淺談家庭教育與學(xué)校教育的合作對(duì)學(xué)生的德育影響

趙春艷

摘 要：家庭和學(xué)校是孩子成長(zhǎng)的搖籃，孩子在這個(gè)搖籃中主要受家長(zhǎng)個(gè)教師的影響較為深刻，所以要求教師和家長(zhǎng)遵紀(jì)克己，為孩子提供良好的學(xué)習(xí)和生活的環(huán)境，共同努力，為孩子樹立榜樣。

關(guān)鍵詞：家庭教育 學(xué)校教育 合作 德育

中圖分類號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：C 文章編號(hào)：1672-1578（2017）04-0228-01

近年來，隨著新課程改革的不斷深入開展，對(duì)學(xué)生思想品德的教育也逐漸變成教學(xué)中的主要部分，要求教師和家長(zhǎng)共同學(xué)習(xí)、共同努力，培養(yǎng)學(xué)生崇高的理想，端正學(xué)生的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。

“處治世，為好人易。處亂世，為好人難。處治世，生活容易環(huán)境安和，縱然不去為惡，也算不了一個(gè)好人。正如一個(gè)女子，衣食不缺，且日與一群賢婦女同居，而能不賣淫，那還能稱好為賢女么？處亂世，生活艱難環(huán)境惡劣，偏要努力學(xué)好，才真算一個(gè)好人。正如一個(gè)女子，衣食兩缺，且日與一群娼妓蕩婦同處，而能清白自守，那才配稱她為貞女呢?！庇纱丝磥?，環(huán)境對(duì)一個(gè)人的影響之大，學(xué)生在少年時(shí)期接觸的生活廣度大部分是以學(xué)校和家為中心，教師和家長(zhǎng)自然而然的成為學(xué)生的學(xué)習(xí)參照，學(xué)生的行為習(xí)慣也由我們的帶動(dòng)，所以，教師和家長(zhǎng)應(yīng)共同努力，為孩子塑造良好的環(huán)境，塑造學(xué)生完善健全的人格。

教師和家長(zhǎng)應(yīng)提高個(gè)人素養(yǎng)，包括道德素養(yǎng)、文化素養(yǎng)、能力素養(yǎng)和心理素養(yǎng)四個(gè)方面，這些在教育孩子上具有示范性和復(fù)雜性的作用，有利于培養(yǎng)學(xué)生終生學(xué)習(xí)的習(xí)慣，只有做到了這些要求，才能在學(xué)生心目中樹立起神圣形象。

1 道德素養(yǎng)

父母是孩子的啟蒙老師，父母的行為習(xí)慣、道德準(zhǔn)則自然也成為學(xué)生學(xué)習(xí)的第一參照物，所以父母在道德素養(yǎng)上應(yīng)樹立榜樣，比如在一些細(xì)小的習(xí)慣上，曾經(jīng)看見過父母在教孩子要愛干凈，用紙巾把孩子身上的污漬擦掉卻又把紙巾隨手扔掉。這種“愛干凈”的行為實(shí)在讓我不敢恭維，難道自己的整潔就是素養(yǎng)的體現(xiàn)，大家的整潔就不需要我們來維護(hù)了嗎？老師作為學(xué)生真正意義上的教育者，更應(yīng)該注重，在無論是在講臺(tái)上還是生活中，學(xué)生炯炯的目光都注視在我們身上，所以，教師不單單是一向職業(yè)，更是人類靈魂的工程師，學(xué)生更應(yīng)該成為我們完善自己的動(dòng)力。

2 文化素養(yǎng)

家長(zhǎng)要有一定的文化素養(yǎng)，對(duì)學(xué)生的家庭教育會(huì)有很大的幫助。我國(guó)實(shí)行素質(zhì)教育的用意也在此。在一個(gè)文化涵養(yǎng)濃厚的家庭里成長(zhǎng)，學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣也能得到更好的培養(yǎng)，如閱讀的培養(yǎng)，家長(zhǎng)的閱讀可以帶動(dòng)孩子的閱讀，包括閱讀興趣、取向等等，家長(zhǎng)可以在孩子成長(zhǎng)的關(guān)鍵期給孩子提供一些相應(yīng)的讀物，3--5歲是學(xué)習(xí)第二門外語的關(guān)鍵期，家長(zhǎng)可以給孩子聽一些外語兒童歌曲，或是看外語畫報(bào)之類的，不苛求，僅僅是給孩子提供一些興趣參考。教師教授的內(nèi)容是特定的、系統(tǒng)的教育教學(xué)必備的知識(shí)，除了這些，教師還應(yīng)該掌握實(shí)踐性知識(shí)和一般文化知識(shí)。學(xué)生的思維是不受束縛的，天馬行空的游蕩來游蕩去，特別可愛，有時(shí)他們會(huì)問：“太陽為什么升了又落？”“星星為什么眨眼睛？”“河水為什么向下流淌？”這些問題都是學(xué)生對(duì)未來世界的不解和渴望開拓進(jìn)去的表現(xiàn)，這些也是我們不了推脫的責(zé)任，認(rèn)真對(duì)待學(xué)生的問題，巧妙的回答，也是我們教育的能力。

3 能力素養(yǎng)

我們發(fā)現(xiàn)，在新學(xué)期認(rèn)識(shí)新同學(xué)的時(shí)候，有的學(xué)生親切友善，很受同學(xué)們的歡迎，有的學(xué)生語言表達(dá)能力特別強(qiáng)，在自我介紹和回答問題的時(shí)候可以大放異彩，還有的學(xué)生動(dòng)手能力強(qiáng)，老師在教授小制作、黑板報(bào)、手抄報(bào)之類的活動(dòng)時(shí)可以完成的漂亮！這些，都是學(xué)生進(jìn)入學(xué)校之前養(yǎng)成的習(xí)慣，得益于家長(zhǎng)的教育，很多時(shí)候教師布置作業(yè)都需要家長(zhǎng)共同參與完成，例如講故事，需要家長(zhǎng)參考題材，幫你組織語言，找語感，設(shè)計(jì)相應(yīng)的動(dòng)作表演等等，這些能力的體現(xiàn)，在潛移默化中被孩子吸收。教師的能力素養(yǎng)主要是體現(xiàn)在了解學(xué)生、教育教學(xué)、語言表達(dá)和教育科研，將這些能力吸收，然后春風(fēng)化雨般的傳授給學(xué)生，首先，根據(jù)學(xué)生的語言、表情、姿態(tài)、行為等方面的表露出來的情態(tài)準(zhǔn)確判斷學(xué)生的思想活動(dòng)，從而迅速正確的處理；其次，教育教學(xué)是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)中，運(yùn)用教育理論、德育理論、心理學(xué)知識(shí)等對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治、道德品質(zhì)教育的能力；然后，語言表達(dá)是通過在常用的“授受教學(xué)模式”中向?qū)W生傳遞信息的能力，其中的信息不僅包括知識(shí)內(nèi)容，還要體現(xiàn)語言的魅力，要求發(fā)音規(guī)范、通俗易懂、清晰流暢、脈絡(luò)清楚、推理嚴(yán)密，還可以借助語速、語調(diào)、姿態(tài)、表情、手勢(shì)等非語言手段傳遞信息，增強(qiáng)教育效果。

4 心理素養(yǎng)

心理學(xué)家指出，只有心理健康的教師，才能勝任教書育人的神圣使命。這句話在家長(zhǎng)身上同樣適用，只有心理健康的人，才能在社會(huì)生活中占一份立足之地。教師和家長(zhǎng)作為教育者，心理素養(yǎng)是搞好教育工作的重要條件，也是培養(yǎng)好孩子的可靠保證?？偟膩碚f，包括廣博的興趣、熱烈的情感和堅(jiān)強(qiáng)的意志三個(gè)方面。拿張愛玲來當(dāng)例子，張愛玲的父母都是清朝末期的知識(shí)分子，她也是在書香濃郁的家庭中成長(zhǎng)起來的，其父的詩詞修養(yǎng)極高，時(shí)常對(duì)詩或是讀書，也就影響了張愛玲，在她的小說中，我們可以看到中國(guó)古典文學(xué)的大量覆蓋，最典型的特點(diǎn)就是受《紅樓夢(mèng)》的影響。當(dāng)然也不僅僅在家庭中培養(yǎng)興趣，著名戲劇家曹禺，其母早亡，父親好賭，家道中落，從小就由乳娘帶著到各個(gè)街頭巷尾體味人間疾苦，看各式各樣的京劇，這才有了后來的大作《雷雨》《北京人》……由此可知，這些模糊的心理影響對(duì)一個(gè)人的發(fā)展有多大的影響。

總之，家長(zhǎng)和教師在孩子的學(xué)習(xí)、生活和發(fā)展中發(fā)揮的作用和所占的地位極高，優(yōu)秀的教育者能給予學(xué)生科學(xué)的指導(dǎo)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生奮發(fā)向上的積極性，對(duì)學(xué)生情感優(yōu)化有著陶冶作用，還能對(duì)學(xué)生道德升華起到示范作用。學(xué)生身上的種種其實(shí)就是教師和家長(zhǎng)的集中體現(xiàn)，它們?cè)趯W(xué)生身上得到放大，我們應(yīng)該時(shí)刻警醒自己，反思自己的言行品行、思維方式、行為習(xí)慣，提升自己立身處世的行為準(zhǔn)則。