論新聞報道中的人文關(guān)懷

張中山+劉曉瑋

【摘要】現(xiàn)在，部分媒體為了突出可讀性，迎合一些受眾的低俗化傾向，疏忽了對當(dāng)事人的人文關(guān)懷，從而發(fā)生了很多違背社會道德的報道，給社會風(fēng)氣帶來了不良影響。本文將對新聞報道當(dāng)中的人文關(guān)懷實施研究，旨在找準(zhǔn)未來媒體走向，全面認識“人”的重要性。

【關(guān)鍵詞】人文關(guān)懷；新聞報道；以人為本

引言：當(dāng)代對人文關(guān)懷的理解是以人為本，重視人的生存狀態(tài)與社會權(quán)益，重視人的精神世界，推動人的自由、協(xié)調(diào)發(fā)展。然而目前的新聞工作者缺失的正是這樣一種人文關(guān)懷。作為社會主義精神文明建設(shè)關(guān)鍵角色的新聞媒體，只有持續(xù)增強人文關(guān)懷，才可以肩負起歷史重任，促進人類文明的進程。使新聞報道多一點人性的光輝，才可以契合“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”活動的主旨，才是新聞宣傳工作者一定要長期堅持的原則與不懈追求的目標(biāo)。

1.新聞報道中人文關(guān)懷的意義

人文關(guān)懷的理念并不是以前就有的，而是隨著歷史的進步、社會的發(fā)展?jié)u漸形成的，是人類進入文明社會的一個標(biāo)志。歐洲自復(fù)興文藝以來才開始重視人性，重視人類自身的發(fā)展。而今，人文關(guān)懷的理念已從文學(xué)延伸到社會生活的每一個范圍，并為絕大部分人所接受。所以可見在目前經(jīng)濟社會中，不管是源于人回歸的本性，還是出于對商業(yè)利潤的追求，以人為本都是大勢所趨。新聞報道之所以需要提高人文關(guān)懷品質(zhì)，源于社會文化心理的改變，也是新聞報道本身發(fā)展與客觀現(xiàn)實的需要。人類社會特有的情況是新聞傳播活動，新聞學(xué)說歸根究底是人學(xué)。人是新聞的傳者、受者，其報道的信息也絕大部分是由人的活動引發(fā)的某種改變，其報道的目的也是服務(wù)人、引導(dǎo)人。在大眾傳播中，不管多么重大的題材、怎樣深刻的思想，都不可以完全停留在理性范圍，而一定要顧及人的情感、情緒，不然非常難在受眾中引法共鳴。在這狀況下，新聞媒體的社會責(zé)任是提倡人文精神、弘揚人文關(guān)懷。在報道中傳遞人文情懷，讓受眾在長期的濡染中，耳濡目染地接受引導(dǎo)，樹立健康向上、充滿人文精神的價值觀念。

2.人文關(guān)懷在新聞報道當(dāng)中的詳細作用剖析

2.1 媒體逐利風(fēng)潮的出現(xiàn)會最大程度降低。新聞媒體具備2種基本的屬性就是經(jīng)濟性和社會性。然而現(xiàn)在，新聞媒體利益追逐風(fēng)潮分明是愈演愈烈，假如不加以制止這種行為，那么媒體本質(zhì)就也許會出現(xiàn)變質(zhì)危機。人文關(guān)懷在新聞報道當(dāng)中引入，是媒體展現(xiàn)社會屬性、完成社會效益的一定要求。

2.2 消除或降低客觀主義原因所導(dǎo)致的負面影響。對于新聞報道當(dāng)中所強調(diào)的客觀性，不但要求內(nèi)容一定要客觀真實，并且新聞表達方式也一定要客觀。例如在做雅安地震的報道之時，廣大媒體的焦點同汶川地震之時就有所變化，他們多吧焦點集中在了抗震救災(zāi)的感人畫面當(dāng)中，非常少把鏡頭直接對準(zhǔn)受難者，這對于災(zāi)區(qū)重建設(shè)而言，充滿了人性關(guān)愛和鼓勵。

3.新聞報道強化人文關(guān)懷的途徑

3.1 規(guī)避個人隱私，注意措辭語言

不雅或者不能公開的畫面在新聞報道中盡可能設(shè)法規(guī)避，把不當(dāng)?shù)恼Z言措辭規(guī)避，確保被采訪對象的私人信息不被不法得到與公開，個人隱私與個人生活不受外界非法侵犯與干涉，展現(xiàn)出新聞媒體對采訪對象的尊重與人文關(guān)懷。特別在案件類新聞報道中，要站在案件當(dāng)事人立場實施換位思考，予以采訪對象必要的人文關(guān)懷。在對違法犯罪、教育群眾進行揭露的同時，使新聞報道對其家人也許會形成的隱性情感傷害降低。堅決不應(yīng)用具備歧視性的、漠視人的生命和人格尊嚴(yán)的措辭，盡量防止暴露采訪對象個人隱私，保護采訪對象的人身權(quán)益。

3.2 一定要堅持走群眾路線

新聞工作者必須要深入到基層一線，放下身子去認識國情、民情，在媒體上真實地反映新聞內(nèi)容，持續(xù)提升個人的職業(yè)素養(yǎng)。走群眾路線絕不只是一句空話，一定要落實到平時的現(xiàn)實工作當(dāng)中。新聞人只有把這句話牢牢記住而且堅決地實施，才可以把自己的工作中心下移，才可以真正去體察與認識基層老百姓的生活狀態(tài)，這時候記者就會無微不至，和群眾的關(guān)系也會更加融洽，才可以傾聽到他們的心聲，也才會用真實、真切的媒體語言實施反映，寫出具備人文關(guān)懷的好文章、拍出好的照片、制作出好的新聞節(jié)目。

3.3 提高新聞工作者個人素質(zhì)

作為新聞工作人員，其實一種自律就是職業(yè)操守，它憑借于輿論的力量讓廣大新聞人可以自覺地去遵守。當(dāng)然，新聞工作不只是一項職業(yè)，同時更是新聞人傾其一生的事業(yè)追求。而想要創(chuàng)作出一篇好的新聞作品，單單靠敏銳的職業(yè)嗅覺、優(yōu)美的文筆是不夠的，這要求新聞人具備大智慧，既有洞察所有的眼睛，還有具備人文主義情懷。當(dāng)然，這種境界并不是一日之功，需要新聞工作者在平時的工作中持續(xù)提升個人的人文素養(yǎng)和道德水平，“以人為本”。

3.4 增強社會各界監(jiān)督，深入群眾

建立新聞評議組織，由新聞界和別的各界代表一起組成，定期實施評議媒體的表現(xiàn)，盡管評議結(jié)果不具有法律強制性，但在道義上能施加影響新聞媒體和其活動。此外展開媒介評價活動的高校或科研機構(gòu)組織，其宗旨為“對各類方式的新聞報道工作的表現(xiàn)進行評價，指出其問題與力量所在，并對新聞工作的正直與用心負責(zé)的準(zhǔn)則”進行幫助確定或重新確定。在接受督促的同時，“走轉(zhuǎn)改”的精神媒體還要落實，就是需要記者具有群眾意識與平民情懷，在最基層的生活中，素材與內(nèi)容的捕捉，對生活的期望和訴求用群眾的視角、群眾的感受表達，讓群眾把記者當(dāng)成一家人，在記者面前把他們最真實的想法說出來，只有了解他們在想什么，需要什么，這樣才可以更好地做到人文關(guān)懷。

3.5 增強從新聞采編技術(shù)方面展現(xiàn)人文關(guān)懷

新聞報道要非常重視采編技術(shù)的詳細操作層次的把握。在傳播內(nèi)容的表現(xiàn)上，要實施部分必要的技術(shù)處理。例如“馬賽克”效果與化名的應(yīng)用，尤其是要遵循公共場合對部分未成年的采訪。其次就是要留意節(jié)制隱性采訪的應(yīng)用，在實施隱性采訪時要掌握什么應(yīng)該曝光而什么不應(yīng)該，要掌握好“度”，要遵循“別無它法”與“公共場合”的原則，以充分展現(xiàn)對人的基本權(quán)利的尊重。決不可以借口隱性采訪隨便侵犯公民的名譽權(quán)、隱私權(quán)。新聞學(xué)是人學(xué)，人是新聞的傳者、受者，服務(wù)人、引導(dǎo)人是報道的目的。因此，新聞傳播不可以少了對人的重視，新聞報道更不可以缺乏人文關(guān)懷。就算在對負面事件、災(zāi)難性突發(fā)事件的報道中，同樣一定要展現(xiàn)人文關(guān)懷。我們的新聞報道，要真正進入人文視野，就一定要全方位、多層面、立體化深切展現(xiàn)人文關(guān)懷；我們的新聞從業(yè)者，特別是采編人員就一定要具備濃濃的生命本體意識；我們新聞報道的內(nèi)容，就一定要充分重視人的存在，可以由物到人、由事到人、從無情到有情地提煉出新聞事實中人的活動和感受，展現(xiàn)報道的人情味和親和力。

4.結(jié)語

總之，人文關(guān)懷是傳媒進步和成熟的主要標(biāo)志之一，在新聞報道中展現(xiàn)人文關(guān)懷是現(xiàn)代文明的要求，是媒介所一定要有的社會責(zé)任之一，也是媒體文明與成熟的關(guān)鍵標(biāo)志，它將變成各種傳媒追求的終極目標(biāo)。媒體在文化層面上對大眾實施深層次的人文關(guān)懷，一定會提高媒體的公信力。人文關(guān)懷不但是媒體發(fā)展的重中之重，也是其社會職責(zé)所在，更是社會和諧進步的需要。

參考文獻：

[1]郭軍.人文關(guān)懷是氣象新聞的核心理念——《陜西日報》氣象新聞報道的認識和探索，[J]，新聞知識，News Research，2012年09期.