室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中的中國(guó)傳統(tǒng)元素應(yīng)用

摘 要：隨著經(jīng)濟(jì)文化的迅猛發(fā)展，生活節(jié)奏也變得越來(lái)越快，生活品質(zhì)也得到有效的增強(qiáng)，在這樣的情況下，人們更加渴望擁有舒適的生活空間，眾所周知，家庭居室是人們賴以生活的環(huán)境，人們就家庭居室的精神底蘊(yùn)越來(lái)越注重。中國(guó)的家庭居室在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)裝潢、家具擺設(shè)等環(huán)節(jié)都融進(jìn)中國(guó)的傳統(tǒng)文化精華，實(shí)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)元素和室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的有效結(jié)合。因此，文章就室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)裝潢中的中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行有效的剖解，主要講解了設(shè)計(jì)中較為多見(jiàn)的中國(guó)傳統(tǒng)元素分析、中國(guó)傳統(tǒng)元素在當(dāng)代室內(nèi)裝潢中的使用情況等內(nèi)容，希望能夠更好的豐厚室內(nèi)裝修藝術(shù)的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，開(kāi)辟出具備中國(guó)傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)之路。

關(guān)鍵詞：室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì) 中國(guó)傳統(tǒng)文化 傳統(tǒng)因素

一、引言

隨著經(jīng)濟(jì)文化水平的有效提升，越來(lái)越快的生活節(jié)奏和高強(qiáng)度的工作抗壓已經(jīng)成為人們的生活態(tài)勢(shì)。家庭居室是人們生活的港灣，人們就安靜、舒適、輕松的居住環(huán)境的需求也在逐步劇增，因此室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的想法也隨之發(fā)生很大的改變。傳統(tǒng)文化是中國(guó)歷經(jīng)五千年時(shí)光的洗滌留存的文化精華，隨著社會(huì)的不斷變更，傳統(tǒng)文化也逐漸被運(yùn)用到家居環(huán)境的設(shè)計(jì)中，其可以營(yíng)造出溫馨和諧的生活氛圍，就身心愉悅方面也起到重要的作用，能夠有效滿足人們的精神需要，為人們創(chuàng)造舒適的居住環(huán)境。

二、室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中多見(jiàn)的中國(guó)傳統(tǒng)元素剖解

1.中國(guó)書(shū)畫(huà)。中國(guó)的書(shū)法隨著時(shí)代的變遷慢慢流傳成古老的文字書(shū)寫(xiě)藝術(shù)，給人提供很好的視覺(jué)感官效果，書(shū)法藝術(shù)都是以中國(guó)漢字為依靠來(lái)呈現(xiàn)精神底蘊(yùn)的，是其他的藝術(shù)行為無(wú)法比擬的藝術(shù)魅力，是世界書(shū)法藝術(shù)中最寶貴的。中國(guó)書(shū)法歷經(jīng)長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展，在不同的年代都有不同的文學(xué)藝術(shù)。到目前為止，已經(jīng)能夠?qū)ふ业缴习俜N，其中最有象征意義的就是篆書(shū)、隸書(shū)、行書(shū)、楷書(shū)、草書(shū)等。就比如我們很多人都熟知的王羲之的《蘭亭序》、顏真卿的天下第二行書(shū)等等。在進(jìn)行室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中加入中國(guó)的書(shū)法藝術(shù)能夠打造出氣勢(shì)磅礴、書(shū)香暈染的氛圍。還有中國(guó)的繪畫(huà)也是組成傳統(tǒng)文化的重要構(gòu)建，可謂是銘傳佳作歷史悠韻。其是經(jīng)過(guò)人物刻畫(huà)、風(fēng)景彩繪、花鳥(niǎo)展示來(lái)體現(xiàn)名族風(fēng)情的一種繪畫(huà)藝術(shù)。繪畫(huà)著重講解的就是神行具備、敢于突破表象，也能夠超越時(shí)空的制約，具備很高的想象能力和概括能力。中國(guó)的繪畫(huà)能夠歸為工筆畫(huà)、簡(jiǎn)筆畫(huà)、沒(méi)骨等三種方法。工筆最大的特征就是筆法細(xì)膩、寫(xiě)意簡(jiǎn)單豪邁，但都具備不同的情感。

2.中國(guó)傳統(tǒng)工藝。中國(guó)的傳統(tǒng)工藝能夠歸為3種，其一，陶瓷。陶瓷主要說(shuō)的就是相應(yīng)的陶瓷和瓷器，這兩種可是最具時(shí)代象征的工藝品，其身上散發(fā)著濃郁的歷史痕跡和歷史韻味。其還能夠和其他相關(guān)的傳統(tǒng)文化的元素進(jìn)行相應(yīng)的融合，就比如詩(shī)文、書(shū)法、雕塑、繪畫(huà)等。具備很深的文化藝術(shù)和審美價(jià)值。

其二，剪紙。剪紙?jiān)谥袊?guó)是最具名族風(fēng)情和文化形象的民間工藝，是種極具文學(xué)魅力的平面紙質(zhì)雕刻鏤空藝術(shù)，十分具有裝飾感、而且寓意也較為祥和。但是這種剪紙藝術(shù)具備一定的區(qū)域性，無(wú)時(shí)無(wú)刻不展現(xiàn)出中國(guó)人的審美觀念和思想道德品質(zhì)，極大地折射出中國(guó)社會(huì)的生活情趣。剪紙藝術(shù)主要將花草樹(shù)木、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)和人物作為原創(chuàng)造型，從中就能深深的感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的藝術(shù)修養(yǎng)和魅力。

其三，壁畫(huà)。壁畫(huà)是將美好的畫(huà)面刻畫(huà)的墻上的墻面藝術(shù)文化，其發(fā)源與早期的原始社會(huì)，對(duì)于裝飾建筑空間的整體形象和美感上具備較為重要的作用。將繪畫(huà)和雕刻進(jìn)行完美的融合，被人們定型為繪畫(huà)工藝壁畫(huà)，就比如相應(yīng)的鑲嵌壁畫(huà)、壁刻、壁雕等。刺繡也是中國(guó)的傳統(tǒng)手工藝品，其主要的方法就是就是運(yùn)用繡花針穿引彩線，將設(shè)計(jì)好的花紋銹在銹在紡織品上，這樣使用巧妙的針?lè)▽⒓徔椘烦型械酶恿鞴庖绮剩\(yùn)用粗細(xì)針?lè)ㄔ鎏砑徔椘返乃囆g(shù)美感。明清后期出現(xiàn)的四大名繡就當(dāng)下仍然是長(zhǎng)盛不衰。

3.傳統(tǒng)家具與裝飾色彩。中國(guó)的傳統(tǒng)家具就是一種具備古典風(fēng)格的的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)表現(xiàn)方法，具備十分濃郁的地理氣息和人文內(nèi)涵。就以其使用功能而論，中國(guó)較為傳統(tǒng)的家具能夠歸為這么幾類：桌案家具、床榻家具、屏風(fēng)家具、桌凳家具、箱柜家具等。這些家具在設(shè)計(jì)方法上最講究的就是要對(duì)稱，這樣才能彰顯出其貴氣的一面，設(shè)計(jì)家具一般都是使用木料素材，這樣才能將審美和使用功能集于一體。當(dāng)然中國(guó)傳統(tǒng)的裝飾色彩也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的構(gòu)成要件，這具備濃厚的人文氣息。傳統(tǒng)色彩就是黑、白、赤、青、黃，這些顏色在年畫(huà)、傳統(tǒng)服裝、京劇臉譜中都得到較為廣泛的使用。黃色和赤色是中國(guó)最具象征意義的顏色，黃色代表高貴，紅色代表權(quán)威和自信。

三、中國(guó)傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

1.在公共空間設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。目前在室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)中通常將中國(guó)傳統(tǒng)元素運(yùn)用在公共空間中。公共空間一般都是公共場(chǎng)所，其最主要的作用就是要滿足顧客的身心愉悅和審美需要。若是只有現(xiàn)代韻味就會(huì)顯得不夠厚重，要是能夠?qū)鹘y(tǒng)的元素融入到里面就會(huì)顯現(xiàn)出古今結(jié)合的和諧美，就能夠塑造出較為優(yōu)雅、古典、和諧、溫馨的夢(mèng)中天堂，這樣人們?cè)谶M(jìn)行居住的過(guò)程中身心才能得到很好的放松，讓人們有更為舒適的居住體驗(yàn)。

例如：許多成都的茶樓都較有名氣、充滿淳樸韻味。成都的茶文化最特別的地方就在于茶樓的設(shè)計(jì)將中國(guó)傳統(tǒng)的典型面元素融入其中，就比如精雕細(xì)琢、飛檐斗拱等，有的甚至還使用明清時(shí)期的建筑特色。尤其是茶樓內(nèi)部桌椅茶具的擺設(shè)和裝飾都有獨(dú)特的韻味，就比如將中國(guó)傳統(tǒng)的矮桌、屏風(fēng)、紅木家具等都使用在里面，這樣就能顯現(xiàn)出濃郁的宮廷風(fēng)格。白色的墻壁和惟妙惟肖的書(shū)法陳設(shè)在一起相得益彰，這樣的陳設(shè)風(fēng)具備濃厚的古典韻味，真可謂是地地道道的老茶樓，在這種具備中國(guó)傳統(tǒng)古典元素的環(huán)境中才能更好的體驗(yàn)以往傳統(tǒng)的茶文化生活。

2.在室內(nèi)結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。將中國(guó)的傳統(tǒng)元素使用到現(xiàn)代住宅設(shè)計(jì)里面，不但可以增添室內(nèi)空間的層次感、審美感、和視覺(jué)感受，還能夠很好的展現(xiàn)建筑物的結(jié)構(gòu)美。就比如將中國(guó)古代的書(shū)法字畫(huà)、家具屏風(fēng)、裝飾品等傳統(tǒng)元素陳設(shè)在室內(nèi)，不但能夠優(yōu)化室內(nèi)的設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)，還能夠很好的展現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化的古典韻味。除此之外，許多名勝古跡中的現(xiàn)代建筑的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)，它的門(mén)窗、整體結(jié)構(gòu)、墻面裝飾都是使用以往傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)和構(gòu)造，經(jīng)過(guò)融入傳統(tǒng)元素將中國(guó)傳統(tǒng)建筑的特征很好的展現(xiàn)出來(lái)，這樣這些特別的的名勝古跡就能擔(dān)負(fù)起歷史傳承的責(zé)任，能夠?qū)⒅袊?guó)的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。

四、結(jié)語(yǔ)

總之，在進(jìn)行室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的過(guò)程中將傳統(tǒng)的元素和現(xiàn)代文化相結(jié)合，是未來(lái)進(jìn)行室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的必然態(tài)勢(shì)，也是室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)在不斷發(fā)展的過(guò)程中所衍生的必然結(jié)果，這條道路也是將來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)文化完好傳承的必經(jīng)之路。不斷探尋將中國(guó)傳統(tǒng)的文化藝術(shù)進(jìn)行融合的現(xiàn)代設(shè)計(jì)發(fā)展道路，將各族特色風(fēng)情和精神面貌進(jìn)行很好的展現(xiàn)是當(dāng)今發(fā)展的重要任務(wù)。尤其中國(guó)傳統(tǒng)元素和現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)的有效融合，能更好的實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化傳承和發(fā)展的目標(biāo)，促進(jìn)中國(guó)特色的現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)發(fā)展。

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作者簡(jiǎn)介：殷童（1987.11—）女。籍貫：江蘇常州。研究方向：環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。職稱：講師。學(xué)歷：研究生。