探究社會(huì)影響下的學(xué)生消費(fèi)觀的現(xiàn)狀及對(duì)策

蔣甜雨

摘要：學(xué)校是連接校園與社會(huì)的橋梁，處在學(xué)習(xí)階段的學(xué)生們，正經(jīng)歷著一個(gè)人生觀和價(jià)值觀的形成過(guò)程，而消費(fèi)觀與人生觀和價(jià)值觀有著密不可分的聯(lián)系，人生觀價(jià)值觀引導(dǎo)著消費(fèi)觀的方向，消費(fèi)觀又影響著人生觀與價(jià)值觀的形成。為了學(xué)生能夠形成積極向上有利于自身發(fā)展的人生觀和價(jià)值觀，樹(shù)立正確的消費(fèi)觀是十分重要的，因此，我們就其社會(huì)的各種因素探索學(xué)生的消費(fèi)觀，從學(xué)生的消費(fèi)趨向、消費(fèi)行為及其原因、消費(fèi)心理、存在的問(wèn)題等幾個(gè)方面探究，從而幫助學(xué)生樹(shù)立正確的消費(fèi)觀，確立健康文明的生活方式。

關(guān)鍵詞：社會(huì)影響；學(xué)生消費(fèi)觀；消費(fèi)心理

中圖分類號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1672-1578（2017）03-0007-02

現(xiàn)在的學(xué)生不僅會(huì)受到家庭的熏陶，學(xué)校氛圍的影響，還會(huì)受到社會(huì)的影響，這些都影響學(xué)生消費(fèi)觀念的形成，隨著社會(huì)的進(jìn)步，人民生活水平的提高，家長(zhǎng)的消費(fèi)觀念也發(fā)生著變化，學(xué)生在潛移默化的影響中消費(fèi)觀也發(fā)生著變化，眾多學(xué)生匯聚在學(xué)校一種消費(fèi)氛圍悄然產(chǎn)生，而這些變化都或多或少的成為社會(huì)影響下的縮影。本文特此探究社會(huì)影響下的學(xué)生消費(fèi)觀的現(xiàn)狀及對(duì)策。就目前學(xué)生的消費(fèi)觀有以下幾點(diǎn)現(xiàn)狀：

1.社會(huì)影響下的學(xué)生消費(fèi)觀的現(xiàn)狀

1.1 學(xué)生攀比現(xiàn)象嚴(yán)重。學(xué)生的攀比現(xiàn)象已經(jīng)習(xí)以為常，具體表現(xiàn)在比物質(zhì)水平，比家庭條件，比榮譽(yù)，比外貌等，從社會(huì)角度看是因?yàn)楫?dāng)前社會(huì)文化呈現(xiàn)出大眾化、亞文化迅速發(fā)展的趨勢(shì)。隨著社會(huì)的快速發(fā)展，人們經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高，生活水平越來(lái)越高，人們對(duì)物質(zhì)的要求也出現(xiàn)了價(jià)值的扭曲，在日常生活中，家長(zhǎng)、學(xué)校、社會(huì)在無(wú)形中給孩子灌輸了一種攀比心理，家庭的生活水平提高，給學(xué)生提供了消費(fèi)的物質(zhì)基礎(chǔ)，加之家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的寵愛(ài)，要什么就滿足什么的心理，無(wú)疑滋生了攀比心理，還有家長(zhǎng)的自卑心理作祟，別人家孩子有的東西自己家孩子也得有，不管生活中的變故或是當(dāng)前經(jīng)濟(jì)條件是否允許。孩子到了學(xué)校，眾多學(xué)生匯聚在一起，學(xué)生生活在學(xué)校群體之中，從社會(huì)學(xué)角度看，學(xué)校這一組織形式也是一種小社會(huì)。小社會(huì)中集體趨向會(huì)潛移默化地影響到每一個(gè)成員的價(jià)值傾向和行為選擇，這在社會(huì)心理學(xué)中叫做從眾。加之網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展，學(xué)生了解世界的機(jī)會(huì)增多，接觸到的社會(huì)負(fù)面影響也多，難免會(huì)造成攀比心理，盲目地從眾。在目前中國(guó)的教育大背景下，存在著這一現(xiàn)象，很多的教師認(rèn)為教育的主要目的在于如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，如何提高學(xué)校的升學(xué)率及知名度，而，忽略了學(xué)生心理方面的健康。同時(shí)在日常教學(xué)中，教師都或多或少的流露出了一些相互攀比的思想。如：言語(yǔ)上的激勵(lì)。我們經(jīng)?？梢月?tīng)到教師對(duì)學(xué)生說(shuō)："你們要努力學(xué)習(xí)，只有這樣你們才能找到好的工作，才能過(guò)上幸福的生活，才能過(guò)得比別人好。如果不好好學(xué)習(xí)，到將來(lái)別人都有車、有房，做大老板，而你自己卻什么都沒(méi)有，什么都不是，碰到面自己都覺(jué)得有面子。"等等之類的話。會(huì)讓學(xué)生潛移默化地收到影響，尤其是學(xué)生階段正是消費(fèi)觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，不恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)會(huì)使學(xué)生形成扭曲的消費(fèi)觀。盲目地攀比心理不僅會(huì)影響學(xué)生的學(xué)業(yè)，只想著怎么攀比，上課不認(rèn)真聽(tīng)講，導(dǎo)致成績(jī)的下滑。有些學(xué)生甚至不顧家庭條件的允許，一味滿足攀比心理，養(yǎng)成嫌貧愛(ài)富的不良心理。

1.2 學(xué)生浪費(fèi)現(xiàn)象成風(fēng)。中新網(wǎng)曾經(jīng)曝出湖南一高校內(nèi)廢棄自行車堆積如山"猶如墳場(chǎng)"。事實(shí)上，此類事件在近年來(lái)高校中并非初見(jiàn)。如今的自行車不再七八十年代"嫁娶老三件"的稀罕物，當(dāng)下的大學(xué)生凡是"手頭寬裕些的"都能擁有一輛自行車，但從近些年來(lái)的報(bào)道中對(duì)于"自行車墳場(chǎng)"的描述中可以發(fā)現(xiàn)，很多自行車并非是破爛手被大學(xué)生丟棄，更多的是隨意停放后在長(zhǎng)期的日曬雨淋中成為廢品。自行車多數(shù)成為新生入學(xué)時(shí)的一時(shí)選擇，但很快就在各種原因下而遭到了學(xué)生的廢棄。這從中所體現(xiàn)出的是現(xiàn)今大學(xué)生中間所暴露出的由于相對(duì)"手頭寬裕"下對(duì)金錢的浪費(fèi)。事實(shí)上，這種金錢浪費(fèi)所體現(xiàn)出的資源的浪費(fèi)并非僅僅表現(xiàn)在自行車這一塊。以高校學(xué)生的教科書(shū)為例，每到畢業(yè)季，大量廢品回收人員就會(huì)開(kāi)始在校園生活區(qū)內(nèi)專收大四學(xué)生各種不要了的成捆成捆的教科書(shū)，以筆者在平素生活所見(jiàn)，大部分的教科書(shū)嶄新有些甚至課本上一字未著便被大四學(xué)生以低廉的價(jià)格賣給了回收廢品的小販，而大學(xué)期間的教科書(shū)單本價(jià)格有時(shí)候甚至遠(yuǎn)高于一大捆書(shū)當(dāng)做廢品賣掉所得。隨著改革開(kāi)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的起步和飛速發(fā)展，居民的收入都有了較大的提高，但并未改變的是傳統(tǒng)的家庭觀念。長(zhǎng)久以來(lái)，學(xué)校教育中的所要求的養(yǎng)成的"正確的消費(fèi)觀，形成科學(xué)合理的消費(fèi)習(xí)慣"。真實(shí)環(huán)境中，往往敗于傳統(tǒng)家庭觀念下對(duì)子女的金錢花費(fèi)上的縱容，尤其在八十九十年開(kāi)始的計(jì)劃生育下導(dǎo)致的獨(dú)生子女的增多和普遍化，父母對(duì)家中獨(dú)子獨(dú)女在教育費(fèi)用上的高投入中所包括的子女日常零用花費(fèi)的也是逐年增長(zhǎng)。"惟有讀書(shū)高"的傳統(tǒng)思想表現(xiàn)在"學(xué)生"群體中，則更是讓父母對(duì)孩子教育費(fèi)用上"舍得花"。而絕大多數(shù)是父母寧可自己省吃儉用也要讓孩子"手頭寬松"而讓他們盡量不因?yàn)?果腹問(wèn)題"而影響到正常的學(xué)業(yè)。這一定程度上養(yǎng)成了學(xué)生在校園里花錢"大手大腳"的消費(fèi)習(xí)慣。而也正是因?yàn)榻疱X上的寬裕而導(dǎo)致了對(duì)于來(lái)之不易的資源的不知珍惜。人們常說(shuō)：家庭是人生的第一所學(xué)校。家庭教育和其教育觀念對(duì)于子女的行為習(xí)慣的養(yǎng)成是至關(guān)重要的。如今高校中所暴露出來(lái)的資源浪費(fèi)的現(xiàn)象只是整個(gè)社會(huì)大環(huán)境下對(duì)子女金錢消費(fèi)觀念培養(yǎng)的一個(gè)縮影。雖然在整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，過(guò)分的節(jié)省對(duì)于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展來(lái)說(shuō)并非益事，消費(fèi)型社會(huì)是整個(gè)社會(huì)發(fā)展的大趨勢(shì)，但這并不意味著無(wú)度的的消費(fèi)和資源的浪費(fèi)是有益于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，這一美德所講求的是對(duì)物有所用物當(dāng)其用的合理的健康的消費(fèi)觀念。當(dāng)代的學(xué)生是即將踏入社會(huì)的新血液，在逐漸進(jìn)入老齡化社會(huì)的中國(guó)的今天，學(xué)生踏入社會(huì)以為的要承擔(dān)起更重的養(yǎng)老責(zé)任，現(xiàn)今父母對(duì)孩子正確消費(fèi)觀念的培養(yǎng)的缺失，在另一層面上是為自身今后養(yǎng)老埋下隱憂。

1.3 學(xué)生消費(fèi)的情緒化。學(xué)生的思想情感、志趣愛(ài)好、性格氣質(zhì)還未完全定型，重感情易沖動(dòng)，客觀環(huán)境、流行趨勢(shì)對(duì)其行為的影響作用比較突出。在其消費(fèi)行為中，容易受情緒左右，失去應(yīng)有的判斷力。喜歡嘗試新品牌，受促銷的影響較大。購(gòu)買前，缺乏明確購(gòu)買目標(biāo)；購(gòu)物時(shí)，被商品的新奇所吸引，缺乏必要的考慮和比較就沖動(dòng)購(gòu)買，隨意性較強(qiáng)。

2.針對(duì)學(xué)生消費(fèi)觀現(xiàn)狀的對(duì)策

2.1 樹(shù)立正確消費(fèi)觀，不盲從。家長(zhǎng)一旦發(fā)現(xiàn)孩子有盲從攀比心理，必須及時(shí)制止，進(jìn)行思想教育，樹(shù)立正確的消費(fèi)觀念，當(dāng)然，能意識(shí)到孩子的攀比心理和行為，要求家長(zhǎng)本身具備正確的消費(fèi)觀念，更要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，以身作則。正確合理地引導(dǎo)孩子身心健康發(fā)展。作為父母不要給孩子一切他想要的東西，這樣容易養(yǎng)成孩子過(guò)度的自我中心的心理，不能對(duì)孩子百依百順，嬌生慣養(yǎng)，姑息遷就很容易造成攀比慣性，以致變成賄賂孩子，不利于孩子心理健康的發(fā)育。在學(xué)習(xí)生活中進(jìn)行潛移默化的教育引導(dǎo)。學(xué)生從上學(xué)開(kāi)始，大部分時(shí)間都在學(xué)校度過(guò)。因此學(xué)校要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生心理的正確引導(dǎo)，可以利用學(xué)科之間滲透、以達(dá)到潛移默化之功效，可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理教育、個(gè)別輔導(dǎo)，或利用班隊(duì)會(huì)進(jìn)行教育，在學(xué)校進(jìn)行教育引導(dǎo)的好處是寓教育于豐富多彩的活動(dòng)之中，學(xué)生活動(dòng)中受到的教育往往是最生動(dòng)、最有效果的，記憶也最為深刻。而且，學(xué)生處于學(xué)習(xí)的階段，各方面可塑性強(qiáng)，我們可以通過(guò)正確的方法來(lái)引導(dǎo)學(xué)生健康發(fā)展。比如：設(shè)計(jì)《我跟同學(xué)比什么》這個(gè)活動(dòng)的目的是為了引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到互相攀比物質(zhì)享受、長(zhǎng)相外表之類東西的弊端，懂得要相互比學(xué)習(xí)、比進(jìn)步?；顒?dòng)第一步，講假如你身邊有一個(gè)女同學(xué)，她來(lái)自農(nóng)村，父母花了很多錢讓她到城里學(xué)習(xí)，她卻無(wú)心讀書(shū)，每天與同學(xué)比衣服、比零食，導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)不斷下降?？伤匀徊恢诟模刻煜蚋改敢X，父母不給時(shí)竟偷拿別人的錢物。第二步，組織同學(xué)討論：這位同學(xué)的行為是否正確，她錯(cuò)在哪里？第三步，每個(gè)同學(xué)對(duì)照一下自己，有沒(méi)有類似的行為或想法。第四步，再次討論，我們同學(xué)之間應(yīng)該比什么？最后小結(jié)。通過(guò)此活動(dòng)提高學(xué)生的明辯能力，知道盲目攀比的壞處，明白了同學(xué)間應(yīng)該比學(xué)習(xí)、比進(jìn)步、比能力、比努力，才是有意義的。

2.2 有針對(duì)性地開(kāi)展心理教育，進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)。首先，教師、家長(zhǎng)必須認(rèn)識(shí)到孩子之間存在的攀比是正常、自然的。對(duì)于在攀比過(guò)程中一直處于"落后"、"追趕"地位的孩子來(lái)說(shuō)，這種攀比行為肯定會(huì)構(gòu)成心理壓力，如果沒(méi)有教師、家長(zhǎng)正確的引導(dǎo)，這種壓力在長(zhǎng)期累積下，就會(huì)發(fā)生過(guò)激行為。同時(shí)，我們要明白攀比心理的主要原因來(lái)自學(xué)生的自身，因此對(duì)其引導(dǎo)與教育，也應(yīng)該"對(duì)癥下藥"展開(kāi)心理輔導(dǎo)活動(dòng)。例如：可以在心理輔導(dǎo)課上開(kāi)展一次活動(dòng)課--《名牌的書(shū)包能給我?guī)?lái)什么》?；顒?dòng)過(guò)程如下：第一步，請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)說(shuō)書(shū)包的作用。第二步，教師從同學(xué)中拿出兩種書(shū)包，一個(gè)是一百多元的名牌書(shū)包，另一個(gè)是二十多元的普通書(shū)包，然后從學(xué)習(xí)的角度問(wèn)學(xué)生這兩種書(shū)包有什么區(qū)別。第三步，請(qǐng)這兩個(gè)書(shū)包的主人說(shuō)一說(shuō)不同價(jià)格的書(shū)包分別帶給他們什么，特別是那個(gè)擁有名牌書(shū)包的學(xué)生，讓他說(shuō)說(shuō)用這個(gè)書(shū)包是不是比其他同學(xué)多學(xué)到知識(shí)。第四步，引導(dǎo)同學(xué)們討論：我們學(xué)生應(yīng)該追求什么，是名牌書(shū)包，還是努力學(xué)習(xí)：是高檔消費(fèi)，還是優(yōu)異成績(jī)。最后，讓同學(xué)們各抒己見(jiàn)，暢所欲言，說(shuō)說(shuō)自己在這次活動(dòng)中得到的感想、體會(huì)。讓學(xué)生明白名牌書(shū)包和普通書(shū)包，在學(xué)習(xí)成績(jī)的獲取上作用基本相同，優(yōu)秀的學(xué)習(xí)成績(jī)與書(shū)包的價(jià)格沒(méi)有很大關(guān)系，而取決于個(gè)人的學(xué)習(xí)態(tài)度。

2.3 優(yōu)化消費(fèi)環(huán)境，弘揚(yáng)勤儉美德。加強(qiáng)對(duì)媒體的控制，弘揚(yáng)主流價(jià)值觀。應(yīng)充分發(fā)揮大眾傳媒積極的輿論導(dǎo)向功能，引導(dǎo)大學(xué)消費(fèi)文化建設(shè)。媒體作為重要的信息流通工具，正對(duì)當(dāng)前存在的社會(huì)消費(fèi)觀要去其糟粕弘揚(yáng)正確的消費(fèi)觀，認(rèn)真對(duì)待，誠(chéng)信播報(bào)。另外，對(duì)于哪些物質(zhì)產(chǎn)品不要反復(fù)的吹捧，導(dǎo)致人們對(duì)此形成錯(cuò)誤的消費(fèi)。政府應(yīng)該采取相應(yīng)的措施干預(yù)媒體一些錯(cuò)誤的意識(shí)宣傳，行政干預(yù)等手段促使媒體擔(dān)負(fù)起弘揚(yáng)社會(huì)主旋律的責(zé)任；最后，豐富消費(fèi)教育的載體，充分考慮學(xué)生消費(fèi)教育的需要，精心策劃選題、創(chuàng)作、出版，并積極推薦一批知識(shí)性、趣味性、科學(xué)性強(qiáng)的圖書(shū)和電子出版物等對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想文化和正確消費(fèi)觀的熏陶。具體做法可以開(kāi)展"珍惜每顆糧食，繼承傳統(tǒng)美德"主題班會(huì)。同學(xué)們可以利用課余時(shí)間采訪社區(qū)老人，聽(tīng)他們講過(guò)去的故事，并以此作為匯報(bào)內(nèi)容，談體會(huì)、談感受。也可以把同學(xué)們?cè)谏钪兴?jiàn)的浪費(fèi)現(xiàn)象拍攝下來(lái)，進(jìn)行評(píng)比，展出。開(kāi)展全校性的"遠(yuǎn)離浪費(fèi)，繼承傳統(tǒng)"的征文比賽。其次，加強(qiáng)監(jiān)管力度，杜絕浪費(fèi)現(xiàn)象。我們要把浪費(fèi)糧食納入學(xué)校三項(xiàng)競(jìng)賽中，與文明班級(jí)評(píng)比掛鉤。每天中午安排專門的值周老師流動(dòng)檢查同學(xué)們的用餐情況，對(duì)于浪費(fèi)現(xiàn)象進(jìn)行制止、批評(píng)。 另外每學(xué)期安排一定量的"體驗(yàn)生活"。比如農(nóng)忙季節(jié)安排同學(xué)到田間撿稻穗，堆草垛，搬稻干；在炎炎烈日下插秧，翻曬稻谷；也可以進(jìn)行挨餓體驗(yàn)，使同學(xué)們?cè)谟螒蛑卸谜湎ЪZ食的重要性。最后加強(qiáng)宣傳力度，營(yíng)造節(jié)糧氛圍。學(xué)校利用有線電視組織全校性的演講、辯論賽，觀看錄像等豐富多彩的活動(dòng)，來(lái)提高同學(xué)們的節(jié)糧意識(shí)。并將"一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力為艱。"的警句掛于教室。

2.4 提升自我的消費(fèi)控制和教育能力。在社會(huì)和學(xué)校這些外力努力下，本身也應(yīng)嚴(yán)格要求自己把精力集中在學(xué)習(xí)上，學(xué)會(huì)對(duì)超越消費(fèi)說(shuō)"不"，提高文化底蘊(yùn)，提高認(rèn)知能力和審美能力，抵御不良消費(fèi)觀的影響；自覺(jué)學(xué)習(xí)一定的商業(yè)知識(shí)和消費(fèi)技巧，積累消費(fèi)經(jīng)驗(yàn)，提高自己的理財(cái)能力；繼承幾千年來(lái)流傳中華民族"勤儉節(jié)約"的傳統(tǒng)美德，應(yīng)牢記"以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥"的榮辱觀。要改變學(xué)生自我的消費(fèi)控制和管理能力，首先要求學(xué)校、教師和家長(zhǎng)端正教育思想，避免急功近利。學(xué)校教育和家庭教育應(yīng)當(dāng)立足于為學(xué)生的終身發(fā)展奠基，這不僅包括學(xué)會(huì)知識(shí)技能，更要學(xué)會(huì)動(dòng)手動(dòng)腦，學(xué)會(huì)生存生活，學(xué)會(huì)做人做事，學(xué)會(huì)管理自己，學(xué)會(huì)服務(wù)他人和社會(huì)。培養(yǎng)學(xué)生自我管理能力，其意義不只是簡(jiǎn)單地讓其掌握一些生存技能，更重要的是，這是能力培養(yǎng)過(guò)程也是塑造學(xué)生良好品德和健全個(gè)性的過(guò)程，如有效地學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考、勤奮刻苦、自信自強(qiáng)、孝順感恩、自我控制與調(diào)適。反之，輕視這些能力的培養(yǎng)，錯(cuò)過(guò)這樣一個(gè)養(yǎng)成"關(guān)鍵期"，則可能導(dǎo)致學(xué)生缺乏基本的生存技能，形成不良人格。不良品質(zhì)一旦形成有些是不可逆的，極有可能伴隨終生，最終既影響到個(gè)人幸福，也難以適應(yīng)社會(huì)需要。

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