我國大學行為文化研究的現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢

雎密太

[摘 要]通過探討我國大學行為文化的研究現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢，采用文獻進行分析總結，筆者發(fā)現(xiàn)存在的具體問題是：學科交叉缺乏，理論深度不夠；思辨研究較多，實證研究或缺；研政分離突出，研究經(jīng)費短缺。未來的研究，一是在內(nèi)容上，研究大學行為文化的初步形成機制與發(fā)展模式、對大學組織凝聚力的影響作用、對大學人才培養(yǎng)動力作用的心理機制；二是在方法上，多學科交叉與整合、理論研究與應用研究相結合、實證研究逐步成為主流。

[關鍵詞]大學行為文化；研究現(xiàn)狀；發(fā)展趨勢

[中圖分類號] G64 [文獻標識碼] A [文章編號] 2095-3437（2017）02-0017-03

大學校園文化建設的本質(zhì)是一種對價值的追求與價值的創(chuàng)造[1]，精神文化、制度文化、環(huán)境文化和行為文化是組成大學校園文化的四大要素。大學的行為文化是大學教學、科研和社會服務的表征要素，也是大學校園文化建設的目標要素，更是實現(xiàn)培養(yǎng)大學生知行合一的必然要素。大學校園文化中的精神文化、制度文化、環(huán)境文化說到底都是為大學行為文化的實現(xiàn)所創(chuàng)造的條件。國外的文化背景與我國截然不同，特別是發(fā)達國家的大學，行為文化的建設早已完成，而我國大學的行為文化幾乎是空白，就連我國頂尖級的名校來說，到現(xiàn)在也沒有形成其行為文化。沒有良好的行為文化，建設國際一流大學，只是一句空話或口號。大學行為文化的研究與建設是目前我國高等教育必須面對和急需解決的問題。

一、研究的現(xiàn)狀

我國大學行為文化的研究是在21世紀初開始的，2000年初提出了行為文化的概念，并從諸多方面對大學行為文化進行了探討。李云清（2001）的《淺談行為文化與素質(zhì)教育》，劉合波（2001）的《網(wǎng)絡對高校行為文化的影響》[2][3]是比較早地提出了高校行為文化問題的，但此后5年內(nèi)沒有人研究大學行為文化，6年后李莉麗（2007）的《從行為文化角度看英國大學生校園生活特點》，論述了學生會在大學行為文化建設中的作用，并且分析了宿舍文化、多元的文化和特定的歷史傳統(tǒng)對大學生行為的影響。[4]張桂霞（2007）在《芻議大學行為文化建設》中，闡述了大學行為文化的主體、大學行為文化在大學文化中的地位、大學行為文化的本質(zhì)表現(xiàn)形式等問題。[5]程迪（2008）在《構建和諧社會與加強大學生行為文化建設芻議》中分析了現(xiàn)代大學生行為文化的現(xiàn)狀及產(chǎn)生原因，探討如何建設大學生行為文化與構建和諧社會問題。[6]胡樹森（2008）對加強高職院校行為文化建設進行了思考[7]，左曉民（2008）分析了價值視野中的大學行為文化養(yǎng)成問題 [8]，陸榮林（2008）提出了根據(jù)職業(yè)特點建設學校行為文化的觀點。[9]李霞（2009）則從大學管理角度對行為文化建設進行探討，闡述了大學管理行為文化的科學內(nèi)涵、大學管理行為文化建設的重大意義和主要內(nèi)容。[10]而王登?。?009）從和諧校園視角，強調(diào)中國高校文化的實踐與弘揚從行為文化著手，從一個側面探討了行為文化與和諧校園建設的關系。[11]

進入2010年后，大學行為文化的研究與之前相比，略顯系統(tǒng)與深入。何獨明（2010）在大學校園文化概論[12]一書中詳細闡述了校園行為文化的特征與作用、校園行為文化的建設途徑與方法，認為校園行為文化的主要載體是學生社團，但忽略了大學教師隊伍這一載體。而劉劍波，陳超（2010）主張高校在行為文化建設中，應著重從教師的主導性行為文化建設、學生的人文素質(zhì)教育和規(guī)范基礎文明行為、學生的職業(yè)道德行為的修煉、科學管理校園文化活動以及與行業(yè)行為文化的對接等五個方面入手。[13]周華瓊（2013）認為大學文化建設，精神文化是核心，行為文化是關鍵；文化建設的成效要通過全體大學教職員工共同遵循的行為方式來實現(xiàn)和檢驗。當前教師的教學學行為，學生的學習、道德行為和學校的行政行為存在一定的缺失。[14]薛瑞，張慧敏（2013）認為構建當代社會主義大學誠信行為文化建設應該從師德塑造、學風引領、轉變管理人員作風三個方面加強建設。[15]石維富（2013）倡導大學行為文化主要通過大學教師、大學生、管理服務人員的行為活動表現(xiàn)出來。大學行為文化建設可以從教師的教風、學生的學風，管理人員的管風以及優(yōu)良校風的建設入手加以實施。[16]藍鷹、周偉（2004）強調(diào)，在大學行為文化的建設中，大學領導者的道德行為、管理行為、學術行為、社交行為和言語行為對整個學校的行為文化建設具有非常重要的影響和示范作用。[17]吳秋鳳，蘇丹（2015）分析了大學行為文化建設的特性及其建設過程中存在的問題，提出切實有效的應對策略，為推進高校內(nèi)涵式發(fā)展發(fā)揮重要作用。[18]

總之，我國大學行為文化的研究還處在低級階段，一方面，因為我國目前物質(zhì)文明建設與發(fā)達國家相比還處在低端水平。另一方面，只有復合型的研究人才才能勝任這一工作，而我國目前符合這一要求的人才還十分稀缺。

二、存在的問題

（一）學科交叉缺乏，理論深度不夠

大學行為文化的研究，目前仍然停留在文化本身的概念當中，如要研究行為是如何產(chǎn)生的，其內(nèi)在機制是什么，行為與心理的關系是怎樣的，就涉及行為科學的研究范疇了。心理活動是支配人的行為的，人的需要、動機、認知等心理過程和人的能力、人格等心理特征對人的行為的決定作用等等這些問題是研究大學行為文化的基礎。就現(xiàn)有研究文獻看來，大學行為文化的學科交叉研究還沒有，就其文化本身的研究深度也是不夠的，芻議、淺談、思考和初探之類的文章較多，另外，作者的觀點中的概念內(nèi)涵與外延不夠清晰，如“校風建設是大學行為文化建設的關鍵”這一命題就是錯誤的。這些論文在國家核心期刊上發(fā)表的還沒有，都是在一般刊物上發(fā)表，足見其理論深度是不夠的。

（二）思辨研究較多，實證研究或缺

綜合我國現(xiàn)有的研究文獻，全部都屬于思辨研究的文章，如果沒有行為科學理論作為基礎，僅僅靠憑空想象去研究大學行為文化，只能習慣采用思辨的方法。進入21世紀，國際上僅采用思辨的方法已經(jīng)被淘汰，我國缺乏的是實證研究。90后的一代大學生思想更加開放和活躍，多元化的價值觀使大學生發(fā)展選擇方向增多、區(qū)域擴大。因此，思辨式的研究和說教式的指導作用就大打了折扣。研究的目的是為了揭示客觀規(guī)律和實際中的應用，如果一個問題反反復復地去空談，其研究的意義就喪失了。

（三）研政分離突出，研究經(jīng)費短缺

關于大學行為文化，我國的研究者多數(shù)是無執(zhí)行權力的人，而有執(zhí)行權力的人又不去學習和研究，因此長期以來形成研政分離現(xiàn)象，在大學行為文化建設方面，盡管有一些新的理念和方法，但由于沒有執(zhí)行權力，最終不了了之。長期以來，我國大學行為文化的研究課題經(jīng)費無法與自然科學相比，客觀上制約了研究的發(fā)展。高等學校的管理者應該學習相關知識和參與相關研究，否則就難以識別、駕馭和指揮高校工作者，即使有很好的研究成果也難以在建設大學行為文化中應用。

三、發(fā)展的趨勢

（一）未來研究的內(nèi)容

1.研究大學行為文化的初步形成機制、組成要素與發(fā)展模式。大學行為文化的初步形成機制、組成要素與發(fā)展模式是客觀規(guī)律的體現(xiàn)，按照客觀規(guī)律建設大學行為文化，工作才能有績效。當然，我國是一個地域遼闊多民族的國家，每一所大學在建設其行為文化時要考慮文化背景的差異和學校的具體情況。

2.研究大學行為文化對大學組織凝聚力的影響作用。未來大學的競爭將會越來越激烈，競爭的內(nèi)容是整體發(fā)展水平，無論是在培養(yǎng)人才還是在科學研究，或是在社會服務上，都將是衡量一個大學水平的重要方面。一個實力強的大學如果沒有凝聚力，其發(fā)展將會是畸形的，而這種凝聚力靠什么形成和培養(yǎng)？靠精神文化、制度文化和環(huán)境文化的培養(yǎng)是遠遠不夠的，缺少了大學行為文化，還是空洞無物的。大學人的精神風貌、高雅氣質(zhì)、組織凝聚力等都體現(xiàn)在大學人的行為之中，大學組織的凝聚力是大學人在追求目標的過程中和為了滿足成員的情感需要，團結在一起，保持一致傾向的動態(tài)過程。

3.研究大學行為文化對大學人才培養(yǎng)動力作用的心理機制。大學的頭等要事是培養(yǎng)人才，培養(yǎng)人才不僅是武裝大學生的頭腦，塑造大學生良好的行為，同時也是大學教師自身成長和社會化的過程。大學人在大學校園的行為一旦形成一種文化后，對大學生起到潛移默化的影響作用。這種場動力作用機制是什么？我們能否掌握這種機制去更有效地培養(yǎng)合格的人才？隨著這些研究的深入和成果的出現(xiàn)，會豐富行為科學、心理科學、社會科學和教育科學的研究內(nèi)容。因此，大學行為文化對大學人才培養(yǎng)動力作用的心理機制這個問題的研究也將會是一個研究的熱點和難點。

（二）未來研究的方法

1.多學科交叉與整合。多學科交叉研究是未來研究的方向，大學行為文化的研究，如果僅僅在文化層面上進行，很難有新的突破，必須結合心理學、社會學、行為科學、教育學等多學科研究成果進行交叉研究，才能取得預期的成果。單一學科的研究存在著難以回避的缺陷，只有多學科交叉，才能有新的突破和發(fā)現(xiàn)，才能避免片面性，才能便于在實踐中應用。因為人的行為是受多種因素在復雜的相互作用之下而產(chǎn)生的。

理論研究與應用研究相結合。理論研究的目的和意義是在于應用，大學行為文化的研究，如果只從理論上探討，不去進行應用研究，可能是憑空想象，紙上談兵；只搞應用研究，不去進行理論探討，可能是原地踏步，難以突破，甚至會走彎路或出危險。只有把理論研究與應用研究相結合，才能取得信服的研究成果，才能在建設大學文化中得以應用。這一過程仍然是遵循著“理論—實踐—比較完善的理論—再實踐”的發(fā)展軌跡。隨著研究隊伍的不斷壯大，理論研究與應用研究者研究取向分道揚鑣，最后理論研究與應用研究走向整合，這是一個必然的過程。

實證研究逐步成為主流。除了采用現(xiàn)象學、問卷法和調(diào)查法以及理論上的探討、宏觀上的評論的研究方法進行研究外，未來會更加強調(diào)研究包括實驗研究在內(nèi)的思辨方法和實證方法相結合，即社會科學方法和自然科學方法相融合的綜合性研究。社會心理學和行為科學理論將會成為大學行為文化研究的理論支持。盡管大學行為文化的實證研究，現(xiàn)在還沒有見到有關研究成果的報道，但強調(diào)問題解決的可操作性是未來研究發(fā)展的趨勢，因此實證研究逐步成為主流。分析大學和揭示大學行為文化產(chǎn)生的心理機制，探究大學行為文化建設的方法沒有實證研究是難以服人的。

[ 參 考 文 獻 ]

[1] 歐陽康.大學校園文化建設的價值取向[J].高等教育研究，2008（29）：5-10.

[2] 李云清.淺談行為文化與素質(zhì)教育[J].馬鋼職工大學學報，2001（1）：75-77.

[3] 劉合波.網(wǎng)絡對高校行為文化的影響[J].棗莊師專學報，2001（18）：32-34.

[4] 李莉麗.從行為文化角度看英國大學生校園生活特點[J].滄桑，2007（5）：215-216.

[5] 張桂霞.芻議大學行為文化建設[J].青島科技大學學報（社會科學版），2007（6）：105-109.

[6] 程迪.構建和諧社會與加強大學生行為文化建設芻議[J].成都電子機械高等?？茖W校學報，2008（2）：66-69.

[7] 胡樹森.加強高職院校行為文化建設的思考[J].河北職業(yè)技術學院學報，2008（8）：5-7.

[8] 左曉民.價值視野中的大學行為文化養(yǎng)成[J].商洛學院學報，2008（22）：43-45.

[9] 陸榮林.建設有職業(yè)特點的學校行為文化[J].中國職業(yè)技術教育，2008（5）：30.

[10] 李霞.大學管理行為文化建設初探[J].山西高等學校社會科學學報，2009（21）：118-119.

[11] 王登恕.和諧校園行為文化——中國高校文化的實踐與弘揚[J].綏化學院學報，2009（29）：139-141.

[12] 何獨明.大學校園文化概論[M].成都：西南交通大學出版社，2010.

[13] 劉劍波，陳超.對大學行為文化建設的幾點思考[J].重慶科技學院學報（社會科學版），2010（14）：142-144.

[14] 周華瓊.行為文化：大學文化建設的關鍵[J].上海理工大學學報（社會科學版），2013（2）：161-165.

[15] 薛瑞，張慧敏.略論大學誠信行為文化建設的基本策略[J].科教文匯，2013（11）：12-14.

[16] 石維富.試論大學行為文化建設的基本策略[J].中國成人教育，2013（20）：33-35.

[17] 藍鷹，周偉.論大學領導者的行為文化建設[J].成都大學學報（社科版），2014（4）：1-4.

[18] 吳秋鳳，蘇丹.淺議大學行為文化建設[J].黑龍江教育，2015（5）：12-14.

[責任編輯：鐘 嵐]