創(chuàng)新現(xiàn)代設(shè)計理念 豐富園林文化內(nèi)涵

摘要：本文著重分析了我國現(xiàn)代化園林存在的問題，并探索現(xiàn)代化園林的發(fā)展方向，以促進現(xiàn)代化園林的科學發(fā)展。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代化園林；理念；發(fā)展方向

中圖分類號： TU986 文獻標識碼： A DOI編號： 10.14025/j.cnki.jlny.2017.08.055

園林建設(shè)在我國有著悠久的歷史，也是我國建筑行業(yè)的重要遺產(chǎn)。隨著科學技術(shù)和建筑行業(yè)的發(fā)展，在古典園林的基礎(chǔ)上，積極探索現(xiàn)代化園林的發(fā)展。中國現(xiàn)代化園林不僅具有審美功能，還承擔著綠化功能和休閑功能，在城市發(fā)展中占據(jù)著重要地位，城市建設(shè)十分重視現(xiàn)代化園林的發(fā)展。但是，受古典園林和西方園林建筑的影響，中國現(xiàn)代化園林存在著刻意模仿、封閉性、破壞生態(tài)等問題，嚴重影響現(xiàn)代化園林的發(fā)展。研究中國現(xiàn)代化園林的發(fā)展方向不僅能夠規(guī)范現(xiàn)代化園林的發(fā)展，而且對城市化建設(shè)有著深刻意義。

1 中國現(xiàn)代化園林存在的問題

一是模仿古代園林建筑。一些現(xiàn)代園林在建筑的過程中為了追求古典園林的格局，在園林中疊山理水，沒有考慮到實際的工程造價，在園林后期維修過程中，花費大量的人力和財力。尤其是一些模仿古典園林的現(xiàn)代化園林十分注重景觀結(jié)構(gòu)，甚至在園林中復(fù)制古建筑，用古建筑來控制整個園林的景觀布局，而仿古建筑建成后只能作為展覽使用，沒有任何實際效應(yīng)；二是封閉性較強。一些現(xiàn)代化園林在建設(shè)的過程中采用古典園林的封閉形式用圍墻封堵園林，導致園林與城市隔離，無法發(fā)揮園林的綠化作用和景觀效應(yīng)。另外，還有部分園林建筑周圍高樓林立，外圍建筑物的高大凸顯出園林布局的渺小，破壞了園林的整體景觀結(jié)構(gòu)；三是審美錯亂。部分現(xiàn)代化園林設(shè)計師在設(shè)計園林的時候缺乏對大眾審美的了解，一味按照自己的設(shè)計靈感設(shè)計園林，將自己的主觀意愿強加到園林景觀之中，過多地加入了西方主義色彩或古典主義色彩。有些設(shè)計師為了達到景觀效果忽視了園林的生態(tài)保護問題，造成環(huán)境污染；四是破壞生態(tài)。部分現(xiàn)代化園林在設(shè)計的過程中存在著破壞生態(tài)的現(xiàn)象，例如很多現(xiàn)代化園林都用水來豐富園林景觀的層次。但是，西北地區(qū)和華北地區(qū)水資源短缺，當?shù)噩F(xiàn)代園林引入流水景觀需要從其他地方飲水，嚴重破壞了周圍的生態(tài)環(huán)境；五是一味地模仿西方。在全球化發(fā)展的過程中，西方園林建筑對我國現(xiàn)代化園林的發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響，部分現(xiàn)代化園林在設(shè)計過程中過多采用西方園林的景觀模式和園林形式，在園林中放置各種各樣的雕塑，破壞了整體景觀的美感。

2 中國現(xiàn)代化園林發(fā)展方向

2.1城市整體自然景觀

城市整體自然景觀是城市園林與綠地的銜接，突出強調(diào)園林的生態(tài)作用。構(gòu)建城市整體自然景觀需要我們尊重并善待土地，使城市與園林相互融合，積極建設(shè)生態(tài)園林城市。一是應(yīng)尊重并善待土地，現(xiàn)代園林管理部門和設(shè)計應(yīng)根據(jù)城市的土地規(guī)模和人口規(guī)模來計算城市未來的發(fā)展規(guī)模，充分尊重土地的完整性，積極保護土地原始景觀和土地肌理，傳承并發(fā)展土地文化；二是在城市與園林融合方面，需要將園林納入城市發(fā)展規(guī)劃之中，建設(shè)園林綠地，充分發(fā)揮園林綠化作用和生態(tài)作用；三是在建設(shè)生態(tài)園林城市方面，要充分考慮園林的生態(tài)發(fā)展方向，使生態(tài)園林的建設(shè)服務(wù)于生活，將生態(tài)園林建設(shè)作為城市生態(tài)建設(shè)的重要內(nèi)容，使生態(tài)園林為人們的生活提供方便和安全，完善城市綠地系統(tǒng)，提高城市綠化水平。

2.2滿足公眾需求

一是園林中的公眾行為在園林發(fā)展中居于主體地位，是園林建設(shè)和發(fā)展的物質(zhì)體現(xiàn)。從行為類別來說，園林中的公眾行為按角色扮演主要包括自然屬性的公眾行為和社會屬性的公眾行為。而按照社會特征可以分為必要行為、自主行為和社會行為。必要行為是人類生存所必須的行為，基本不受周圍環(huán)境的影響。自主行為主要指人們可以選擇的行為，例如散步、游玩等。園林設(shè)計者應(yīng)充分考慮自主行為，為人們提供良好的休閑和娛樂場所。社會行為又稱社交行為，是人們?yōu)榱藢崿F(xiàn)人際交流而產(chǎn)生的行為，例如朋友聚會等。另外，園林建設(shè)應(yīng)充分考慮人的行為規(guī)律，積極為人們提供休閑場所和娛樂場所，滿足人們的行為需求；二是現(xiàn)代化園林建設(shè)應(yīng)堅持以人為本，充分考慮公眾的現(xiàn)實需求和公眾的興趣愛好，根據(jù)公眾的需求與愛好設(shè)計園林，充分發(fā)揮園林對公眾的服務(wù)作用；三是園林設(shè)計應(yīng)滿足現(xiàn)代人的審美情趣，積極按照現(xiàn)代人的審美特征來設(shè)計園林，充分發(fā)揮園林的審美效應(yīng)；四是公眾參與。在園林設(shè)計的過程中，園林設(shè)計部門應(yīng)積極向公眾征求園林設(shè)計的建議，集中公眾智慧，深入了解公眾的園林需求，增強園林的實用性。

2.3博采眾長

現(xiàn)代化園林建設(shè)應(yīng)融合古今，正確處理古典園林與現(xiàn)代化園林的關(guān)系，合理運用古典園林元素，豐富現(xiàn)代化園林的文化內(nèi)涵。同時，現(xiàn)代化園林設(shè)計應(yīng)積極延續(xù)古典建筑的審美情趣，在古典園林的基礎(chǔ)上大力發(fā)展現(xiàn)代化園林的意境。另外，現(xiàn)代化園林設(shè)計可以借鑒古典園林的構(gòu)圖藝術(shù)，突出現(xiàn)代化園林的空間對比，運用虛實結(jié)合、引導與暗示、藏漏等建筑手法；現(xiàn)代園林建設(shè)應(yīng)貫通中外，合理借鑒國外園林建筑手法和構(gòu)圖方式，積極引入西方園林建設(shè)中的理性思維，使西方理性思維與中國感性思維方式形成互補；現(xiàn)代化園林建設(shè)應(yīng)積極利用當?shù)氐淖匀粌?yōu)勢和文化優(yōu)勢，建設(shè)具有區(qū)域特色的現(xiàn)代化園林。

參考文獻

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作者簡介：劉黎，碩士，初級講師，研究方向：園林植物與觀賞園藝。