朗朗上口，聲聲入心——誦讀教學(xué)法感受

張家立

摘 要：有語文味的課堂是每位語文老師追求的方向，而讓語文回歸語文味的功臣之一是誦讀，“讀書百遍，其義自現(xiàn)”是一種理想的學(xué)習(xí)模式。誦讀是誦與讀的合成，是學(xué)生接觸和深入文本的最初與最直接的方式。本文以浙江省郭吉成名師工作室課堂教學(xué)展示之周吉琳老師的《李憑箜篌引》為例，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容引導(dǎo)學(xué)生以不同的誦讀方式解讀文本，再現(xiàn)詩歌教學(xué)重難點(diǎn)的落實(shí)過程，反思誦讀在課堂教學(xué)中的運(yùn)用及課外活動中的培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：誦讀；語文教學(xué)；培養(yǎng)方法

一、誦讀的意義

《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生“能用普通話流暢地朗讀，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)出文本的思想感情和自己的閱讀感受”，由此可見，誦讀在語文學(xué)習(xí)中的意義不言而明，它是語文課堂教學(xué)的重要組成部分，是培養(yǎng)學(xué)生語感的重要途徑，是理解課文內(nèi)容的有效方法，因而培養(yǎng)學(xué)生誦讀的意識，掌握誦讀的技巧，是語文教學(xué)一項(xiàng)不可忽視的內(nèi)容。然而目前的語文教學(xué)或多或少將誦讀置于可有可無的狀態(tài)，有些課堂上的誦讀也僅僅只是將誦讀作為一種演示手段，并沒有有意識地系統(tǒng)地培養(yǎng)學(xué)生的誦讀技巧，進(jìn)而通過誦讀提升學(xué)生理解能力。

浙江省郭吉成名師工作室課堂教學(xué)展示的三節(jié)課，雖然課型不一樣，但三位老師都在課堂中運(yùn)用誦讀，有意識地來引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀體會議論文寫作的邏輯性，詩歌鑒賞的唯美感知和文言學(xué)習(xí)的情感體驗(yàn)，為課堂教學(xué)注入了活力。

二、課例的賞析

以周吉琳老師的詩歌鑒賞課《李憑箜篌引》為例，整堂課四個(gè)環(huán)節(jié)，初步感知詩歌內(nèi)容，感受音樂描寫的形象美，品味詩歌的韻律與情感，感受李賀詩歌風(fēng)格，以誦讀為基本手段（前后有11次朗讀，不包括齊讀），由具像內(nèi)容、文字品讀到情感體驗(yàn)再到作家風(fēng)格的賞析，在層層深入中，引領(lǐng)學(xué)生掌握賞析詩歌文本的技巧，將這首深奧難解的詩歌上得深入淺出，易于掌握。

從這節(jié)課的四個(gè)環(huán)節(jié)來看，在第一個(gè)初步感知詩歌內(nèi)容環(huán)節(jié)，教師讓兩位學(xué)生誦讀的方式，在注重讀準(zhǔn)字音的前提下，更加關(guān)注讀出節(jié)奏，兩位學(xué)生的誦讀清晰，教師又引導(dǎo)學(xué)生在朗讀詩歌時(shí)要注意“2212”和“2221”的節(jié)奏變化，并再深入引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注韻腳的變化，為下文詩歌情感解讀埋下伏筆。從詩歌學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)入手，初步解決字音，體會詩歌的音韻節(jié)奏美。對于沒有個(gè)性解讀需求的部分，這樣的處理能提升課堂的有效性，節(jié)約時(shí)間。

在第二個(gè)感受音樂描寫的形象美環(huán)節(jié)，教師選擇學(xué)生自由誦讀的方式，讓學(xué)生選擇你最喜歡的一句來描繪你感受到的視覺和聽覺形象，更加細(xì)膩地通過詞句來體會文字對音樂具像化描寫的美感。在詩歌教學(xué)中，運(yùn)用想象來解讀詩歌是必要且有效的，而自由誦讀能更加突出個(gè)體對于詩歌解讀的個(gè)性化體驗(yàn)。

在第三個(gè)品味詩歌的韻律與情感環(huán)節(jié)，運(yùn)用名家誦讀的方式，讓學(xué)生感知誦讀對于詩歌語外之音、情感再現(xiàn)的重要性。在指導(dǎo)朗讀時(shí)，關(guān)注“啼、愁、碎、泣、冷、破、寒”等字的重讀與感知，把詩歌的冷寂與李賀的人生遭遇聯(lián)系在一起，讀出“對身世凄寒懷才不遇的吟唱與悲慨”。

在第四個(gè)感受李賀詩歌風(fēng)格環(huán)節(jié)，運(yùn)用讀背的方式，讓學(xué)生將詩句深入內(nèi)心，可持久咀嚼品讀。實(shí)現(xiàn)《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求的“品味語言，感受其思想、藝術(shù)魅力，發(fā)展想象力和審美力”的目標(biāo)。

從整堂課的教學(xué)來看，教師以學(xué)生的學(xué)習(xí)為主體，在“讀講”“講讀”的交替中，運(yùn)用多樣誦讀形式，以誦讀帶動講解，以講解引導(dǎo)誦讀，避免了單一的說教，使課堂氣氛得到更好的活躍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。而在誦讀方式的選擇上，又以詩歌的內(nèi)容、教學(xué)重難點(diǎn)為依據(jù)來確定朗讀的方式，做到有的放矢，很好的引導(dǎo)學(xué)生品味詩歌精粹，解決了教學(xué)重難點(diǎn)，使課本上的知識最終通過誦讀潛移默化成學(xué)生自己的知識。

三、課堂的運(yùn)用

縱觀課堂誦讀運(yùn)用的方式，不外乎全體齊讀、小組讀、分角色朗讀、單人誦讀、自由誦讀，或是名家誦讀、教師范讀，配樂朗讀等，這些誦讀方式?jīng)]有優(yōu)劣之分，完全取決于學(xué)生的認(rèn)知水平與文本內(nèi)容的需要。

如以男女生分別誦讀為例，在不同的音色與音調(diào)的基礎(chǔ)上，使學(xué)生感知情感的不同，如《寡人之于國也》第四段，孟子將王道之始與王道之成分成兩個(gè)階段來完成，其中運(yùn)用了“也”和“矣”兩個(gè)不同的語氣詞來表達(dá)情感，如各由男女生來完成一部分的誦讀，利用女生聲音的輕脆和男生音色的渾厚引導(dǎo)學(xué)生體會“也”字背后的興奮與“矣”字背后的期待，就能體味孟子希望梁惠王采納自己主張時(shí)的自信與期盼。這恰如葉圣陶所說：“讀文言文的聲調(diào)鏗鏘，足以傳出原文的情趣?！?/p>

又如以教師范讀為例，教師是學(xué)生模仿的最直接對象，教師個(gè)體的眼神、手勢、姿態(tài)以及語音語調(diào)都容易感染學(xué)生，而且教師的范讀，帶有對課文的內(nèi)容和情感的把握，能引領(lǐng)學(xué)生在聆聽中進(jìn)入情境，更好的感知文本。如果在范讀中加入學(xué)生的伴讀，一起感受輕重緩慢，抑揚(yáng)頓挫帶來的變化也是理解文本的一種有效途徑。

四、課外的培養(yǎng)

一節(jié)公開課，或許不能真的培養(yǎng)出學(xué)生的誦讀意識，但日常課里課外的滲透卻是誦讀能力培養(yǎng)的關(guān)鍵。學(xué)生對誦讀的興趣也在某種程度上決定了學(xué)生誦讀能力的提升空間，因而不妨在課堂之外開展一些有利于誦讀能力提升的活動，來強(qiáng)化引導(dǎo)。

1.競賽型。通過詩歌、散文等的朗誦比賽方式，有意識培養(yǎng)學(xué)生掌握更多的誦讀技巧，感知語言的節(jié)奏、音韻及情感，感受和體驗(yàn)作品的意境和形象，得到精神陶冶和審美愉悅。

2.表演型。通過話劇表演、課本情境劇設(shè)置，引領(lǐng)學(xué)生在角色的展現(xiàn)中把握人物語言的表現(xiàn)，使之在課本理解時(shí)能反過來通過語言的再現(xiàn)理解人物心理情感。

3.配樂型。給一篇文章或一首詩歌，要求學(xué)生給自己的誦讀配樂。這種形式能以音樂的的氛圍來引領(lǐng)學(xué)生的誦讀，使之能更加沉醉在聲與聲的交融中，從而體會文本的情感內(nèi)涵。

4.配音型。通過選擇外國影片，讓學(xué)生對角色進(jìn)行配音。根據(jù)影片中人物所提供的所有特征，去深刻地理解、體驗(yàn)人物感情，在演員直觀的表演中，將臺詞的內(nèi)涵通過學(xué)生的誦讀“說”出來。也可利用原音與配音二者的不同，去感知配音演員通過本身的聲音、語言的可塑性和創(chuàng)造性去貼近所配人物，使經(jīng)過配音的片中人物變得更豐滿、更富有立體感的效果。

一節(jié)課所展現(xiàn)的誦讀教學(xué)，可能僅是一位老師對于誦讀方法的重視，對生本課堂的導(dǎo)引。