新媒體環(huán)境下大學(xué)生價(jià)值觀教育路徑研究

周爭(zhēng)艷?

摘 要：隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的成熟和快速發(fā)展，以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、數(shù)字化技術(shù)、移動(dòng)通信技術(shù)等為依托的新興媒體迅速發(fā)展。文章首先分析了新媒體的內(nèi)涵及交互性、豐富性、新穎性、虛擬性、便宜性的特征，然后對(duì)新媒體對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀教育的影響進(jìn)行了探討，最后從社會(huì)、高校、個(gè)人三個(gè)層面提出了創(chuàng)新大學(xué)生價(jià)值觀教育的實(shí)踐路徑。

關(guān)鍵詞：新媒體；大學(xué)生價(jià)值觀；影響；路徑

中圖分類(lèi)號(hào)：G64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-8122（2017）04-0141-03

一、引 言

隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的成熟和快速發(fā)展，以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、數(shù)字化技術(shù)、移動(dòng)通信技術(shù)等為依托的新興媒體迅速發(fā)展。中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)信息中心（CNNIC）于2017年1月22日發(fā)布的《第39次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，截至2016年12月，中國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)7.31億，互聯(lián)網(wǎng)普及率為53.2%，上網(wǎng)人數(shù)已過(guò)半。其中，手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)6.95億，占總網(wǎng)民數(shù)的95.1%。大學(xué)生作為最活躍的新媒體用戶群體之一，既是新媒體信息主要的接受者，也是新媒體信息主要的傳播者，且大學(xué)生中，網(wǎng)民占比基本飽和。新媒體因?yàn)槠湄S富的信息資源和便捷的交流深深地融入大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活的各個(gè)角落，日益成為其不可或缺的一大元素，并對(duì)其價(jià)值觀的形成與發(fā)展產(chǎn)生了極大影響。分析新媒體對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的積極作用和消極影響，探索大學(xué)生價(jià)值觀教育的實(shí)踐路徑，是擺在我們面前的一項(xiàng)重要課題。

二、新媒體對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀教育的影響

新媒體作為一把“雙刃劍”，對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展有著全方位的影響。正如馬克思所說(shuō)：“在我們這個(gè)時(shí)代，每一種事物好像都包含有自己的反面。[1]”

（一）新媒體對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀教育的積極影響

1.有利于拓展大學(xué)生價(jià)值觀教育的路徑

馬克思指出：“社會(huì)關(guān)系實(shí)際上決定一個(gè)人發(fā)展到什么程度。[1]”人作為社會(huì)關(guān)系的總和，其社會(huì)關(guān)系越豐富，社會(huì)交往程度也就越高。新媒體的出現(xiàn)打破人們交往方式、地域的藩籬，突破了時(shí)間和空間的局限。大學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣愛(ài)好及需要選擇交往不同的人，選擇看不同的書(shū)、視頻、圖片等。在大學(xué)生的興趣、熱情被極大激發(fā)的同時(shí)，也拓寬了教學(xué)空間。教育者突破了傳統(tǒng)的僅僅依靠課堂、講座開(kāi)展教育教學(xué)，可以利用微信、微博、QQ等與大學(xué)生進(jìn)行交流，也可以隨時(shí)隨地地把教學(xué)材料存放于網(wǎng)絡(luò)，供大學(xué)生學(xué)習(xí)、使用和下載，既突出了受教育者的主體地位，也拓展了對(duì)大學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀教育的路徑選擇。

2.有利于形成大學(xué)生全球化價(jià)值觀

借助新媒體，大學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)接觸西方，可以通過(guò)單向、雙向或多向地交流，及時(shí)、全面地了解世界，豐富大學(xué)生的知識(shí)和見(jiàn)識(shí)，拓展大學(xué)生的國(guó)際視野。同時(shí)，新媒體的廣泛應(yīng)用，為當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)一步了解世界打開(kāi)了更多窗口，對(duì)易于接受新事物、新思想的當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，更容易樹(shù)立一種全球觀念，從全人類(lèi)的角度來(lái)思考人口問(wèn)題、環(huán)境問(wèn)題、資源問(wèn)題等，這有利于大學(xué)生優(yōu)化自身價(jià)值觀，形成全球化的價(jià)值觀。

3.有利于增強(qiáng)大學(xué)生的主體意識(shí)

大學(xué)生向往自由、平等、開(kāi)放的表達(dá)方式和交流方式，隨著新媒體的普及，這種愿望變成了現(xiàn)實(shí)。新媒體為大學(xué)生提供了一個(gè)沒(méi)有身份、沒(méi)有地位、沒(méi)有等級(jí)的民主空間，在這里，人人都有平等的話語(yǔ)權(quán)，都有堅(jiān)持或保留自己意見(jiàn)、觀點(diǎn)的權(quán)利。大學(xué)生在快捷、方便、自由的新媒體環(huán)境中“無(wú)拘無(wú)束”地徜徉，自由地表達(dá)自己的想法，成為表達(dá)意見(jiàn)的主體，有了主人翁感覺(jué)。新媒體這種信息交流平臺(tái)，使得大學(xué)生可以跳出個(gè)人的圈子，充分地展現(xiàn)個(gè)性，獲取自信和滿足。他們能夠利用各種新媒體平臺(tái)，關(guān)注當(dāng)前國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)，分析社會(huì)熱點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題，對(duì)感興趣的話題表達(dá)自己的看法、提出可行性的建議，這有利于培養(yǎng)大學(xué)生自立自強(qiáng)的價(jià)值觀，增強(qiáng)大學(xué)生的主體意識(shí)。

（二）新媒體對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀教育的消極影響

1.導(dǎo)致大學(xué)生價(jià)值觀教育權(quán)威的弱化

傳統(tǒng)媒體時(shí)期，大學(xué)生接受價(jià)值觀教育的主渠道有三個(gè)，分別是官方媒體、教師以及長(zhǎng)輩，這些渠道在學(xué)生心中都具有權(quán)威性。如今新媒體快速發(fā)展，特別是以網(wǎng)絡(luò)和智能手機(jī)為代表的新媒體備受大學(xué)生青睞。新媒體的交互性特征使得新媒體環(huán)境不是一個(gè)具有中心與權(quán)威的系統(tǒng)，在這里，人人既是傳播者，也是受眾者。大學(xué)生可以通過(guò)新媒體快速便捷地尋找和選擇自己所需的信息資源，不再受任何權(quán)威媒介的強(qiáng)勢(shì)制約，主體意識(shí)大大增強(qiáng)。主體意識(shí)的增強(qiáng)使教師逐漸喪失了其所具有的信息優(yōu)勢(shì)，教師的說(shuō)教受到了質(zhì)疑、評(píng)判，教師的話語(yǔ)權(quán)威和傳播效能受到強(qiáng)烈沖擊。在新媒體環(huán)境下，大學(xué)生價(jià)值觀教育權(quán)威被日益弱化。

2.影響大學(xué)生的價(jià)值選擇和判斷

新媒體使如今大學(xué)生的交往方式、生活方式、思維方式以及觀念模式與過(guò)去相比有了極大改變。由于大學(xué)生社會(huì)閱歷不深和認(rèn)知不夠成熟，尚未完全形成自身的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，對(duì)信息的準(zhǔn)確性、客觀性缺乏理性的選擇和判斷，在海量的信息面前很難作出正確的選擇，直接影響了大學(xué)生的價(jià)值取向和判斷。那些披著民主、博愛(ài)、公平、正義外衣的西方腐朽的思潮、觀念及資本主義價(jià)值觀通過(guò)多元化的傳播途徑滲透到大學(xué)生頭腦，使得大學(xué)生原有的堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)定馬克思主義政治信仰的價(jià)值體系自覺(jué)或不自覺(jué)地受到嚴(yán)重沖擊。尤其不能忽略西方或代表西方的某些政治勢(shì)力的政治攻擊和惡意言論，如把中國(guó)某些社會(huì)問(wèn)題擴(kuò)大化，把經(jīng)濟(jì)、環(huán)境問(wèn)題政治化，煽動(dòng)大學(xué)生同黨、同政府的對(duì)立情緒等。面對(duì)這些不良信息，具有強(qiáng)烈求知欲、探索欲的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，其價(jià)值觀或多或少會(huì)受到影響，甚至有些大學(xué)生會(huì)盲信西方所謂的民主價(jià)值觀，對(duì)黨和政府產(chǎn)生懷疑。因此，在新媒體環(huán)境中，有真實(shí)的、健康的和先進(jìn)的信息，也有虛假的、污穢的與落后的信息。眼花繚亂、內(nèi)容龐雜的信息模糊了大學(xué)生的價(jià)值選擇和判斷，使有著強(qiáng)烈好奇心的大學(xué)生容易在多元的新媒體環(huán)境中迷失自我，對(duì)大學(xué)生正確價(jià)值觀的形成造成了一定的沖擊。

3.引發(fā)大學(xué)生責(zé)任意識(shí)的弱化

現(xiàn)在的大學(xué)生是“一網(wǎng)情深”的一代，較傳統(tǒng)的交往方式，大學(xué)生更喜歡通過(guò)新媒體來(lái)張揚(yáng)個(gè)性、標(biāo)新立異、展現(xiàn)魅力。在新媒體環(huán)境中，沒(méi)有高低貴賤，沒(méi)有三六九等，人人自由、獨(dú)立而平等，每個(gè)人都可以成為焦點(diǎn)和中心。對(duì)一些喜歡追求標(biāo)新立異，渴望自由與獨(dú)立的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，新媒體正好為他們提供了這樣一個(gè)虛擬的空間和平臺(tái)。新媒體的虛擬性使大學(xué)生在交往中展現(xiàn)真實(shí)自我、表達(dá)真實(shí)想法的同時(shí)，隨心所欲地發(fā)表違背主流的言論，甚至根據(jù)一些道聽(tīng)途說(shuō)的信息來(lái)指責(zé)政府，中傷國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，攻擊國(guó)家制度，謾罵他人。由于缺乏有效的監(jiān)管和監(jiān)督，大學(xué)生不能理性地控制自己，容易放縱自我，在一定程度上大大弱化了其社會(huì)責(zé)任感和道德約束感。

三、新媒體環(huán)境下創(chuàng)新大學(xué)生價(jià)值觀教育的實(shí)踐路徑

習(xí)近平總書(shū)記在北京大學(xué)考察時(shí)指出：“青年的價(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。[2]”要充分發(fā)揮新媒體的優(yōu)勢(shì)，從社會(huì)、高校、個(gè)人三個(gè)層面創(chuàng)新大學(xué)生價(jià)值觀教育的實(shí)踐路徑，增強(qiáng)大學(xué)生價(jià)值觀教育的針對(duì)性和實(shí)效性。

（一）社會(huì)各界的有效引導(dǎo)

1.利用新媒體，加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育

社會(huì)主義核心價(jià)值觀能對(duì)社會(huì)生活的方方面面起到引領(lǐng)和指導(dǎo)作用，新媒體作為弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的新載體新平臺(tái)，擔(dān)負(fù)著重任。在新媒體時(shí)代，人人都是自媒體，都可以是信息的接受者和發(fā)布者，人們時(shí)刻生活在信息的海洋中。新媒體可以提供給我們加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的各種信息資源，只要是充滿正能量的事件，哪怕非常微小，也可以迅速成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)；而見(jiàn)利忘義、損公肥私的行為，也會(huì)在全社會(huì)迅疾曝光，受到輿論的監(jiān)督與譴責(zé)。在新媒體環(huán)境下，我們應(yīng)該踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用好豐富的網(wǎng)絡(luò)素材及典型案例，充分發(fā)揮新媒體的迅捷、互動(dòng)等優(yōu)勢(shì)，建構(gòu)起有利于大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的良好環(huán)境，使其成為加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的主陣地。

2.加強(qiáng)對(duì)新媒體信息的監(jiān)督和管理

在新媒體時(shí)代，政府作為信息的把關(guān)人應(yīng)該采取必要的措施加強(qiáng)對(duì)新媒體信息的監(jiān)督和管理，為大學(xué)生價(jià)值觀的塑造培養(yǎng)營(yíng)造良好的新媒體環(huán)境。首先，政府信息監(jiān)管部門(mén)應(yīng)肩負(fù)起監(jiān)督和管理信息的責(zé)任，嚴(yán)密監(jiān)控和檢測(cè)新媒體信息平臺(tái)的發(fā)布源頭，過(guò)濾消除不良信息、反動(dòng)信息，做到從源頭上凈化新媒體環(huán)境；其次，要健全相關(guān)法律法規(guī)，強(qiáng)化新媒體從業(yè)人員的責(zé)任意識(shí)；最后，對(duì)新媒體領(lǐng)域存在的違規(guī)違法事件予以制止和嚴(yán)厲打擊，全面整治清理違規(guī)網(wǎng)站，規(guī)范網(wǎng)絡(luò)信息的傳播秩序。

（二）大學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)自身素質(zhì)的培養(yǎng)

大學(xué)生提高自身修養(yǎng)，主要是指大學(xué)生應(yīng)提升自我消費(fèi)、婚戀、擇業(yè)觀念，理性地認(rèn)識(shí)、對(duì)待新媒體的作用。

一是堅(jiān)持健康的消費(fèi)觀。大學(xué)生作為一個(gè)特殊的社會(huì)消費(fèi)群體，大部分學(xué)生的消費(fèi)有其科學(xué)性、合理性，但部分大學(xué)生的消費(fèi)表現(xiàn)出了非理性傾向，具有很大的隨機(jī)性、盲目性。課題組通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查和個(gè)別訪談，了解到有18.3%的學(xué)生在費(fèi)用開(kāi)支上沒(méi)有計(jì)劃，隨心花費(fèi)；經(jīng)常出現(xiàn)透支狀況的占到了15.9%。究其原因不外乎是貪圖小便宜或是盲目攀比。對(duì)于網(wǎng)上眼花繚亂的購(gòu)物廣告要有抵抗力、辨別力，網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)時(shí)要詳細(xì)詢問(wèn)商品的有關(guān)信息，不存僥幸心理，以免上當(dāng)受騙。購(gòu)物時(shí)要選擇正規(guī)網(wǎng)站，如京東商城、唯品會(huì)、當(dāng)當(dāng)網(wǎng)等，同時(shí)，要保存好購(gòu)物信息，維護(hù)自己的合法權(quán)利。構(gòu)建理性的消費(fèi)觀，避免盲目攀比，選擇適合于自己的物品，貴的不如對(duì)的，弘揚(yáng)勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德。

二是樹(shù)立正確的戀愛(ài)觀。對(duì)于戀愛(ài)，不急于求成，堅(jiān)持自己的愛(ài)情觀，不能為了談戀愛(ài)而談戀愛(ài)，要處理好學(xué)業(yè)與愛(ài)情的關(guān)系，使自己的戀愛(ài)生活充滿正能量。言語(yǔ)舉止要大方，避免在公共場(chǎng)所有過(guò)度親密的動(dòng)作，同時(shí)，要了解失戀，不要因感情出現(xiàn)問(wèn)題而一蹶不振。

三是構(gòu)建理性的擇業(yè)觀。首先，在擇業(yè)地域范圍上不能僅僅局限于大城市、一線城市，往往二、三、四線城市人才需求較大；其次，在擇業(yè)上要綜合考慮自身能力、個(gè)人興趣、家庭情況等現(xiàn)實(shí)，不能亂投海投，要有職位的針對(duì)性考慮；再次，就業(yè)后要用動(dòng)態(tài)的眼光去看待這份工作，一次就業(yè)并不代表一輩子崗位不動(dòng)，要適時(shí)培養(yǎng)自己的興趣愛(ài)好，激發(fā)自己的潛能。當(dāng)然不能有臨時(shí)概念，要干一行愛(ài)一行，最大可能的貢獻(xiàn)自己的力量。

（三）高校應(yīng)著力提高大學(xué)生的媒介素養(yǎng)及政治素養(yǎng)

1.提升大學(xué)生的媒介素養(yǎng)

媒介素養(yǎng)，也稱媒體素養(yǎng)，是指人們用多種方式分析、評(píng)估、選擇、處理、使用各種媒介信息的能力。媒介素養(yǎng)是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具有的不可或缺的素質(zhì)。面對(duì)魚(yú)龍混雜的網(wǎng)絡(luò)信息，大學(xué)生如果缺少媒介素養(yǎng)，不會(huì)正確地評(píng)判處理信息，很容易被非理性、情緒化的信息所左右，自我認(rèn)知能力喪失、價(jià)值觀受到?jīng)_擊、價(jià)值取向偏離。要采取各種措施提升大學(xué)生的媒介素養(yǎng)，使大學(xué)生在面對(duì)新媒體的不良影響時(shí)具有自身強(qiáng)大的免疫力?？梢詮囊韵滤姆矫嫒胧痔嵘髮W(xué)生的媒介素養(yǎng)：一是把媒介素養(yǎng)教育融入高校教育，比如開(kāi)設(shè)有關(guān)媒介素養(yǎng)教育的選修課，或者將媒介素養(yǎng)教育融入高校思想政治理論課的教學(xué)之中；二是舉辦專(zhuān)題講座，邀請(qǐng)校內(nèi)外傳媒界的資深專(zhuān)家與大學(xué)生進(jìn)行面對(duì)面交流，普及新媒體的相關(guān)知識(shí)，幫助大學(xué)生熟練掌握并運(yùn)用新媒體；三是宣傳部門(mén)組織大學(xué)生舉辦定期或不定期的討論會(huì)，對(duì)當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)上的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)事件開(kāi)展討論，讓大學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到日常生活中的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范同樣適用于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境；四是充分利用高校宣傳系統(tǒng)的主題網(wǎng)站，用正確健康積極向上的思想占領(lǐng)新媒體陣地，唱響時(shí)代主旋律，建設(shè)內(nèi)容豐富、管理完善的新媒體教育環(huán)境。通過(guò)對(duì)大學(xué)生媒介素養(yǎng)教育，引導(dǎo)其面對(duì)海量的網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)不偏信、不造謠，能對(duì)各種網(wǎng)絡(luò)信息進(jìn)行客觀公正地解讀和甄別，不斷加強(qiáng)自我教育，養(yǎng)成良好的媒體道德意識(shí)，提高自我辨別能力，促進(jìn)自身成長(zhǎng)成才。

2.引導(dǎo)大學(xué)生積極投身社會(huì)實(shí)踐

不少大學(xué)生沉迷于虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界，與現(xiàn)實(shí)社會(huì)嚴(yán)重脫節(jié)，導(dǎo)致性格孤僻，社會(huì)交往能力退化，所以高校要采取措施，引導(dǎo)大學(xué)生積極投身社會(huì)實(shí)踐。首先，在開(kāi)展媒介素養(yǎng)教育的同時(shí)，要一如既往地抓好課堂教育，加強(qiáng)高校思想政治理論課陣地作用，充分發(fā)揮高校思想政治理論課的教育優(yōu)勢(shì)，推進(jìn)課堂教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、教學(xué)手段的改革，運(yùn)用新媒體播放有教育意義的經(jīng)典視頻、開(kāi)展演講、展開(kāi)辯論等活動(dòng)，提升高校思想政治理論課的吸引力；其次，還可以利用傳統(tǒng)節(jié)假日把學(xué)生帶出課堂，結(jié)合校外實(shí)踐活動(dòng)、青年志愿者服務(wù)等活動(dòng)，鍛煉學(xué)生的實(shí)踐能力，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感；最后，教師要積極組織學(xué)生參與團(tuán)委、學(xué)生處開(kāi)展的“主題”教育活動(dòng)，如“緬懷先烈”的清明掃墓活動(dòng)、紀(jì)念“五四運(yùn)動(dòng)”、參觀博物館展覽館活動(dòng)、學(xué)生入黨活動(dòng)、建黨周年演講活動(dòng)、中華經(jīng)典朗誦、知識(shí)競(jìng)賽、講演比賽、看望孤寡老人、大學(xué)生“三支一扶”活動(dòng)以及寒暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等，提高適應(yīng)社會(huì)的能力，激發(fā)民族感情、愛(ài)國(guó)熱情和歷史使命感，陶冶思想情操，提升政治素養(yǎng)。

總的來(lái)說(shuō)，在新媒體環(huán)境下，大學(xué)生應(yīng)自覺(jué)學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，辯證地看待消費(fèi)、戀愛(ài)、就業(yè)，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。

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