索然無(wú)味也是原因之一。另一方面是因?yàn)樗囆g(shù)生多看重實(shí)踐機(jī)會(huì)，對(duì)于社會(huì)實(shí)踐、晚會(huì)和專(zhuān)業(yè)比賽，學(xué)生的參與度會(huì)比較高，相比較而言理論類(lèi)講座等活動(dòng)學(xué)生的積極性就明顯下降。

（三）重視個(gè)人意識(shí)，輕視團(tuán)隊(duì)合作

藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的特性和藝術(shù)教育的特有模式?jīng)Q定了藝術(shù)院校學(xué)生往往多以個(gè)體為單位，獨(dú)立表演能力很強(qiáng)，好在由于舞臺(tái)表演也會(huì)有群體演出、所以這類(lèi)同學(xué)團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)不算太差，但是藝術(shù)創(chuàng)作本身就講求個(gè)性突出，所以藝術(shù)院校學(xué)生和普通院校學(xué)生比起來(lái)，團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)相對(duì)會(huì)比較弱一點(diǎn)。

二、高等院校志愿服務(wù)的現(xiàn)狀和問(wèn)題

就現(xiàn)狀而言，目前有很多志愿服務(wù)活動(dòng)在全國(guó)各大高校如火如荼地開(kāi)展，但仍然存在著一些問(wèn)題。

（一）志愿服務(wù)的意識(shí)不夠深入

首先對(duì)于社會(huì)而言，現(xiàn)在大學(xué)生從事志愿服務(wù)缺乏社會(huì)認(rèn)可，在志愿服務(wù)過(guò)程中，學(xué)生的這些志愿行為并沒(méi)有被理解和尊重，更多時(shí)候被認(rèn)為是一種形式主義，一定程度上挫傷學(xué)生的自尊心，導(dǎo)致了現(xiàn)在很多志愿者不愿意參加志愿服務(wù)。其次，對(duì)于志愿者們本身而言，志愿精神培養(yǎng)力度不夠，遇挫收手，缺乏“持之以恒”的毅力，許多志愿者在參加志愿服務(wù)圖個(gè)一時(shí)新鮮，并沒(méi)有體會(huì)到志愿服務(wù)的精髓，當(dāng)然也沒(méi)法在志愿服務(wù)中感受到快樂(lè)。

（二）志愿服務(wù)的形式和內(nèi)容過(guò)于單一

當(dāng)前，許多志愿服務(wù)的形式和內(nèi)容過(guò)于單一化②，甚至有的學(xué)校通過(guò)一定強(qiáng)制力要求學(xué)生參加志愿活動(dòng)。比如開(kāi)展學(xué)雷鋒活動(dòng)，本身有其豐富的精神內(nèi)涵和重要的傳承意義，但是在具體實(shí)施過(guò)程中就變成了“橫幅簽字、敬老院的簡(jiǎn)單慰問(wèn)，社會(huì)弱勢(shì)群體的短信、微信關(guān)懷，社區(qū)衛(wèi)生的清理”等等，造成學(xué)雷鋒日前后各大社區(qū)爆棚，人滿為患，對(duì)社區(qū)治安管理也帶來(lái)一定的影響，而在學(xué)雷鋒月活動(dòng)結(jié)束之后，便恢復(fù)到無(wú)人問(wèn)津的常態(tài)。

（三）志愿服務(wù)的目的偏向功利性

志愿服務(wù)，本身是能夠推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，提高民眾整體素質(zhì)。但是在現(xiàn)階段下的志愿服務(wù)目的變得不單純，為了達(dá)到自己的某種“功利性”目的參加志愿服務(wù)，一旦達(dá)到便拍拍屁股走人，根本沒(méi)有體會(huì)到志愿服務(wù)的真正含義。再者，加上之前被爆料的“吃廢舊衣服的大熊貓”事件，原以為都捐給了災(zāi)區(qū)需要幫助的人，結(jié)果回收公司“掛羊頭賣(mài)狗肉”，以公益之名獲利，此舉也打擊了許多懷有愛(ài)心的志愿者們的積極性。

三、基于隨手公益形式下的藝術(shù)類(lèi)院校志愿服務(wù)的相關(guān)對(duì)策

由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院于建嶸教授發(fā)起的隨手公益形式慢慢被大家所知，它所提倡的基本理念“隨心而為，手留余香”逐漸深入人心，人們開(kāi)始提倡社會(huì)基層民眾之間隨手而為的互助。

從問(wèn)卷統(tǒng)計(jì)中我們可以發(fā)現(xiàn)，在藝術(shù)類(lèi)院校中，了解隨手公益的同學(xué)比較少，但是從問(wèn)卷結(jié)果來(lái)看，在解釋了何為隨手公益以后，同學(xué)們?cè)谥驹阜?wù)中選擇隨手公益的人占到了73%，明顯比常規(guī)志愿服務(wù)（比如支教、下鄉(xiāng)等等）的要多，說(shuō)明隨手公益可以維持志愿服務(wù)的常態(tài)化。因此提出以下三點(diǎn)建議：

第一、 提高社會(huì)認(rèn)可、提升服務(wù)意識(shí)。

要提高社會(huì)認(rèn)可，主要可以通過(guò)與社區(qū)和鄉(xiāng)村的合作，發(fā)揮藝術(shù)生的藝術(shù)特長(zhǎng)，在給老百姓帶去歡樂(lè)的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)服務(wù)行動(dòng)的社會(huì)性推廣，以期得到群眾的認(rèn)可和支持。其次要在志愿者的層面上，考慮到藝術(shù)生重視專(zhuān)業(yè)實(shí)踐的特點(diǎn)，比如說(shuō)“服務(wù)農(nóng)村文化禮堂”就是很好的服務(wù)項(xiàng)目，以浙江藝術(shù)職業(yè)學(xué)院為例，依據(jù)各個(gè)系部的專(zhuān)業(yè)特色，送戲曲、歌舞、電影下鄉(xiāng)，把文化和歡樂(lè)送進(jìn)了鄉(xiāng)村的家家戶戶，這就是很好的隨手公益。該校通過(guò)藝術(shù)實(shí)踐來(lái)文化惠民，使廣大農(nóng)民群眾享受高雅藝術(shù)，接受文化洗禮，豐富了鄉(xiāng)民的心靈世界。

第二、 志愿服務(wù)形式的創(chuàng)新與多樣化。

基于藝術(shù)專(zhuān)業(yè)的特色性?xún)?yōu)勢(shì)，對(duì)志愿服務(wù)形式進(jìn)行創(chuàng)新。其一，在志愿資金募集形式上進(jìn)行創(chuàng)新，比如在廢舊物品回收義賣(mài)的過(guò)程中，可以建立一套完整的監(jiān)督體系，監(jiān)督到位，募捐才會(huì)到位。藝術(shù)院校的專(zhuān)業(yè)特色可以在工藝品義賣(mài)的時(shí)候保證工藝品的質(zhì)量，并且此類(lèi)募捐形式可以隨時(shí)隨刻完成。其二，在志愿服務(wù)活動(dòng)形式上進(jìn)行創(chuàng)新，比如慰問(wèn)敬老院活動(dòng)，活動(dòng)形式不要拘泥于買(mǎi)水果送關(guān)懷，要完全體現(xiàn)藝術(shù)院校的優(yōu)勢(shì)，表演專(zhuān)業(yè)的同學(xué)可以用演出的形式慰問(wèn)，在演出中給老人家送上一份獨(dú)特的關(guān)懷和歡樂(lè)，用相機(jī)記錄老人家歡欣的一幕。以多樣化的活動(dòng)形式錘煉志愿者的優(yōu)秀品格，在活動(dòng)中感受到志愿服務(wù)的真諦。

第三、 理念和精神一脈相承，保持純潔性。

培養(yǎng)志愿者的服務(wù)精神，要保持純潔性，隨手公益的優(yōu)勢(shì)也能再次體現(xiàn)，比如清理衛(wèi)生的活動(dòng)，不要在學(xué)雷鋒活動(dòng)日特意去舉辦，要做到隨時(shí)隨地隨手撿起一個(gè)瓶子。隨手清掃垃圾的形式，能讓每個(gè)人感受到志愿服務(wù)就在自己的身邊，真正體會(huì)到隨手公益的方便與樂(lè)趣。在這個(gè)過(guò)程中也可以給予一定形式的精神鼓勵(lì)，再次以浙江藝術(shù)職業(yè)學(xué)院為例，該校團(tuán)委將同學(xué)們的志愿服務(wù)時(shí)數(shù)與推優(yōu)掛鉤，頒發(fā)志愿者證，加蓋服務(wù)章，有延續(xù)性，慢慢形成常態(tài)化③，讓每個(gè)人在其中感受到付出的快樂(lè)。感動(dòng)中國(guó)2016年度人物頒獎(jiǎng)典禮上，在大山深處教書(shū)育人36年的支月英和創(chuàng)辦紅絲帶學(xué)校的郭小平這兩位感動(dòng)人物替我們很好地解釋了志愿服務(wù)中的“堅(jiān)持不懈”，志愿服務(wù)并不是一朝一夕，需要堅(jiān)持、傳遞和影響。

[注釋]

① 譚爽. 新形勢(shì)下高等藝術(shù)院校學(xué)生特點(diǎn)芻議[J]. 高教學(xué)刊，2017，（03）：50-51.

② 鄭蕊. 邵俊濤. 基于隨手公益形式下的高校志愿服務(wù)行動(dòng)創(chuàng)新研究[J]. 環(huán)球人文地理，2014，（12）：196-197

③ 張斯民. 以微公益為載體創(chuàng)新高校共青團(tuán)志愿者工作策略研究[J]. 開(kāi)封教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2014，（12）：222-223.

（作者單位： 浙江藝術(shù)職業(yè)學(xué)院，浙江 杭州 310053）