兒童說(shuō)謊的心理學(xué)理論及干預(yù)策略

陳文靈

【摘 要】說(shuō)謊是兒童社會(huì)化過(guò)程中必然產(chǎn)生的一種現(xiàn)象，它的發(fā)展也是兒童適應(yīng)社會(huì)環(huán)境的過(guò)程。本文從心理學(xué)的角度簡(jiǎn)要介紹了對(duì)兒童說(shuō)謊行為的界定，以及相關(guān)的心理學(xué)研究和理論，并進(jìn)一步介紹了兒童謊言的分類及干預(yù)策略，以利于家長(zhǎng)和老師更為科學(xué)的認(rèn)識(shí)兒童說(shuō)謊行為。

【關(guān)鍵詞】?jī)和?說(shuō)謊 心理理論 干預(yù)

【中圖分類號(hào)】G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2017）06-0068-02

誠(chéng)實(shí)和誠(chéng)信一直是中華民族道德培養(yǎng)的重要內(nèi)容，但在日常生活中，兒童說(shuō)謊是經(jīng)常發(fā)生的現(xiàn)象，并且會(huì)伴隨著孩子的成長(zhǎng)。然而，我們對(duì)說(shuō)謊行為的認(rèn)識(shí)往往停留在“說(shuō)謊是不好的行為”這一淺表的層面，家長(zhǎng)們會(huì)用長(zhǎng)鼻子匹諾曹和狼來(lái)了的故事教育自己說(shuō)謊的孩子，而對(duì)其背后的理論往往缺乏科學(xué)的認(rèn)識(shí)。本文從心理學(xué)角度對(duì)兒童說(shuō)謊行為的理論，以及說(shuō)謊行為的分類和對(duì)策進(jìn)行一個(gè)簡(jiǎn)要的介紹。

1.兒童說(shuō)謊行為的界定和相關(guān)心理學(xué)研究

說(shuō)謊行為是兒童社會(huì)化過(guò)程中必然產(chǎn)生的一種現(xiàn)象，它的發(fā)展也是兒童適應(yīng)社會(huì)環(huán)境的過(guò)程。按照以往研究者對(duì)說(shuō)謊行為的定義，衡量一個(gè)行為是否屬于說(shuō)謊要滿足三個(gè)關(guān)鍵的要素，首先是事實(shí)，即言語(yǔ)是否符合實(shí)際；其次是意圖，即說(shuō)話者是否有意欺騙；最后是信念，說(shuō)話者是否相信自己說(shuō)的話。[1]

心理學(xué)家很早就開始關(guān)注兒童說(shuō)謊的問(wèn)題，很多研究者采用實(shí)驗(yàn)研究的方法探討兒童的說(shuō)謊行為。Lewis等人在1989年運(yùn)用了一種“抵制誘惑情境”進(jìn)行了實(shí)驗(yàn)。讓一個(gè)3歲兒童進(jìn)入一個(gè)房間，房間里有一個(gè)吸引人的玩具。當(dāng)實(shí)驗(yàn)者離開此房間時(shí)，指示兒童不能偷看此玩具。研究者通過(guò)單向玻璃觀察兒童的行為，并用攝像機(jī)進(jìn)行記錄。研究結(jié)果發(fā)現(xiàn)，33個(gè)3歲兒童中只有4個(gè)沒有偷看，并且說(shuō)了真話；而其他29個(gè)兒童偷看了玩具，其中38%的說(shuō)了真話，38%的說(shuō)“沒有”看，即說(shuō)謊；還有24%的沒有進(jìn)行言語(yǔ)反應(yīng)。這說(shuō)明3歲的兒童已經(jīng)會(huì)說(shuō)謊了。[2]研究者認(rèn)為兒童說(shuō)謊能力與兒童的“心理理論”發(fā)展是密不可分的。

所謂心理理論是指對(duì)自己和他人心理狀態(tài)，如需要、信念、意圖、感覺等的認(rèn)識(shí)，并由此對(duì)相應(yīng)行為做出因果性的預(yù)測(cè)和解釋地能力。心理理論使人們能夠掌控日常的社會(huì)環(huán)境，開展良好的人際關(guān)系，預(yù)測(cè)自己和他人的認(rèn)知和情感狀態(tài)，有助于人與人之間的合作、競(jìng)爭(zhēng)。[3]因此，擁有心理理論可以使我們根據(jù)他人的思想與需要來(lái)解釋他人行為，從而為自我行為提供指導(dǎo)。如果兒童能夠成功地欺騙，首先必須推測(cè)欺騙對(duì)象的心理狀態(tài)，同時(shí)明確了解自己的心理狀態(tài)與對(duì)方的差距，并具有明確的誤導(dǎo)對(duì)方的目的。因此，心理理論的發(fā)展是兒童說(shuō)謊的前提，而兒童說(shuō)謊也會(huì)促進(jìn)發(fā)展完整的心理理論。

2.說(shuō)謊的分類

兒童常見的謊言可以被歸為面子慌言和策略性謊言。面子謊言是為了維護(hù)他人的面子，或者保護(hù)他人的感受而說(shuō)謊，也就是通常說(shuō)的逢迎行為，或稱恭維行為，其目的是為了取悅、安慰接受者，或者加強(qiáng)信息接受者的名譽(yù)。有研究表明，兒童的恭維行為出現(xiàn)在五歲和六歲，四歲可能是過(guò)渡期，一旦兒童出現(xiàn)了恭維行為，他們的恭維行為并不僅僅局限在對(duì)成年人，對(duì)自己的同伴也會(huì)出現(xiàn)相同的行為，并且兒童與被恭維對(duì)象的熟悉程度影響兒童的表現(xiàn)恭維行為的程度。[5]另一種常見的兒童謊言是策略性謊言，策略性說(shuō)謊要求有情境適應(yīng)性，即他們?cè)跊Q定說(shuō)謊還是說(shuō)真話的時(shí)候，既要考慮到情景因素又考慮到聽者的心理狀態(tài)，有研究表明，學(xué)前兒童能進(jìn)行策略性說(shuō)謊以掩飾自己的過(guò)錯(cuò)，這些兒童能夠根據(jù)目擊者是否在場(chǎng)，以及聽者有關(guān)他們過(guò)錯(cuò)的信息來(lái)源的可能性和不真實(shí)性，而做出相應(yīng)的說(shuō)謊決策。[6]由此可見，面子謊言和策略性謊言可以幫助兒童適應(yīng)環(huán)境。

3.兒童說(shuō)謊的干預(yù)策略

兒童出現(xiàn)了說(shuō)謊行為，我們應(yīng)該怎么進(jìn)行教育呢？研究發(fā)現(xiàn)，對(duì)幼兒的誠(chéng)實(shí)教育，首先，必須堅(jiān)持以正面教育為主；其次，根據(jù)幼兒年齡和身心發(fā)展水平的不同，采取靈活、機(jī)動(dòng)的教育方法。另外，獎(jiǎng)勵(lì)也會(huì)對(duì)兒童的行為產(chǎn)生一定的影響，研究表明，相對(duì)于無(wú)獎(jiǎng)勵(lì)和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，精神獎(jiǎng)勵(lì)增加了兒童坦白行為。[7]有研究者提出幾條在實(shí)際生活中可操作的教育方法，[8]可供參考：

（1）講道理法：向幼兒講明誠(chéng)實(shí)的要求和正確的行為方式，向孩子灌輸誠(chéng)實(shí)的品德觀念。對(duì)孩子予以信任，教育并鼓勵(lì)孩子勇敢地承認(rèn)自己的不誠(chéng)實(shí)，讓孩子明白，改了就是好孩子的道理。

（2）故事討論法：大部分幼兒都喜歡聽故事，老師和家長(zhǎng)就要有針對(duì)性地找一些有關(guān)誠(chéng)實(shí)的故事講給幼兒聽，并在結(jié)束時(shí)附帶性的說(shuō)明一下誠(chéng)實(shí)的好處以及說(shuō)謊的壞處。讓孩子發(fā)表議論，發(fā)表對(duì)誠(chéng)實(shí)和說(shuō)謊的看法和觀點(diǎn)。

（3）榜樣法：找一個(gè)很誠(chéng)實(shí)的孩子可以是孩子身邊的，也可以是歷史人物作為榜樣，鼓勵(lì)孩子學(xué)習(xí)他的誠(chéng)實(shí)品質(zhì)另外，孩子會(huì)自然地把身邊的成人，尤其是父母當(dāng)作榜樣來(lái)模仿，這樣就要求成人自己要誠(chéng)實(shí)，身體力行，做出表率。

（4）強(qiáng)化法：時(shí)常對(duì)孩子的言行進(jìn)行觀察和分析，發(fā)現(xiàn)孩子誠(chéng)實(shí)，則要給他鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)，強(qiáng)化幼兒誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)；如果孩子說(shuō)謊，則教育他，消退他說(shuō)謊的壞品質(zhì)[6]。

綜上所述，說(shuō)謊行為是兒童社會(huì)化過(guò)程中必然產(chǎn)生的一種現(xiàn)象，它的出現(xiàn)說(shuō)明了兒童的心理發(fā)展理論有了一定的發(fā)展，有利于兒童適應(yīng)社會(huì)環(huán)境。因此，家長(zhǎng)不要對(duì)兒童說(shuō)謊的行為過(guò)分的緊張，可以采取合適的策略進(jìn)行干預(yù)，最終達(dá)成我們的目的—培養(yǎng)一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子。

參考文獻(xiàn)：

[1]孫永霞， 劉晶波. 兒童說(shuō)謊行為研究綜述[J]. 幼兒教育·教育科學(xué)， 2010（9）：49-52.

[2]Lewis M， Stanger C， Sullivan M W. Deception in 3-year-olds. [J]. Developmental Psychology， 1989， 25（3）：439-443.

[3]Happé F G E， Winner E， Brownell H. The getting of wisdom： theory of mind in old age. [J]. Developmental Psychology， 1998， 34（2）：358-62.

[4]Sullivan K， Winner E. When 3-year-olds understand ignorance， false belief and representational change [J]. British Journal of Developmental Psychology， 1991， 9（1）：159–171.

[5]傅根躍， 孫永珍. 幼兒面子謊行為與面子意識(shí)研究[J]. 心理科學(xué)， 2003， 26（6）：1039-1042.

[6]傅根躍， 李康， 徐芬. 兒童策略性說(shuō)謊的起源[C].全國(guó)心理學(xué)學(xué)術(shù)會(huì)議文摘選集. 2001.

[7]傅根躍， 王麗. 不同獎(jiǎng)勵(lì)條件對(duì)兒童誠(chéng)實(shí)和說(shuō)謊行為的影響[J]. 幼兒教育·教育科學(xué)， 2007（Z1）：63-67.

[8]王平. 學(xué)前兒童對(duì)說(shuō)謊的理解與評(píng)價(jià)及與實(shí)際行為的相關(guān)研究[D]. 曲阜師范大學(xué)， 2005.