顧園園
隨著基礎(chǔ)教育課程改革的發(fā)展,學(xué)生的學(xué)習(xí)地位得到根本意義上的改變,學(xué)生可以相對(duì)自主地學(xué)習(xí)歷史,也多在比較自主地進(jìn)行著探究。但不可否認(rèn),學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和探究往往是心有余而力不足,致使學(xué)生學(xué)習(xí)歷史不可能獲取完全意義上的理想效益。所以,學(xué)生學(xué)習(xí)的課堂光學(xué)生自主是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還應(yīng)當(dāng)推促學(xué)生去合作共贏。只有有了課堂學(xué)習(xí)的“眾人拾柴”,歷史課堂教學(xué)才可以在煥發(fā)學(xué)生生命活力的基礎(chǔ)上,獲取課堂教學(xué)的好效益。
也許有人會(huì)認(rèn)為,學(xué)生學(xué)習(xí)歷史,無需學(xué)生去進(jìn)行合作,這是有其特殊而又本質(zhì)原因的。首先,高中學(xué)生學(xué)習(xí)歷史,其興趣愛好之間的差異,使學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)兩極分化現(xiàn)象特別嚴(yán)重。從高一開始,不少學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)存有嚴(yán)重的惰性,學(xué)生之間很難組織合作。其次,高中學(xué)生學(xué)習(xí)歷史,需要對(duì)歷史事件、歷史人物、歷史知識(shí)進(jìn)行相關(guān)的記憶,而學(xué)生的記憶是需要時(shí)間的,如果我們能夠比較直接地將歷史知識(shí)告訴學(xué)生,學(xué)生可以直接對(duì)其進(jìn)行記憶,那學(xué)生將會(huì)節(jié)省很多的時(shí)間,尤其不需要在課余時(shí)間去挑燈夜戰(zhàn),進(jìn)行比較疲勞的死記硬背。其實(shí),我們持有如此想法是錯(cuò)誤的。
學(xué)生之間進(jìn)行合作意義上的學(xué)習(xí),雖然花的時(shí)間比較多,但磨刀不誤砍柴工。從歷史教學(xué)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的具體情形看,學(xué)生進(jìn)行相關(guān)意義上的合作,彼此可以產(chǎn)生思維摩擦,學(xué)生進(jìn)行思維碰撞所產(chǎn)生的火花,在學(xué)生的心理會(huì)烙下深深的印記,這是學(xué)生的死記硬背所不能替代的功效。因此,作為教師必須秉承這樣的理念:歷史教學(xué),需要學(xué)生在一定的范圍和時(shí)段內(nèi)進(jìn)行合作學(xué)習(xí);作為教師也必須對(duì)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)適時(shí)引導(dǎo),而不是簡(jiǎn)單的布置了之。如歷史教學(xué)內(nèi)容中,相關(guān)的事件內(nèi)蘊(yùn)含著廣泛而又極為豐富的民生生活和民眾疾苦的內(nèi)容,而憑借學(xué)生的個(gè)人智慧是不可能在一定意義上挖掘出文本之民生內(nèi)涵的,如果我們授之以魚,又顯得不值得。這個(gè)時(shí)候,授之以漁,給學(xué)生以合作的機(jī)會(huì),讓學(xué)生有充分的時(shí)間進(jìn)行積極意義上的合作,那學(xué)生就會(huì)比較順利地發(fā)現(xiàn)歷史事件中所蘊(yùn)含的民生問題。如,偉大的思想家屈原“長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱”,從一位距今幾千年的人物所表現(xiàn)出的“哀民生之多艱”的光輝思想,教師引導(dǎo)學(xué)生合作探究,可以給學(xué)生以根本意義上的啟迪。應(yīng)當(dāng)肯定,沒有學(xué)生的合作,學(xué)生對(duì)相關(guān)事件中的民生問題其感悟不會(huì)全面,而且也不會(huì)具體和深刻。
學(xué)科課程教學(xué),對(duì)于高中生而言,來不得半點(diǎn)的懈怠。高中生歷史學(xué)習(xí)中的合作,作為教師,需要積極地踐行“眾人拾柴”的理念。雖然平時(shí)的歷史教學(xué),也在做著學(xué)生合作學(xué)習(xí)的事情,但學(xué)生的合作效果并不理想。
在相關(guān)時(shí)段學(xué)生的合作學(xué)習(xí)中,教師大都是在牧羊式地讓學(xué)生進(jìn)行合作。雖然學(xué)生經(jīng)過相互之間的共同討論,對(duì)一些歷史事件的看法形成了一定意義上的共識(shí),但給人們的感覺不是怎樣的多快好省,而是某種程度上的少慢差費(fèi)。高中生學(xué)科課程的學(xué)習(xí),有哪一科課程容許學(xué)生這樣少慢差費(fèi)地進(jìn)行學(xué)習(xí)?這樣的學(xué)習(xí)效率學(xué)生怎能跟上高考沖刺的節(jié)拍?當(dāng)然不可能。所以,針對(duì)學(xué)生的合作學(xué)習(xí),教師需要思考合作的方式,需要看準(zhǔn)合作的火候,需要在學(xué)生合作學(xué)習(xí)的質(zhì)量上下功夫。因此,為了比較理想地踐行“眾人拾柴”的合作理念,教師必須在以下兩個(gè)方面做出努力。
1.在教材的鉆研上多付出。歷史教材中的相關(guān)內(nèi)容,對(duì)于高中生而言,是不難理解的。但有些內(nèi)容學(xué)生的理解還是具有一定難度,我們鉆研教材,就是挖掘教材中難于理解的內(nèi)容。將學(xué)生難于理解的內(nèi)容交于學(xué)生進(jìn)行合作學(xué)習(xí),那學(xué)生則會(huì)在節(jié)約時(shí)間的前提下通過合作掌握歷史知識(shí)。
2.在正確對(duì)待課堂資源的生成上多付出。一些課堂教學(xué)中,總會(huì)生成出相關(guān)資源,尤其在學(xué)生主體地位得以根本體現(xiàn)的當(dāng)下,課堂資源的生成是那樣的普遍、明顯和突出,有些課堂資源生成所產(chǎn)生的沖突還顯得相當(dāng)?shù)募怃J。作為教師,必須正確對(duì)待這些資源,無論是正確的資源還是錯(cuò)誤的資源,應(yīng)做到一視同仁。平時(shí)的歷史教學(xué)就要關(guān)注課堂教學(xué)資源的生成問題,充分利用這些資源讓學(xué)生展開激烈的辯論,以促使課堂教學(xué)中學(xué)生生命活力的有效煥發(fā)。如,學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的過程中,對(duì)相關(guān)歷史事件以及事件中的歷史人物持有懷疑態(tài)度,其原因是學(xué)生所站的角度有偏,對(duì)歷史人物多有一定程度上的求全責(zé)備。如果利用這一資源,組織學(xué)生去合作探究,那學(xué)生則可比較正確地對(duì)其進(jìn)行評(píng)價(jià)。
學(xué)生的合作學(xué)習(xí),我們不能去簡(jiǎn)單行事,或者某種程度上的草率了事。學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的合作,其表達(dá)的方式方法也不應(yīng)當(dāng)只在口頭,有的也完全可以是書面。學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的合作,也不僅僅就局限于學(xué)生之間,可以將學(xué)生合作學(xué)習(xí)的范圍予以充分的延伸。學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的合作,也不能僅限于對(duì)相關(guān)歷史事件的全面知曉。在人們普遍思考創(chuàng)新意義的當(dāng)下,讓學(xué)生去合作,則應(yīng)思考學(xué)生創(chuàng)新探究歷史的問題。從這個(gè)意義上說,學(xué)生的合作學(xué)習(xí),應(yīng)當(dāng)考慮“眾人拾柴”效果的提升,歷史課堂教學(xué)才會(huì)呈現(xiàn)出許許多多的亮點(diǎn)。為了學(xué)生的合作學(xué)習(xí)呈現(xiàn)亮點(diǎn),作為教師,就不能是簡(jiǎn)單意義上的旁觀者,而應(yīng)當(dāng)是組織者、引導(dǎo)者,甚至還可能是參與者。
平時(shí)的歷史教學(xué),令人們感到欣慰和自豪的是,教師處理好自己的角色地位,參與學(xué)生的合作學(xué)習(xí),那課堂教學(xué)將會(huì)產(chǎn)生別樣的精彩。學(xué)生和教師的地位是平等的,學(xué)生可以暢所欲言地發(fā)表自己的見解,學(xué)生甚至可以和教師展開相當(dāng)激烈的爭(zhēng)辯,其真理定會(huì)越爭(zhēng)越明。高中歷史教學(xué)中的相關(guān)事件,有的比較雄壯,有的則顯得比較悲壯。日本帝國(guó)主義所發(fā)起的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中的“九·一八”事變就比較悲壯,一些農(nóng)民起義之革命高潮的到來則無比雄壯。教學(xué)這些事件時(shí),讓學(xué)生去合作,教師參與學(xué)生的合作,當(dāng)教師運(yùn)用比較合理的語氣朗讀著相關(guān)的內(nèi)容,教師運(yùn)用比較理想的情感形成感染學(xué)生的有效因素,那學(xué)生的合作學(xué)習(xí)效果會(huì)很理想。如,和學(xué)生一起學(xué)習(xí)聲勢(shì)浩大的群眾運(yùn)動(dòng)、革命高潮到來時(shí)的相關(guān)歷史內(nèi)容,教師以高昂的音調(diào)、較快的語速,可以激發(fā)學(xué)生崇敬歷代勞動(dòng)人民的情感,真正意義上體會(huì)勞動(dòng)人民創(chuàng)造了歷史,勞動(dòng)人民也永遠(yuǎn)就是歷史的主人。如,講奸臣當(dāng)?shù)?、忠臣受貶、百姓受苦、革命低潮時(shí),語速緩慢、聲音斷續(xù)、凝重,學(xué)生可以產(chǎn)生比較正確的感悟和理會(huì)。
總之,眾人拾柴火焰高。但“眾人拾柴”的策略必須是科學(xué)的,只有運(yùn)用科學(xué)的“眾人拾柴”策略,歷史教學(xué)的課堂才會(huì)綻放出靚麗的光彩。