蔡元培家族春風(fēng)化雨 厚德載物

他是特立獨行的勇者，科場得名，官途坦蕩，因鄙薄清政府決疣潰癰，棄廟堂而入民間，余生致力于教育救國，為我國教育事業(yè)的發(fā)展做出了富有開創(chuàng)性的貢獻。

他是春風(fēng)化雨的長者，謙沖和藹，任北京大學(xué)校長期間，他主張“思想自由，兼容并包”，將北大建設(shè)成為一流學(xué)府；“五·四”運動期間，他護持革命，支援學(xué)生運動，使北大成為新文化運動的發(fā)祥地，為新民主主義革命的發(fā)生創(chuàng)造了條件。

他就是被后世稱為“中國一完人”的教育先驅(qū)——蔡元培。

蔡元培生于儒商家族，尊師重教，他本人也將良好的家教傳給了子女，他的后代中，有著名畫家、著名物理學(xué)家、著名教授等，在各行各業(yè)為祖國的繁榮發(fā)展貢獻力量。

蔡元培：大德垂后世，中國一完人

蔡元培（1868-1940），字鶴卿，又字孑民，乳名阿培，并曾化名蔡振、周子余。漢族，浙江紹興山陰縣（今浙江紹興）人，原籍浙江諸暨。20世紀(jì)中國杰出的教育家、思想家、民主主義革命家，先后擔(dān)任國民黨中央執(zhí)委、國民政府委員兼監(jiān)察院院長、中華民國首任教育總長、中央研究院院長等要職。1917年至1927年任北京大學(xué)校長，在執(zhí)掌北京大學(xué)期間，參照德國大學(xué)的理念，對北大進行了全面改革，開“學(xué)術(shù)”與“自由”之風(fēng)，革新北大，使之成為一流的大學(xué)。一生致力于改革封建教育，他的“教育者，非為已往，非為現(xiàn)在，而專為將來”、“囊括大典，網(wǎng)羅眾家；思想自由，兼容并包”等名言警句影響了許多教育仁人，被認(rèn)為是中國教育革新的第一人。1940年3月5日在香港逝世，終年72歲，葬于香港仔山巔華人公墓。

【生平】

恂恂學(xué)子 坎坷成才

1868年1月11日夜里11時左右，蔡元培出生在浙江省紹興府山陰縣城筆飛弄內(nèi)一幢坐北朝南的民宅里。紹興歷史悠久，素以“文物之邦”著稱于世，產(chǎn)生過許多出類拔萃的人物，蔡元培便是其中之一。

據(jù)《紹興縣志資料》記載，蔡元培的祖先于明代隆慶、萬歷年間由諸暨遷來紹興，初以造林售薪為業(yè)，到蔡元培的高祖以下，才開始經(jīng)商。蔡元培曾祖兄弟四人，家中從事販運，但因偷關(guān)被捕，將處極刑，家中罄其所有，營救出獄，家道亦因此中落。到了蔡元培的祖父之時，因經(jīng)營典當(dāng)業(yè)有方，又重振家業(yè)。蔡元培的祖父名廷楨，又號嘉謨，共生七子，長子便是蔡元培的父親蔡寶煜。

蔡寶煜子承父業(yè)，做了錢莊經(jīng)理，家中其他兄弟也都在錢莊任職，只有老六蔡銘恩讀書，考試入學(xué)，成為廩生。蔡元培早年讀書，即多得叔父蔡銘恩的指導(dǎo)，己丑年參加科舉鄉(xiāng)試所寫的《齒錄》中，蔡元培的“受業(yè)師”項下，列在第一的便是“叔父氓山夫子”。

明清之際，在紹興有錢人家中盛行著這樣一種習(xí)俗：凡是家中有兩個以上的兒子，往往一個習(xí)商或經(jīng)營家產(chǎn)，另一個則送去讀書深造，以希家中有人在仕途上光耀門庭。蔡寶煜夫婦選擇了蔡元培作為學(xué)而優(yōu)則仕的培養(yǎng)對象，在他虛齡6歲那年，便請了一位姓周的老師到家里設(shè)塾授教。

在幼童時期，蔡元培所讀的是《百家姓》、《千字文》、《神童詩》、四書五經(jīng)等書籍。蔡元培對所讀的內(nèi)容，大多似懂非懂，但讀得遍數(shù)多了，居然也能背得出來。蔡元培在家跟周先生讀了5年書，到1877年，蔡元培的父親病故。

蔡寶煜為人慷慨大度，周濟朋友，甚至借款予人，也不忍索還，以致去世后，家中毫無積蓄，無力再聘塾師，蔡元培只好寄居姨母家附讀，1880年轉(zhuǎn)到離家半里之遙的王懋修夫子處就讀。

王懋修雖只中過秀才，但卻是個博學(xué)通經(jīng)的人，在紹興頗有名氣。王老夫子在教學(xué)內(nèi)容上與其他塾師并無差別，但態(tài)度卻比一般的塾師負(fù)責(zé)、有耐心。有一回，蔡元培從同學(xué)那里借到一本《三國志》，剛看了幾頁，王老夫子發(fā)現(xiàn)后便說：“看不得，陳壽的《三國志》，你們現(xiàn)在尚不可看，況且里邊所敘的事，真?zhèn)螀耄豢礊槊?。?/p>

王懋修是蔡元培私塾學(xué)習(xí)期間對他影響最大的一位先生，他常向?qū)W生講述反清志士的故事，使蔡元培在少年時代受到民族主義和民主主義思想的教育。

私塾的學(xué)習(xí)生活雖然枯燥，但蔡元培卻是一位勤奮好學(xué)的恂恂學(xué)子。有一天傍晚，他在自家樓上讀書，宅中忽然失火，舉家驚惶失措，疾呼他趕快下樓，蔡元培卻因讀書入神，全然不察。

經(jīng)多年苦讀，1883年，蔡元培終于在是年由提學(xué)使主持的道考中考中秀才?？脊賹λ季淼脑u語分別是：“筆輕而靈，意曲而達”，“論尤警當(dāng)，與眾不同，詩亦有動目句”，“簡潔名貴，滴滴歸原”，評價甚高?？贾行悴藕?，蔡元培就不再到王懋修先生處就讀，結(jié)束了他少年時代的私塾學(xué)習(xí)。

從1872年聘請塾師教讀，到1882年17歲考中秀才，蔡元培接受私塾教育前后整整十年。十年舊式私塾教育，使他對中國傳統(tǒng)教育的弊端有了深切的體會，這對他后來從事教育改革不無裨益。

科場得意 辭廟辦學(xué)

考中秀才后，根據(jù)當(dāng)時清朝的制度，蔡元培獲得了進入官立學(xué)校深造的機會，但就在此時，他母親的胃病愈益嚴(yán)重，延醫(yī)吃藥，少不了花錢。蔡元培只好放棄繼續(xù)深造，拿起教鞭，當(dāng)起了塾師。在當(dāng)塾師的兩年里，蔡元培一面靠教書掙來的微薄束脩添補家用，一面借閱藏書，繼續(xù)自學(xué)。

1886年，經(jīng)戊子科舉人田寶琪的介紹，蔡元培結(jié)束兩年的教師生涯，到同鄉(xiāng)徐友蘭家當(dāng)陪讀。徐友蘭及其兄徐樹蘭是有名的藏書家，家中收藏的圖書及碑版異常豐富，藏書多達四萬余卷，藏書樓名曰“徐氏鑄學(xué)齋”。這是蔡元培一生中十分難得的機遇，為他求學(xué)和學(xué)識積累創(chuàng)造了良好的條件。

除讀書外，蔡元培在徐家還與徐友蘭及其次子徐維則、徐樹蘭及其次子徐爾谷結(jié)下了深厚的友誼，并結(jié)識了一批學(xué)友。

與其他莘莘學(xué)子相比，蔡元培在科舉道路上雖稱不上少年得志，但還算順?biāo)臁?/p>

1889年，光緒皇帝親政舉行恩科，蔡元培即在這次恩科的鄉(xiāng)試中考中舉人，當(dāng)時浙江省中式者共155人，蔡元培名列第23名。

中舉后，蔡元培在科舉的道路上繼續(xù)攀登。1890年，他與徐維則一道上京，參加為光緒皇帝親政舉行的恩科會試，一舉告捷。

按清代科舉制度，會試中式錄取貢士后，還需經(jīng)殿試合格，方能稱進士出身。蔡元培考慮到自己的書法不合要求，主動要求留待下科殿試。在回家經(jīng)過兩年的準(zhǔn)備后，1892年3月，蔡元培重到北京補行殿試，被錄取為二甲第34名進士。根據(jù)清制，補行殿試者，例不得入一甲。故蔡元培得列二甲，已是最好的結(jié)果。

隨后，蔡元培又在朝考中名列第一等，被點為翰林院庶吉士。散館考試通過后，蔡元培由二甲庶吉士升為翰林院編修。至此，蔡元培攀到了科舉道路的巔峰。

然而，就在蔡元培在科舉仕途上平步青云之時，中國社會正在醞釀重大而深刻的變化。

1894年的甲午年是中國近代史上非同尋常的一年。是年，蕞爾島國日本為實現(xiàn)其獨霸東亞的狂妄野心，蓄意挑起中日甲午戰(zhàn)爭。

中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)時，正值蔡元培升補翰林院編修不久。身處京城，使他對民族危機和清政府的腐敗和顢頇有較深切的感受。10月7日，蔡元培以翰林院編修身份列名奏請朝廷，切勿向日本求和，勿割地賠款，建議“密連英、德，以御倭人”。但清廷不顧朝野反對，于1895年4月與日本簽訂了喪權(quán)辱國的《馬關(guān)條約》。蔡元培悲憤交集，他憤怒地譴責(zé)清朝統(tǒng)治階級“疆臣跋扈，政府阘茸，外內(nèi)狼狽，虛疑恫愒，以成煬灶之計，聚鐵鑄錯，一至于此”。蔡元培由此對清廷產(chǎn)生極度的失望，是年秋便乞假回鄉(xiāng)一年，直至1896年12月才回京銷假。

1897年冬，德國傳教士在山東被殺，德國借機派兵強占膠州灣，蔡元培又怒斥清廷“不自強而恃人，開門揖盜，真無策之尤也”，再次表達了對清朝當(dāng)局者的不滿。受民族危機的刺激和維新思潮的影響，蔡元培從這一時期開始在閱讀中國古書之外，廣泛涉獵西學(xué)書籍。他在閱讀這些著作過程中常加評論，表明自己的看法。

蔡元培與“戊戌變法”領(lǐng)導(dǎo)人之一的梁啟超屬同科舉人，對梁啟超的學(xué)識甚為贊賞，但蔡元培始終沒有加入康梁的變法運動，甚至當(dāng)楊銳等主持變法運動者極力向他游說時，他也予以拒絕。蔡元培之所以對變法運動持旁觀態(tài)度，據(jù)他本人說，這是因為康梁等主持變法運動者當(dāng)時都是“炙手可熱”的人物，他本人“恥相依附”。另一更重要的原因，是他認(rèn)為康梁的變法不足以救中國。他認(rèn)為，在中國這樣一個積弊極深的大國，不從培養(yǎng)人才著手，而想僅靠幾道上諭來從事改革，想把全部的腐敗轉(zhuǎn)過來，這是不可能的。

“戊戌變法”失敗后，蔡元培雖然對被殺“戊戌六君子”深表同情，但同時也銳利地指出康梁的變法“不先培養(yǎng)革新之人才，而欲以少數(shù)人弋取政權(quán)，排斥頑舊，不能不情見勢絀”。他認(rèn)為只有從培養(yǎng)人才，開發(fā)民智著手，才能自強救亡。于是，在“戊戌政變”發(fā)生后不到一個月，蔡元培便辭官告假，攜眷離京南下，走上教育救國的道路。

在蔡元培回紹興的前一年春，徐樹蘭和紹興知府熊起磻創(chuàng)辦了紹興唯一一所新式學(xué)?！B郡中西學(xué)堂。蔡元培回鄉(xiāng)后，被聘為中西學(xué)堂總理。他上任之后所做的第一件事就是聘請稱職教師，第二件工作是想方設(shè)法購置圖書和教學(xué)儀器設(shè)備。由于蔡元培的重視，中西學(xué)堂成為當(dāng)時紹興藏書最多、教學(xué)儀器設(shè)備最好的一所新式學(xué)校。

然而，教育救國的道路也不平坦，同樣充滿新舊斗爭。在紹興中西學(xué)堂，蔡元培等新派教員受西方思想的影響，在校內(nèi)宣傳民權(quán)，主張革新政治，他們的言行引起校內(nèi)一些舊派教員的嫉恨。于是，他們便向徐樹蘭打小報告，控告蔡元培言論過于激進，用人有誤，經(jīng)費及學(xué)校管理不善等等。在此情況下，蔡元培只好于1901年2月離開中西學(xué)堂。

蔡元培執(zhí)教的第二所新式學(xué)校是南洋公學(xué)。南洋公學(xué)系后來交通大學(xué)的前身，為清政府培養(yǎng)了一批了解世界大勢并有專門知識的人才。

但是，南洋公學(xué)雖是一所新式學(xué)堂，學(xué)校里同樣也存在新舊之爭。當(dāng)時，一個舊派教員因一點兒小事，要將一整個班的學(xué)生強制退學(xué)，最后居然得到校領(lǐng)導(dǎo)的支持。出于對當(dāng)局的不滿，蔡元培憤然退出了南洋公學(xué)，著手創(chuàng)辦愛國學(xué)社、愛國女校。由于辦學(xué)經(jīng)費不足，他不顧長子病重，外出籌款。他剛到碼頭，家人就來報信說兒子剛剛?cè)ナ馈椴坏⒄`時間，蔡元培委托中國教育會的同事辦理兒子的后事，揮淚登上了開往南京的輪船。

南洋公學(xué)退學(xué)事件，是中國近代教育史上最早的一次學(xué)生運動。蔡元培在這次學(xué)生運動中表現(xiàn)出來的長者風(fēng)范和勇于任事的精神，使他成為當(dāng)時國內(nèi)進步青年學(xué)生的導(dǎo)師。

滬上革命 教育總長

蔡元培在滬上參與的一個重要活動，是組織成立中國教育會。

中國教育會成立于1902年4月20日，由蔡元培和葉瀚、蔣觀云、黃宗仰、汪德淵等人共同發(fā)起，蔡元培為中國教育會會長。教育會是一個進步的教育文化團體，后來則成為國內(nèi)最早的一個革命團體。

南洋公學(xué)退學(xué)事件之后，為使退學(xué)的學(xué)生不致失學(xué)，蔡元培積極聯(lián)絡(luò)中國教育會的幾位負(fù)責(zé)人辦了一個學(xué)校，以便接收退學(xué)學(xué)生。在蔡元培和中國教育會同志的共同努力下，愛國學(xué)社于1902年11月26日在泥城橋福源里正式開學(xué)，蔡元培擔(dān)任總理，積極培育思想開化的民主派學(xué)生。

1903年，愛國學(xué)社的活動引起清政府的警覺，下令偵訊。蔡元培輾轉(zhuǎn)青島、日本、紹興、上海等地，一方面學(xué)習(xí)德語，準(zhǔn)備赴德留學(xué)以躲避風(fēng)頭，一方面仍從事教育和革命活動。

1904年，蔡元培在上海組織建立了光復(fù)會。第二年，同盟會成立，光復(fù)會并入同盟會，孫中山委任蔡元培為同盟會上海分會負(fù)責(zé)人。

1907年5月，蔡元培在駐德公使孫寶琦的幫助下前往德國柏林，入萊比錫大學(xué)聽課和研究心理學(xué)、美學(xué)、哲學(xué)諸學(xué)科。他一面學(xué)習(xí)，一面擔(dān)任唐紹儀（后任民國政府第一任內(nèi)閣總理）4個侄子的中文教師，深受唐紹儀賞識。在德4年，他編著了《中國倫理學(xué)史》等一批學(xué)術(shù)書籍。

1911年11月上旬，辛亥革命爆發(fā)，在陳其美去電催促下，蔡元培取道西伯利亞回國，隨后被委任為南京臨時政府和北京政府唐紹儀內(nèi)閣的教育總長。蔡元培隨即提出廢除讀經(jīng)等改革措施，模仿西方資本主義的教育制度。

1912年1月19日，蔡元培頒布了《普通教育暫行辦法》，并主持制定了《大學(xué)令》和《中學(xué)令》，強調(diào)要把中學(xué)和大學(xué)建造成健全國民的學(xué)校。蔡元培主張采用西方的教育制度，廢止祀孔讀經(jīng)，實行男女同校等改革措施，確立起中國資產(chǎn)階級民主教育體制。

1912年7月，蔡元培因不滿袁世凱的專制統(tǒng)治而辭職，再赴德、法等國學(xué)習(xí)和考察。

1915年6月，身在法國的蔡元培與李石曾、吳玉章等發(fā)起組織華法教育會，在法國提倡勤工儉學(xué)，希望以此組織幫助更多華人到歐洲求學(xué)，周恩來、鄧小平等均是通過華法教育會的幫助順利畢業(yè)的。

1916年夏，黎元洪的北京政府終于明令恢復(fù)了民國初年的《臨時約法》，孫中山、黃興等一大批流亡海外的革命黨人紛紛相約回國，一些浙江籍議員發(fā)電給遠在法國的蔡元培，要推選他當(dāng)浙江省督軍。

1916年11月8日，蔡元培與吳玉章一起乘船由馬賽回國，抵達上海。

革新北大 功垂后世

1916年12月26日，蔡元培受命擔(dān)任北京大學(xué)校長。

1917年1月9日，蔡元培發(fā)表就任北京大學(xué)校長的演說，對學(xué)生提出三點要求：一曰抱定宗旨，二曰砥礪德行，三曰敬愛師長，將“抱定宗旨”置于首位。同年，蔡元培聘請《新青年》主編陳獨秀為文科學(xué)長，并聘請李大釗、胡適、錢玄同等“新派”人物在北大任教，采用“思想自由，兼容并包”的辦學(xué)方針，實行“教授治校”的制度，提倡學(xué)術(shù)民主，支持新文化運動。同年，蔡元培邀請著名哲學(xué)家梁漱溟到北京大學(xué)講授印度哲學(xué)，著名畫家徐悲鴻也應(yīng)蔡元培之邀從日本東京返回北京，任北京大學(xué)畫法研究會導(dǎo)師。至此，蔡元培為北大召集了大量的名家名師，對北大教育的進步作出了巨大的貢獻。

蔡元培對北大的整頓，是從文科入手的。第一步是請人，他聘請了陳獨秀、李大釗、劉半農(nóng)、胡適、周作人、王世杰等一大批新學(xué)方面的要角（在自然科學(xué)方面也請了翁文灝等科學(xué)家），同時又保留或聘請了一批在學(xué)術(shù)上有很高造詣，但在政治上非常保守，甚至主張君主制的學(xué)者，像辜鴻銘、劉師培、黃侃、錢玄同這些人。在蔡元培看來，他給大學(xué)下的定義是：“囊括大典，網(wǎng)羅眾家。”大學(xué)應(yīng)該是廣攬人才，讓各種不同的學(xué)術(shù)思想自由發(fā)展。

為了請到陳獨秀，他還曾經(jīng)“三顧茅廬”。當(dāng)時陳獨秀正好在北京，住在一個旅館里，蔡元培登門拜訪，正式邀請陳獨秀做北大文科學(xué)長，要這位沒有學(xué)位頭銜的《新青年》主編來主持中國最高學(xué)府的文科，但被陳獨秀婉拒了。之后蔡元培差不多天天都要拜訪陳獨秀，有時來得早，陳獨秀還沒有起床，他就招呼茶房不要叫醒，只要給他個凳子，坐在房門口等候就行了。蔡元培比陳獨秀年紀(jì)大，他這樣誠意拳拳，陳獨秀只能答應(yīng)了。

隨后，他又聘任地質(zhì)學(xué)家李四光出任北京大學(xué)地質(zhì)系教授，邀著名作家莎菲回國任北京大學(xué)文學(xué)教授，聘魯迅為北京大學(xué)講師，進一步充實北大的教師隊伍。

蔡元培在北大開始推行教授治校，由教授自己來管理學(xué)校，這在北大包括中國都是史無前例的。當(dāng)時蔡元培在北大設(shè)立了一個評議會，作為學(xué)校最高的立法機構(gòu)，決定學(xué)校的大政方針。北大在他手里，有了學(xué)生自治，這個傳統(tǒng)也是開創(chuàng)性的。蔡元培鼓勵學(xué)生組建自己的社團，毛澤東在北大就參加過新聞研究會。這些社團除開展一些活動之外，還辦刊物、舉行其他一些文化活動，比如出書等，都得到了蔡元培的支持。北大在“五·四”運動時期培養(yǎng)了那么多精英，各個領(lǐng)域中許多的第一流人物，都是北大學(xué)生出身，這與蔡元培的培養(yǎng)有非常大的關(guān)系。

1917年7月3日，蔡元培在北大發(fā)表熱情洋溢的就職演說的余熱未散，就向黎元洪總統(tǒng)提出辭職了，措辭委婉，但動因沉郁，那就是抗議張勛復(fù)辟，但并未獲準(zhǔn)。

1917年10月，蔡元培主持教育部召開北京各高等學(xué)校代表會議，討論修改大學(xué)規(guī)程，北京大學(xué)文科提出廢年級制，采用選科制的議案，會議議決通過，決定在北大試行。1918年，他更明確地指出：“大學(xué)為純粹研究學(xué)問之機關(guān)，不可視為養(yǎng)成資格之所，亦不可視為販賣知識之所。學(xué)者當(dāng)有研究學(xué)問之興趣，尤當(dāng)養(yǎng)成學(xué)問家之人格。”

1918年11月16日，第一次世界大戰(zhàn)剛結(jié)束，蔡元培在天安門前組織集會慶祝，發(fā)表題為《勞工神圣》的演講，鮮明提出要“認(rèn)識勞工的價值”，并喊出了“勞工神圣”的口號。第二年，蔡元培在北京大學(xué)廢除科，改原隸屬于科的學(xué)門為系，設(shè)立14個系，廢學(xué)長，設(shè)系主任。原來的文、理、法三科分別改稱第一、二、三院，僅作為各系所在地區(qū)的標(biāo)志，不代表一級機構(gòu)。

1919年5月8日，“五·四”運動爆發(fā)，蔡元培積極支持學(xué)生的愛國行動，多方營救被捕學(xué)生。為抗議政府逮捕學(xué)生，蔡元培于5月8日提交了辭呈，并于9日離京。

1919年5月13日，北京各大專學(xué)校校長向政府齊上辭呈，支持蔡元培。1919年6月15日，在他發(fā)布的《不愿再任北京大學(xué)校長的宣言》中說：“我絕對不能再做不自由的大學(xué)校長：思想自由，是世界大學(xué)的通例?！钡捎诒贝髱熒鷺O力挽留，蔡元培才答應(yīng)只做北大師生的校長。

1920年初，蔡元培與李石曾、吳敬恒等人，利用庚子賠款，創(chuàng)辦中法大學(xué)于北京。蔡元培任校長。1920年2月，蔡元培下令允許王蘭、奚湞、查曉園三位女生入北大文科旁聽，當(dāng)年秋季起即正式招收女生，開中國公立大學(xué)招收女生之先例。

1924年1月，在國民黨第一次全國代表大會上，經(jīng)孫中山提名，蔡元培當(dāng)選為候補中央監(jiān)察委員。

1926年，蔡元培在上海參加蘇浙皖三省聯(lián)合會，配合北伐戰(zhàn)爭，策劃三省自治運動，遭到孫傳芳的通緝。1927年起，蔡元培在南京國民政府任大學(xué)院院長、司法部長和監(jiān)察院長等職。

1927年3月28日，蔡元培任國民黨中央監(jiān)察委員會會議主席，對吳稚暉提出的彈劾共產(chǎn)黨表示附議，主張“取消共產(chǎn)黨人在國民黨之黨籍”。國民黨南京政府成立后的最初兩年內(nèi)，蔡元培在政治上仍然站在蔣介石一邊，支持“清共”。但與其他人不同的是，在清黨的實施過程中，蔡元培不支持濫殺，而是希望將這種政治上的彈壓行動納入比較規(guī)范的法治范圍，即同意清黨，但反對殺人。在清黨的初期，蔡元培就曾對浙江清黨委員會的草菅人命提出了嚴(yán)厲的批評，并要求在清黨中必須執(zhí)行三條原則，而且出面營救過可能遭國民黨逮捕的共產(chǎn)黨人和革命青年。為勸阻南京國民黨當(dāng)局的濫殺行為，蔡元培曾專門撰文勸告國民黨當(dāng)局繼承孫中山的高尚人格，以德服人，停止濫殺。

“九·一八”事變后，蔡元培主張抗日，擁護國共合作。1932年，他與宋慶齡、魯迅等發(fā)起組織中國民權(quán)保障同盟，積極開展抗日愛國運動，曾電救楊開慧女士，援救許德珩等愛國民主人士，營救丁玲、朱宜權(quán)等共產(chǎn)黨員。

1933年，蔡元培倡議創(chuàng)建國立中央博物院（今南京博物院前身），并親自兼任第一屆理事會理事長。隨后因南京淪陷，蔡元培赴香港避難。

1939年，蔡元培的長女蔡威廉因產(chǎn)褥熱在昆明去世，遠在香港的蔡元培從昆明《益世報》上看到相關(guān)新聞，得知愛女離開人世，悲痛不已，身體每況愈下，于1940年3月5日在香港病逝，享年72歲。

蔡元培逝世后，國內(nèi)各主要黨派和團體以及要人名流紛紛致電吊唁。國民黨的《中央日報》推他為“萬流景仰，高年碩學(xué)”，周恩來送挽聯(lián)：“從排滿到抗日戰(zhàn)爭，先生之志在民族革命；從五四到人權(quán)同盟，先生之行在民主自由?！泵珴蓶|特發(fā)唁電，稱蔡元培為“學(xué)界泰斗，人世楷模”！

葬禮之后，蔡元培被葬在香港仔山巔華人公墓。

【軼事】

割肉救母

1885年，蔡元培17歲那年，他的母親周太夫人胃病加劇，服藥亦不見效。蔡元培聽說割臂肉和藥，可延壽十二年，他便瞞著家人，偷偷從自己左臂上割下一塊肉，為母親和藥，希望能治好母親的病。孝心雖可鑒，但第二年周太夫人還是病故了，蔡元培悲痛萬分，必欲行寢苫枕塊之制。被家人勸阻后，他又于夜深人靜之際，挾枕席赴棺側(cè)而睡，其兄弟聞之，知不可阻，便設(shè)床于停棺之堂，兄弟共宿。晚年，蔡元培旅居香港時改從母姓，取名周子余，以表示對他母親的懷念。

刺客經(jīng)歷

清朝末年，由于清政府的腐敗無能、喪權(quán)辱國，各地愛國志士紛紛組織愛國團體進行革命活動。1904年上半年，以楊篤生為首的東京留日學(xué)生組成的軍國民教育會秘密成立了“暗殺團”，打算行刺慈禧太后。暗殺團成員何海樵回上海活動時，介紹蔡元培入團。蔡元培認(rèn)為，暗殺需要自制方便、秘密、快速而且容易偽裝隱蔽的武器，因此他決心研制化學(xué)毒藥。

不久，蔡元培覺得還是用炸藥更好一些，隨即轉(zhuǎn)向研究炸藥。他帶領(lǐng)研制小組日夜攻關(guān)，終于自制出了一種體積小、威力大的炸藥。另外，蔡元培認(rèn)為女子去實行暗殺比男子更隱蔽些，因而他在愛國女校特別注重化學(xué)課的講授，以便培養(yǎng)暗殺種子。

1904年10月下旬，華興會的黃興計劃在慈禧太后生日之際，在長沙發(fā)動起義，因計劃泄密，刺殺行動失敗。11月19日，萬福華在上海行刺前廣西巡撫失敗，被捕入獄。次日，章士釗到監(jiān)獄探望，暴露了目標(biāo)，暗殺團的秘密駐地上海余慶里被查抄，黃興、張繼等十余人被捕，于是上海的一些革命志士包括蔡元培只好暫時躲藏起來，蔡元培短暫的刺客經(jīng)歷也宣告結(jié)束。

【解密】

蔡元培七辭北大校長內(nèi)幕

長期以來，海峽兩岸均無爭議的歷史人物大約只有兩個：一個是孫中山，一個是蔡元培。

1940年，蔡元培在香港去世時，國共兩黨一致給予高度評價。國民黨的《中央日報》推他為“萬流景仰，高年碩學(xué)”；共產(chǎn)黨的《新華日報》稱他是“學(xué)界泰斗，人世楷?！?。

提起蔡元培，世人都會想起他扮演過的一個重要角色：北京大學(xué)校長。

北大之所以成為國人心目中向往的大學(xué)，實始于蔡元培，是他一手塑造了北大精神，稱他為“北大之父”也不為過。

1916年底，也就是袁世凱倒行逆施、稱帝失敗并殞命之后，蔡元培應(yīng)邀回國，出任北京大學(xué)校長，隨后他一步一步把北大辦成了學(xué)術(shù)自由的搖籃、百花齊放的園地。

從51歲出任北大校長到61歲最后卸任，蔡元培在任共10年，期間他曾七辭北大校長之職而不獲準(zhǔn)。

七次辭職，各有原因。第一次辭職是因為張勛擁宣統(tǒng)廢帝復(fù)辟，不滿此舉的蔡元培離京到了天津，提出辭去北大校長一職。不過復(fù)辟鬧劇只玩了12天就結(jié)束了，蔡元培于當(dāng)月23日回到北大。

第二次辭職是因為北大學(xué)生要到北洋政府請愿，反對中日一個軍事協(xié)定，他勸說不成，當(dāng)天請求辭職。

第三次辭職是在“五·四”運動期間，學(xué)生游行到天安門，北洋政府抓了許多北大學(xué)生。蔡元培是積極支持學(xué)生運動的，因此四處奔走，要求政府釋放被捕學(xué)生，等5月7日學(xué)生一放出來，他就公開通電，引咎辭職，實際上他也是以辭職表示和北洋政府的不合作。結(jié)果因為總統(tǒng)徐世昌及政府高官一再挽留，辭職未獲準(zhǔn)。

第四次辭職是在1919年12月31日，北京教職員因為不信任教育部，全體停止職務(wù)，他作為校長當(dāng)然要辭職。

第五次辭職的原因有點兒例外，是因為北大學(xué)生發(fā)生講義風(fēng)潮，對講義收費不滿而鬧事。蔡元培憤怒了，提出辭職，隨后胡適調(diào)停解決此事。

第六次辭職是因為曾經(jīng)在北大任教、當(dāng)時擔(dān)任財政總長的羅文干被冤枉逮捕，本來司法機關(guān)查無證據(jù)將羅文干放了，不料教育總長彭允彝竟然在國務(wù)會議上提案將羅文干再抓起來。蔡元培了解羅文干的人格和清白，為了抗議行政干預(yù)司法，不與違背法治的北洋政府同流合污，他向總統(tǒng)和教育部提出辭職，并公開在《北京大學(xué)日刊》發(fā)表辭職聲明，還寫了一篇《關(guān)于不合作宣言》的文章發(fā)表在上?！渡陥蟆飞?。直到這年6月23日，在杭州西湖邊“平湖秋月”的大楊樹下，他還要和胡適商定三個稿子，分別是給北京各校教職員聯(lián)席會議、北大教職員和北大學(xué)生會的公開信，繼續(xù)他和軍閥政府的不合作。他的這次辭職社會反響很大，輿論強烈，彭允彝也因此下臺?？偨y(tǒng)黎元洪出面挽留，他辭職不成，但不再到校，校長職務(wù)由蔣夢麟代理。

1926年6月28日，蔡元培從歐洲回國，第七次提出辭職，仍沒有獲準(zhǔn)，加上北大師生和北京9個學(xué)校的懇切挽留，又沒有辭成。一直到了1927年7月，軍閥張作霖取消北大改為京師大學(xué)校，他的校長名義才取消。

【家教】

自立與慎言

蔡元培的母親周太夫人，雖無多少文化，卻賢惠能干，且頗有志氣。蔡元培父親病故后，周太夫人靠典衣質(zhì)飾，省吃儉用，撫養(yǎng)諸子成人。一些親友見蔡元培兄弟孤苦無依，提議募款接濟，周太夫人婉言謝絕，不愿受人施舍。她常勉勵孩子們要“自立”、“不依賴”，對孩子們管教甚嚴(yán)。蔡元培回憶說：“我母親最慎于言語，將見一親友，必先揣度彼將怎樣說，我將怎樣對。別后，又追想他是這樣說，我是這樣對，我錯了沒有。且時時擇我們所能了解的，講給我們聽，為我們養(yǎng)成慎言的習(xí)慣。我母親為我們理發(fā)時，與我們共飯時，常指出我們的缺點，督促我們用功。我們?nèi)缬绣e誤，我母親從不怒罵，但說明理由，令我們改過。若屢誡不改，我母親就于清晨我們未起時，掀開被頭，用一束竹筱打股臀等處，歷數(shù)各種過失，待我們服罪認(rèn)改而后已。選用竹筱，因為著膚雖痛，而不致傷骨。又不打頭面上，恐有痕跡，為見者所笑?！?/p>

蔡元培受母親影響甚大，在他以后從事教育的過程中，也將母親教給他的東西一一傳給學(xué)生和子女。

【家族】

妻子：王昭 1889年，22歲的蔡元培考中舉人后，迎娶了他的第一位夫人王昭。王昭有潔癖，什么都要弄得干干凈凈，而且花錢極節(jié)省。但蔡元培卻生性豪放、不拘小節(jié)，兩人婚后經(jīng)常發(fā)生口角。在最初的幾年里，蔡元培似乎難以接受自己的妻子，這樣一晃過了7年，直到王昭為他陸續(xù)生下了兩個兒子，夫妻關(guān)系才緩和。王昭是舊社會的婦女，在蔡元培面前，總要謙虛地稱他為“老爺”。為此，蔡元培還嗔怪她道：“你以后可不要再叫什么‘老爺’，也不要再稱什么‘奴家’了，聽了多別扭呀?！倍跽芽偸菧仨樀卣f：“唉，奴家都叫慣了，總是改不過來呢。”

1900年，接受了西方新思想的蔡元培開始重新思考女權(quán)的定義，他寫出了《夫妻公約》，重新調(diào)整與妻子王昭的關(guān)系。這對結(jié)婚十多年的夫妻逐步互相理解、修復(fù)感情的裂痕?？上Ш镁安婚L，就在這一年，王昭因病離開了人世。

妻子：黃仲玉 王昭去世的時候，蔡元培剛滿33歲，在江浙一帶的知識界已經(jīng)頗有名氣了，來他家里提親的人踏破了門檻。蔡元培面對紛至沓來的媒人，提出了五個條件：第一是不纏足的女性；第二是識字的；第三是男子不得娶妾、不能娶姨太太；第四，如果丈夫先死，那么妻子可以改嫁；第五，意見不合可以離婚。消息傳開來，媒人們頓時一個個退避三舍。

也許是姻緣天定，蔡元培在杭州辦學(xué)的時候，有一天在朋友家看到一幅工筆畫，線條秀麗、題字極有功底。他一打聽，得知作者是江西名士黃爾軒的女兒黃世振，又名仲玉。

黃仲玉出身書香門第，沒有纏足，識字又精通書畫、孝敬父母，完全符合蔡元培的擇偶標(biāo)準(zhǔn)，于是他請朋友從中撮合。

1902年元旦，蔡元培在杭州舉辦了他人生中的第二次婚禮。這次婚禮中西合璧，蔡元培用紅幛綴成“孔子”二字，代替懸掛三星畫軸的傳統(tǒng)，以開演說會的形式代替鬧洞房。1907年，已近不惑之年的蔡元培開始了4年海外留學(xué)的生活。在德國4年，他編著了《中國倫理學(xué)史》，蔡元培由最初的大男子主義思想，轉(zhuǎn)變成為尋求婦女平等權(quán)利的斗士，他的第二位夫人黃仲玉可謂作用不小。1920年底，蔡元培由北京大學(xué)派遣去歐洲考察。在這期間，黃仲玉去世了。

妻子：周峻 蔡元培54歲時，時任北大校長的他決定續(xù)娶。這時，周峻走進了他的生活。周峻是蔡元培先生原來在上海成立的愛國女校的一位學(xué)生，這位學(xué)生對蔡元培一直抱有一種敬佩與熱愛的情感，她一直到33歲還沒有結(jié)婚，兩人年齡相差22歲。

1923年7月10日，蔡元培和周峻在蘇州留園舉行了隆重的婚禮?；楹蟮谑?，蔡元培和周峻攜子女赴歐洲學(xué)習(xí)。周峻在相夫教子之余攻讀西洋美術(shù)課程，她把對蔡元培的愛傾注在她的作品——《蔡元培半身像》中。而蔡元培則在上面題詩一首“唯卿第一能知我，留取心痕永不磨”。

1940年3月5日，即離周峻50歲生日差兩天時，蔡元培在香港因病逝世。

兒子：蔡無忌（1898—1980） 蔡元培次子（長子早夭），出生于北京繩匠胡同，生母王昭。蔡無忌自小受父親教誨，主張實業(yè)救國。早歲赴法國留學(xué)，入格里農(nóng)國立農(nóng)業(yè)學(xué)校和格爾福國立獸醫(yī)學(xué)校學(xué)習(xí)，畢業(yè)回國后，任浙江省立農(nóng)業(yè)專門學(xué)校校長、中央大學(xué)農(nóng)學(xué)院院長兼畜牧門副教授。中華人民共和國成立后，歷任上海商品檢驗局局長，中國商品檢驗局副局長、顧問。早在1936年，蔡無忌發(fā)起成立了中國畜牧獸醫(yī)學(xué)會，他被推為首屆理事會會長。該會的成立，團結(jié)了全國畜牧獸醫(yī)工作者，交流了學(xué)術(shù)，推廣了新技術(shù)，促進了我國畜牧獸醫(yī)學(xué)術(shù)的發(fā)展。他還通過接待英國農(nóng)漁部訪華團，使我國16家出口肉類、罐頭、腸衣加工廠獲準(zhǔn)在英國注冊登記，成為我國歷史上第一批在外國注冊的食品廠，這標(biāo)志著我國外貿(mào)和商檢工作發(fā)展到了一個新的階段。蔡無忌于1956年加入中國民主同盟會，1964年當(dāng)選為第三屆全國人大代表，1978年被推選為第五屆全國政協(xié)委員。他一生主要論著有《改進中國茶業(yè)計劃》、《中國的豬鬃》、《中國的腸衣》、《獸醫(yī)檢驗手冊》等6種。1980年4月10日，蔡無忌病逝于北京。

女兒：蔡威廉（1904—1939） 生母黃仲玉，1904年生于上海，是二十世紀(jì)中國重要的油畫畫家，也是中國早期美術(shù)教育家，以肖像畫聞名。1929年，她的肖像畫在全國第一屆美展中引起轟動，代表作有《秋瑾在紹興就義圖》、《天河會》、《孫中山》等。她從8歲起先后3次隨父親出國，天資聰穎，幼年隨父母旅居德國、法國和比利時，在巴黎讀教會學(xué)校，在比利時布魯塞爾美術(shù)學(xué)院和法國著名的里昂美術(shù)專科學(xué)校學(xué)習(xí)油畫，畢業(yè)后成為國立杭州藝專西畫教授。1939年，因產(chǎn)褥熱，蔡威廉在生下孩子的三天后，病逝于昆明。

兒子：蔡柏齡（1906—？） 生母黃仲玉，是中國物理學(xué)家。蔡柏齡幼年時期隨父母幾次去德、法等國。1928年畢業(yè)于比利時沙勒羅瓦專門學(xué)校機械系，1929年畢業(yè)于法國格勒諾布爾電工學(xué)院電機系，1930年獲得巴黎理學(xué)院物理學(xué)學(xué)士學(xué)位。1931年到法國強電磁體實驗室（貝爾維尤）從事研究工作，1955年到法國原子能委員會（薩克萊）工作，同年還參加了法國國家物理學(xué)博士論文答辯會。1934年，蔡柏齡獲得法國研究發(fā)明局銀質(zhì)獎?wù)拢?947年獲得埃梅·貝爾泰獎。

女兒：蔡睟盎（1927—2012） 生母周峻。蔡睟盎是中國共產(chǎn)黨黨員，中國科學(xué)院上海分院高級工程師（教授級）、享局級離休干部待遇。曾任第三、四屆全國人大代表，第五、六屆上海市政協(xié)常委，第六、七、八屆全國政協(xié)委員。2012年8月7日因病醫(yī)治無效，在華東醫(yī)院逝世，享年85歲。

其他子女：兒子蔡英多、蔡懷新（資料不詳），皆為周峻所出。

（編撰整理/妄言；資料來源：《蔡元培傳》張曉唯 著）

（責(zé)任編輯/譚 潔）