基于兒童文化的學(xué)校特色文化構(gòu)建

任娟

摘 要學(xué)校特色文化應(yīng)以兒童文化為抓手?！捌呱āて卟蕢簟敝黝}兒童文化在尊重兒童的前提下走向兒童，主張構(gòu)建“七彩校園”特色環(huán)境文化，并開發(fā)符合兒童心理發(fā)展規(guī)律的特色課程、特色活動(dòng)和特色課堂。通過“七彩德育”“七彩課堂”“七彩校園”三個(gè)渠道，初步構(gòu)建起“七彩兒童文化”理論架構(gòu)，形成獨(dú)具特色的“七彩校園文化”。

關(guān) 鍵 詞學(xué)校特色文化；兒童文化；“七彩校園文化”；校本課程

中圖分類號(hào)G41

文獻(xiàn)編碼A

文章編號(hào)2095-1183（2017）04-00-04

學(xué)校文化是一種特殊的組織文化，是學(xué)校精神的現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)，是學(xué)校生存與發(fā)展的根本。在當(dāng)下學(xué)校特色文化構(gòu)建潮流中，各地學(xué)校紛紛自主進(jìn)行文化創(chuàng)生，希望探索出合乎自身發(fā)展的文化之路。目前來看，學(xué)校特色文化建設(shè)中普遍存在著一個(gè)弊端，即：缺乏對兒童文化的尊重，以成人文化取代兒童文化。兒童文化是兒童與同伴交往的過程中形成的，相互認(rèn)可的文化，是一種以兒童自己的思想和行為來展現(xiàn)其價(jià)值和標(biāo)準(zhǔn)的文化。兒童文化與成人文化截然不同，榮格曾這樣寫到：“在兒童的心理發(fā)展中，他要經(jīng)過祖先的階段，對其教育也只能達(dá)到現(xiàn)有的文化和意識(shí)水平。然而，成人卻頑固地停留在自己原有的水平上，儼然將自己看作是當(dāng)代文化的維護(hù)者?！盵1]在學(xué)校特色文化建設(shè)中漠視兒童文化會(huì)導(dǎo)致兒童權(quán)利主體的銷蝕、兒童獨(dú)立人格的喪失和兒童天性的泯滅。[2]鑒于此，學(xué)校在特色文化建設(shè)中，堅(jiān)持兒童教育要以獨(dú)特的兒童文化為抓手，并從童話故事《七色花》中挖掘出“七色花·七彩夢”主題兒童文化。希望借助這一兒童文化，重新構(gòu)建符合兒童心理發(fā)展規(guī)律，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的學(xué)校特色辦學(xué)體系。

一、構(gòu)建“七彩校園”特色環(huán)境文化

環(huán)境文化是學(xué)校文化的重要組成部分，它是由學(xué)校物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境所構(gòu)成的隱性課程。環(huán)境文化對兒童有著“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的作用，有利于學(xué)生知情意行的全面發(fā)展。意大利教育家蒙臺(tái)梭利對此就有過詳盡地闡述，認(rèn)為兒童具有“吸收性心理”，即mmeme，這是一種受“潛在生命力”驅(qū)動(dòng)的兒童特有的無意識(shí)記憶力、吸收環(huán)境并加以適應(yīng)的能力，也就是說，兒童心理發(fā)展是天賦能力在適宜環(huán)境中的自然表現(xiàn)。[3]據(jù)此，學(xué)校教育致力于打造適宜兒童發(fā)展的環(huán)境文化。而基于“七色花·七彩夢”兒童文化的“七彩校園”特色環(huán)境文化便出于此目的，分為視覺文化、班級(jí)文化和創(chuàng)意文化三部分，以期對學(xué)生的校園生活進(jìn)行全方位滲透教育，用環(huán)境文化影響學(xué)生。

（一）視覺文化

視覺文化是學(xué)校文化中最為直觀的部分，它兼顧不同功能的需要，通過個(gè)性化，系統(tǒng)化的視覺方案使學(xué)校的辦學(xué)理念得以規(guī)范呈現(xiàn)，從而塑造學(xué)校良好的視覺形象，達(dá)到潤物細(xì)無聲的效果。例如學(xué)校?；眨和馊υ铝翀D案，搖籃形狀，“7”字代表學(xué)校，彰顯學(xué)校“七色文化”，紅日代表學(xué)生，寓意學(xué)生如初升的太陽，下面是一本書，寓意書香文化底蘊(yùn)。校門左側(cè)壁畫：猶如一葉揚(yáng)起的風(fēng)帆，寓意“七色之花”在七小這片沃土上自由生長，在河流中揚(yáng)帆啟航。七色花間集：寓意孩子們在七彩校園里，像花兒般絢麗多彩。文化長廊：展示學(xué)校的辦學(xué)思想和辦學(xué)理念，同時(shí)展現(xiàn)了學(xué)校教師風(fēng)采、莘莘學(xué)子的精神風(fēng)貌。書香亭：香亭的“七彩書柜”上，擺滿各類書籍，四周壁檐也掛滿了詩詞歌賦，整個(gè)校園散發(fā)出濃厚的書香氣息。桃李園：教學(xué)樓北面是一個(gè)植物園，取名“桃李園”，為孩子提供陽光和氧氣，“桃李園”毗鄰花果山公園，花果飄香進(jìn)校園，寓意七小“桃李滿天下”。主題文化墻：寫著“美麗七色花，繽紛少年夢”，寓意少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年有夢則中國有夢。

（二）班級(jí)文化

班級(jí)文化是一個(gè)班級(jí)的靈魂，獨(dú)具特色的班級(jí)文化能夠促進(jìn)班級(jí)團(tuán)結(jié)與進(jìn)步。各班都圍繞“七色花·七彩夢”的主題，打造自己獨(dú)特的“七星班級(jí)”文化。每個(gè)班級(jí)都有完善的管理制度：班級(jí)誓詞、班訓(xùn)、班規(guī)、班風(fēng)、班徽。綠意角生機(jī)勃勃、衛(wèi)生角整齊有序、圖書角擺滿孩子愛讀的書，七彩展臺(tái)則展現(xiàn)孩子們的成就。班級(jí)文化的建設(shè)，創(chuàng)設(shè)了一種奮進(jìn)氛圍：課堂討論熱烈，作業(yè)上交及時(shí)，愛讀課外書籍，各科均衡發(fā)展；構(gòu)建一份和諧關(guān)系：民主平等的師生關(guān)系和團(tuán)結(jié)合作的生生關(guān)系。每個(gè)學(xué)生置身深厚的個(gè)性化的班級(jí)文化氛圍中，慢慢積淀出豐厚的文化底蘊(yùn)。馬克思曾經(jīng)講過：“人造環(huán)境，同樣，環(huán)境也創(chuàng)造人。”的確，學(xué)校環(huán)境文化對學(xué)生起著潛移默化的熏陶和啟迪的作用。

（三）創(chuàng)意文化

“七色花”是學(xué)校師生全面和諧發(fā)展和個(gè)性充分發(fā)展的形象標(biāo)志，所構(gòu)想“七色花”的具象是：有七片花瓣，每一片花瓣是一種顏色，分別是赤橙黃綠青藍(lán)紫七種顏色。七種顏色代表七種特性：紅色代表崇高的理想、熱情的微笑；橙色代表甜蜜地生活、快樂地學(xué)習(xí)；黃色代表積極的心態(tài)、高貴的心靈；綠色代表蓬勃的朝氣、環(huán)保的行為；青色代表誠實(shí)的品質(zhì)、不懈的努力；藍(lán)色代表謙虛的態(tài)度、寬廣的胸懷；紫色代表優(yōu)雅的舉止、堅(jiān)強(qiáng)的性格。這預(yù)示著每一個(gè)學(xué)生在學(xué)校特色文化熏陶下，得到鮮明豐富的個(gè)性發(fā)展。因此，“七色花”不只涵蓋孩子的七彩人生，更是代表學(xué)校一種先進(jìn)的教育思想，一種能引起師生情感共振的人文精神，是學(xué)校文化的象征。

二、構(gòu)建特色課程，放飛七彩夢想

兒童文化是社會(huì)整體文化結(jié)構(gòu)中的一部分，而課程作為社會(huì)文化的轉(zhuǎn)化形態(tài)，也必然要關(guān)注兒童文化的研究。美國文化人類學(xué)家米德（M.Mead）通過對文化結(jié)構(gòu)的研究，揭示了這樣一個(gè)事實(shí)：在網(wǎng)絡(luò)化的背景下，兒童比成人更具優(yōu)勢，兒童文化會(huì)逐步從社會(huì)文化的邊緣進(jìn)入社會(huì)文化的主體。[4]這無疑對課程研究提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，是固守已失去強(qiáng)勢意義的成人文化，還是在兒童文化的認(rèn)同中追求校園文化的創(chuàng)生？“七色花·七彩夢”主題特色課程便是兒童文化融入學(xué)校課程體系建設(shè)的一次完美嘗試，希冀通過這一特色課程，促進(jìn)學(xué)生的健康、快樂成長。

（一）課程理念

學(xué)校以“美麗七色花，繽紛少年夢”為活動(dòng)主線，建構(gòu)“七色花·七彩夢”特色課程體系。按照美的規(guī)律，創(chuàng)造性地運(yùn)用多種具有美感意味的手段和途徑，引領(lǐng)學(xué)生在充滿陽光與色彩的教育環(huán)境中，以七彩的活力與熱情，以七色的思維和方法，使學(xué)生的個(gè)性充分張揚(yáng)，實(shí)現(xiàn)全面和諧發(fā)展。

（二）課程目標(biāo)

課程目標(biāo)為：讓每一位學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞美，健康人生；學(xué)會(huì)創(chuàng)造美，快樂生活；學(xué)會(huì)展示美，自信成長，讓每一位學(xué)生成為一朵最絢爛的七色花。

（三）課程實(shí)施

1.課程實(shí)施的原則：尊重個(gè)性、平等合作、動(dòng)態(tài)調(diào)整

鑒于每朵“花”都有自己的花色、形態(tài)，有自己的生長方式；每位學(xué)生有不同的家庭背景、生活環(huán)境、脾氣性格，課程實(shí)施同樣要尊重學(xué)生的個(gè)體差異，尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，以豐富的拓展型課程滋養(yǎng)學(xué)生、發(fā)展學(xué)生，讓每一位學(xué)生享受到成功和快樂，讓每一朵“七色花”炫出最美的自我。課程實(shí)施的過程中，平等是基調(diào)，合作是主旋律。每一位享受課程的學(xué)生是平等的，教師與學(xué)生是平等的，課程內(nèi)容是平等的。學(xué)生與學(xué)生之間，學(xué)生與教師之間又是相互合作的，從而使課程的實(shí)施更有效；而課程之間的相互滲透，則使課程更豐富。

2.以精細(xì)化管理為支撐點(diǎn)

課程實(shí)施要求每一個(gè)步驟都要精心，每一個(gè)環(huán)節(jié)都要精細(xì)，每一項(xiàng)工作都是精品。精心是態(tài)度，精細(xì)是過程，精品是結(jié)果。從課程理念出發(fā)，明確課程實(shí)施的目標(biāo)，制定相應(yīng)制度，落實(shí)相應(yīng)措施，對課程設(shè)置，人員選擇，時(shí)間安排等過程進(jìn)行全程監(jiān)控，保障課程的有效實(shí)施。

3.自編校本教材

課程開發(fā)組根據(jù)學(xué)校特色編寫了校本教材：《田徑基礎(chǔ)》《美麗七色花》《七色花·七彩夢》等，彰顯了學(xué)校的辦學(xué)特色。

三、特色活動(dòng)引領(lǐng)成長，繪就七彩童年

學(xué)校變革的重心就在于教育活動(dòng)的持續(xù)改進(jìn)，學(xué)校文化建設(shè)的重心在于創(chuàng)生活動(dòng)文化。[5]活動(dòng)文化有優(yōu)有劣，不同的活動(dòng)文化對學(xué)生發(fā)展的作用不同。學(xué)校便根據(jù)“七色花·七彩夢”特色教育理念，提煉出四大節(jié)日：明德節(jié)、體育節(jié)、書香節(jié)、七彩節(jié)”。學(xué)校在四大節(jié)日分別開展別具特色的活動(dòng)，使孩子們有夢想、有希望。

（一）明德節(jié)（9—11月）

“明德”一直貫穿《大學(xué)》始終，可以說，“明德”是《大學(xué)》之魂，“知止”是“明德”之深化，“修身”是“明德”之本。[6]在兒童文化中強(qiáng)調(diào)“明德”，有助于從小培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)素養(yǎng)，提升學(xué)生思想道德素質(zhì)。學(xué)校明德節(jié)活動(dòng)形式多樣：學(xué)習(xí)《小學(xué)生日常行為規(guī)范》、《小學(xué)生守則》、社會(huì)義核心價(jià)值觀，開展“迎中秋、賀國慶燈籠展”“愛國愛校感恩合唱比賽”“我心中的英雄故事演講”“誠信小品表演”等活動(dòng)。通過一系列活動(dòng)塑造孩子們良好的品行，提高學(xué)生藝術(shù)表現(xiàn)力、創(chuàng)造力和審美能力，促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展和校園和諧發(fā)展。

（二）體育節(jié)（11—1月）

為了貫徹“健康第一，幸福生活一輩子”的現(xiàn)代健康理念，激發(fā)學(xué)生運(yùn)動(dòng)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)習(xí)慣，錘煉學(xué)生勇敢頑強(qiáng)、堅(jiān)韌不拔的意志品格，促進(jìn)學(xué)生健康和諧發(fā)展，學(xué)校堅(jiān)持開展形式多樣的體育節(jié)活動(dòng)：旗操、跑操、田徑自編操、隊(duì)列操、田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)、趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)等。

（三）書香節(jié)（3—5月）

讀書在兒童成長過程中發(fā)揮著不可替代的作用，漢代文學(xué)家劉向有云：書猶藥也，善讀可以醫(yī)愚。這便是對讀書作用的最好概括。學(xué)校為創(chuàng)設(shè)良好的讀書氛圍，積極開展“書香節(jié)”活動(dòng)?！皶愎?jié)”內(nèi)容豐富，有“我讀書，我快樂”書香節(jié)主題班會(huì)、制作書簽活動(dòng)、兒童故事會(huì)、課本劇表演、中華名詩詞文誦讀、手抄報(bào)比賽等等。經(jīng)典的美文誦讀，一系列的讀書活動(dòng)彰顯了辦學(xué)特色，引領(lǐng)了全校師生追求更豐富的精神生活——享受閱讀，使閱讀成為一種良好的生活習(xí)慣。

（四）七彩節(jié)（5—7月）

教育即人的文化教育的過程，這在雅思貝爾斯的存在主義教育哲學(xué)中有著充分的表達(dá)，他主張把人的精神塑造用陶冶的方式來完成，而陶冶方式主要是通過文學(xué)、詩歌、藝術(shù)、歷史和哲學(xué)來實(shí)現(xiàn)。[7]基于此，學(xué)校積極開展七彩節(jié)活動(dòng)。七彩節(jié)活動(dòng)的種類繁多，有聲樂類、舞蹈類、戲劇、曲藝類和游戲類。學(xué)生們多才多藝，有優(yōu)美的舞蹈、有動(dòng)感十足的架子鼓表演、有悠揚(yáng)的鋼琴演奏、有體現(xiàn)團(tuán)隊(duì)精神的課本劇……各顯其能，各盡其才，充分體現(xiàn)了“文化立校，全面育人”的辦學(xué)理念。七彩節(jié)為學(xué)生提供了展示自我的舞臺(tái)，讓他們體會(huì)到成功的喜悅，樹立了自信、自立、自強(qiáng)的人生態(tài)度，為創(chuàng)造更加燦爛、更輝煌的明天奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。

四、“七彩課堂·七彩夢”

學(xué)校根據(jù)“七色花·七彩夢”特色教育理念，進(jìn)一步挖掘?qū)W生的潛能，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長，結(jié)合學(xué)校及學(xué)生實(shí)際，開設(shè)了“七彩課堂”。七彩課堂活動(dòng)是課堂教學(xué)的延伸，也是各科教學(xué)的有機(jī)組成部分。根據(jù)學(xué)生的興趣與特長，開設(shè)了管樂隊(duì)、科技天地、尤克里里、吉他、快樂籃球、快樂足球、軟筆書法、硬筆書法、七彩畫筆、乒乓球、拉丁舞、中國舞、課本劇、美文誦讀等三十多個(gè)課堂。七彩課堂不僅可以使學(xué)生開闊視野，豐富知識(shí)，增長智慧，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，而且有助于學(xué)生鞏固課內(nèi)所學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，使得學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活的路上，夢想每一天，快樂每一天。

“文化立校，全面育人”的辦學(xué)理念為學(xué)校特色學(xué)校創(chuàng)建工作注入了鮮活的血液，人文素養(yǎng)的培育為扎實(shí)推進(jìn)素質(zhì)教育提供了堅(jiān)實(shí)的支撐，多彩活動(dòng)的開展更為每一位學(xué)生的幸福指數(shù)的提升提供了保障。它像一個(gè)領(lǐng)航者，指引著七小人從寧靜的田美小河揚(yáng)帆起航，用七彩校園繪就學(xué)生的七彩童年，讓七彩的童年成就七彩的夢想！

“七色花·七彩夢”主題兒童文化的提出是對當(dāng)前學(xué)?！俺扇宋幕鲗?dǎo)”局面的抗?fàn)?，從?shí)踐效果來看，該兒童文化有助于打造真正適合學(xué)生全面發(fā)展的學(xué)校特色文化，有助于提高學(xué)校軟實(shí)力和知名度。我們將不斷探索，繼續(xù)努力，打造出更具科學(xué)性、實(shí)踐性的學(xué)校特色文化。

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責(zé)任編輯 徐向陽