讓寫作助推學(xué)生的生命成長

寫作是學(xué)生成長的需要，是生命個(gè)體的自覺訴求，早已成為我們的寫作主張。作為一名一線教師，我的作文教學(xué)是通過如下4個(gè)維度來推動(dòng)和落實(shí)“學(xué)生生命成長”這一命題的：寫作語言、寫作思維、寫作創(chuàng)造、寫作文化。

一、在寫作語言的建構(gòu)和運(yùn)用中，推動(dòng)學(xué)生的生命成長

1.見文見人。

每一次寫作活動(dòng)，無論是成篇還是片斷，我都會(huì)緊緊抓住學(xué)生寫作中的遣詞、造句、組段等來落實(shí)寫作教學(xué)中的最基本任務(wù)。其中，用詞的準(zhǔn)確既體現(xiàn)了語言選擇的敏感，也是生命發(fā)育漸趨成熟的表現(xiàn)，更是一個(gè)健康生命對(duì)自然、社會(huì)、人生的真正體悟和正確判斷。如果學(xué)生寫的文字前言不搭后語，我不會(huì)簡單地批評(píng)他們語言表達(dá)能力差，而是會(huì)從這些顛三倒四中尋找他們對(duì)生活、對(duì)事物認(rèn)識(shí)上的不足，指導(dǎo)或幫助他們重新認(rèn)識(shí)對(duì)象、研究對(duì)象，進(jìn)而用恰當(dāng)?shù)恼Z言和合理的思路來陳述對(duì)象，讓他們在寫作活動(dòng)中健康成長。

2.尋找自己。

每個(gè)生命個(gè)體都是一種獨(dú)立的存在，每個(gè)學(xué)生都有自己的表達(dá)宇宙，因而，每個(gè)孩子的話語系統(tǒng)和語言表達(dá)特點(diǎn)是不盡相同的。教師的責(zé)任就是幫助每一個(gè)學(xué)生在寫作活動(dòng)中，逐漸發(fā)現(xiàn)自己的語言風(fēng)格，進(jìn)而建構(gòu)起充分體現(xiàn)個(gè)性特色的語言表達(dá)體系，寫出個(gè)性化的作文。

初中生正處于語言系統(tǒng)形成和發(fā)展的黃金時(shí)期，他們有著強(qiáng)大的可塑性。為此，我主要做了三件事：一是不斷地向?qū)W生推薦精彩語段和優(yōu)美短文，要求他們摘抄、誦讀，揣摩其中的文字、情感與生命成長融為一體的精妙處，反復(fù)推敲，以此改變過于直白的口語化表達(dá)，形成書面化的、有意蘊(yùn)的詩意寫作語言；二是充分利用語文課的優(yōu)勢，堅(jiān)持讀寫結(jié)合，讓不同風(fēng)格的作家、作品從形式到內(nèi)容、從表達(dá)到生命，轉(zhuǎn)化成學(xué)生寫作話語建構(gòu)與語言運(yùn)用的實(shí)踐，這一點(diǎn)，不少教師都在行動(dòng)，區(qū)別在于有的人是明確意識(shí)指導(dǎo)下的行動(dòng)，有的人是一種下意識(shí)地跟隨；三是通過不間斷地寫作升格訓(xùn)練，讓學(xué)生在語言、思想的錘煉中，開闊視野，提升人生境界。

二、在寫作思維的發(fā)展和提升中，激活學(xué)生的生命成長

語言是思維的外殼，思維是語言的內(nèi)容。只有想得明白，才能說得明白；只有思考得透徹，才能表達(dá)得深刻。反之，語言表達(dá)的模糊和膚淺，正反映了思維的混亂和簡單。有些學(xué)生之所以詞不達(dá)意，是因?yàn)橄氲貌磺宄?。想，本身就是思維的品質(zhì)。寫作，永遠(yuǎn)是一種以思維為核心的實(shí)踐活動(dòng)。

所以，在寫作教學(xué)中，我總是嚴(yán)格要求每一位學(xué)生在每一次的寫作活動(dòng)中，把事情的來龍去脈想清楚，把道理的前因后果想清楚，把文章的起承轉(zhuǎn)合想清楚，然后，再去表達(dá)，完成寫作任務(wù)；我總是把對(duì)學(xué)生思維品質(zhì)的培養(yǎng)放在非常重要的位置上，通過每一次的寫作實(shí)踐，落實(shí)發(fā)展與提升學(xué)生寫作思維品質(zhì)的目標(biāo)，培養(yǎng)和提升學(xué)生思維的連貫性、完整性、發(fā)散性、聚合性，以及想象力和創(chuàng)造力。我就是以此來激活每一個(gè)生命個(gè)體健康、健全地發(fā)育與成長。

三、在寫作審美的鑒賞與創(chuàng)造中，絢爛學(xué)生的生命成長

寫作，從某種意義上來說，是一種審美活動(dòng)，包括對(duì)人的審美、對(duì)自然的審美、對(duì)生活的審美、對(duì)社會(huì)的審美、對(duì)自己的生命及其成長的審美。

審美需要有鑒賞與創(chuàng)造的能力。鑒別和欣賞，源于一顆慧心和一雙慧眼。寫作活動(dòng)中的任何對(duì)象，比如花鳥蟲魚、山川河流、人事景物等，無不是寫作審美的對(duì)象，無不需要教師用心引導(dǎo)學(xué)生這一審美主體去感受、發(fā)現(xiàn)審美客體的美，從形到神，從外到內(nèi)，從靜到動(dòng)，從不同的感官出發(fā)進(jìn)行捕捉，用美的眼光和真情實(shí)感去描繪和傳達(dá)。教師特別要引導(dǎo)學(xué)生寫出此人、此事、此景、此物的與眾不同之處，讓筆下的文字流淌出獨(dú)特的情態(tài)美、情感美和情韻美。創(chuàng)造必須建立在對(duì)生活的觀察之上，只有合理聯(lián)想、大膽想象，同時(shí)結(jié)合閱讀及對(duì)生活的積累，才能使筆下的文字搖曳生姿、絢爛多彩。教師要讓每一個(gè)孩子在寫作活動(dòng)中明白：你有獨(dú)到的慧眼，才會(huì)有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn)；你有高尚的審美，才會(huì)有生活的趣味；你有與眾不同的審美，才會(huì)發(fā)現(xiàn)生活和生命的意義。

我的做法主要有兩個(gè)方面：

一是讓寫作走進(jìn)生活。我從來不隨便找一個(gè)題目讓學(xué)生寫作，也從不簡單地將讀寫結(jié)合，而是一定把寫作的話題鎖定在學(xué)生的生活（或他們能夠熟悉的生活）之中。我的寫作生活系列是：校園生活、家庭生活、課外生活、基地生活、社會(huì)生活和網(wǎng)絡(luò)生活。

二是讓寫作走進(jìn)四季。對(duì)我接手的每一屆學(xué)生來說，四季風(fēng)光永遠(yuǎn)是審美與創(chuàng)造的對(duì)象：踏春歸來，港城夏日，東渡秋韻，迷人冬季……不只是單篇寫作，有時(shí)往往是多篇的訓(xùn)練。例如，前不久，我們圍繞“秋天”這一主題，在張家港市教育局微信平臺(tái)上推出了5組優(yōu)秀習(xí)作，一時(shí)成了家長與社會(huì)評(píng)說的熱點(diǎn)。

四、在寫作文化的傳承與理解中，滋潤學(xué)生的生命成長

寫作，從某種意義上來說，是表達(dá)自己對(duì)文化的一種詮釋、一種理解，是世界觀、價(jià)值觀的體現(xiàn)。寫作教學(xué)也永遠(yuǎn)是通過對(duì)一個(gè)一個(gè)人文主題的思考、審美和表達(dá)來達(dá)到立德樹人、滋養(yǎng)生命健康成長的目的的。

我的文化寫作系列是：

1.東渡文化。

這是我們學(xué)校得天獨(dú)厚的資源。

2.節(jié)日文化。

一是傳統(tǒng)節(jié)日，如端午、清明之類；二是學(xué)校舉辦的各種藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)等。

3.民俗文化。

不同的地方有不同的民俗文化，加之張家港本就是多種文化的匯聚地，因而，這是一筆寶貴的寫作財(cái)富。通過這樣的寫作，學(xué)生可以走進(jìn)先民、傳承文明。

4.高雅文化。

我把從古至今的琴棋書畫、詩詞歌賦等稱為“高雅文化”，常常將其引入寫作，并在寫作活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生大氣大雅的風(fēng)韻與氣質(zhì)。

5.生活文化。

這是指柴米油鹽醬醋茶之類，讓學(xué)生在寫作活動(dòng)中體察生活、理解父母，從而更加珍惜生活、創(chuàng)造生活。

6.素養(yǎng)文化。

這是我結(jié)合道德與法治、歷史、地理等課程以及學(xué)校的德育工作所設(shè)計(jì)的寫作主題。我的理解是，人文類的課程，其目的之一就是提升學(xué)生的素養(yǎng)，教會(huì)他們做人做事。這樣的內(nèi)容正是寫作的好話題，能收到一石多鳥的教育效果。

7.科技文化。

面對(duì)日新月異的科技變化，我會(huì)把最新的科技成果引入寫作中，比如載人航天，比如空間站，讓學(xué)生在了解、學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行寫作，這也是在引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時(shí)代發(fā)展、關(guān)注科技進(jìn)步、關(guān)注國家的強(qiáng)大。