試論小學(xué)語文有效閱讀教學(xué)的原則

劉青

摘 要：當(dāng)前，小學(xué)語文教學(xué)特別是閱讀教學(xué)因嚴(yán)重的高負(fù)低效而飽受詬病。本文提出了小學(xué)語文閱讀教學(xué)的三大原則：自主、對話、讀寫。有利于一線教師改進(jìn)閱讀教學(xué)工作，提升語文教學(xué)質(zhì)量，提升師生生命質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文 有效教學(xué) 閱讀教學(xué) 原則

中圖分類號：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：C 文章編號：1672-1578（2017）04-0162-01

1 自主原則

不可否認(rèn)，人與人之間永遠(yuǎn)存在著個(gè)體差異性，而這種個(gè)體差異性在推進(jìn)社會的發(fā)展中起到至關(guān)重要的作用，也正因?yàn)閭€(gè)體差異性讓整個(gè)人類社會變得燦爛多姿。不敢想象，一個(gè)所有人長著相同面孔，說著相同腔調(diào)的語言，舉手投足一模一樣的社會是多么的可怕，如果這個(gè)假設(shè)成立，人類社會一定沒有牛頓，沒有了愛因斯坦，也不會出現(xiàn)霍金。古老的中國的“私塾”正是以個(gè)別教學(xué)的典型代表。個(gè)別教學(xué)，正是滿足這種個(gè)體差異以及需求的差異的最好教學(xué)方式，它符合因材施教的原則，也符合“多元智能”理論指導(dǎo)下的教學(xué)。隨著班級授課制度的引進(jìn)，以尋求教學(xué)規(guī)模為出發(fā)點(diǎn)的班級授課制替代了尋求個(gè)體差異的個(gè)別教學(xué)。應(yīng)該說，班授課制在“促進(jìn)學(xué)生社會化”這個(gè)過程中起到了積極的推進(jìn)作用，但是整齊劃一的目標(biāo)、內(nèi)容、方法也抹殺了學(xué)生的個(gè)體差異，兩者之間格格不入，似乎有不可調(diào)和的矛盾。要想在班級授課與學(xué)生的個(gè)性化教育兩者之間找到一個(gè)平衡點(diǎn)，那就是只能是自主學(xué)習(xí)。

“以學(xué)定教”是有效教學(xué)的基本規(guī)律。教師根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況確定教學(xué)內(nèi)容、方法、組織形式，從而滿足絕大部分學(xué)生均能在原有基礎(chǔ)上增長，這個(gè)增長就是生成，就是效果。自主學(xué)習(xí)是相對于傳統(tǒng)“灌輸式”教學(xué)方式提出的概念，完全有別于“被動學(xué)習(xí)”和“機(jī)械學(xué)習(xí)”。鐘啟泉教授將“自主學(xué)習(xí)”的特征概括為以下幾個(gè)方面：學(xué)習(xí)者參與確定對自己有意義的學(xué)習(xí)目標(biāo)的提出，自己制定學(xué)習(xí)進(jìn)度，參與設(shè)計(jì)評價(jià)指標(biāo)。學(xué)習(xí)者積極發(fā)展各種思考策略和學(xué)習(xí)策略，在解決問題中學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)過程中有情感的投入，有內(nèi)在動力的支持，能從學(xué)習(xí)中獲得積極的情感體驗(yàn)。國內(nèi)研究自主學(xué)習(xí)，以及通過自主學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)高效教學(xué)的名校不少，如江蘇的洋思中學(xué)、山東的杜瑯口中學(xué)等。其中洋思中學(xué)的“先學(xué)后教，以教導(dǎo)學(xué)，以學(xué)促教”理念就是學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主，保證學(xué)生每節(jié)課不間斷自學(xué) 30 分鐘。教師在課堂教學(xué)中的不再是真正意義上的教，而是對學(xué)生的自主學(xué)習(xí)做出評判，個(gè)別不會的由教師指導(dǎo)，所有作業(yè)當(dāng)堂完成，課后不留作業(yè)。這樣的教學(xué)模式充分發(fā)揮了學(xué)生“學(xué)”的自主性，從而解放了教師的“教”，解決了傳統(tǒng)教學(xué)中后進(jìn)生面積大，學(xué)生負(fù)擔(dān)重，教學(xué)效率低的痼疾。在語文閱讀課上，教師同樣只講幾分鐘，學(xué)生通過自學(xué)、思考、討論、交流、練習(xí)達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。從這個(gè)角度上看，洋思中學(xué)真正實(shí)現(xiàn)教師職業(yè)角色轉(zhuǎn)變，那就是從“知識的傳授者”到“學(xué)習(xí)的促進(jìn)者”。從這個(gè)意義上看，洋思中學(xué)的的高效不是“教”的高效，而是“學(xué)”的高效。這里的學(xué)，即自主學(xué)習(xí)，學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)達(dá)成有效閱讀教學(xué)的目標(biāo)。

2 對話原則

義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間對話的過程”。從學(xué)生學(xué)的角度出發(fā)，閱讀教學(xué)是學(xué)生與教師之間的對話，是學(xué)生與教科書之間的對話，是學(xué)生與編者之間的對話，是學(xué)生與文本之間的對話。從這個(gè)意義上講，閱讀教學(xué)的課堂既應(yīng)有深沉的靜思，也應(yīng)有熱烈的討論。對話，應(yīng)以問題為中心，問題是對話的基礎(chǔ)。師生之間，生生之間，學(xué)生與文本之間的對話均應(yīng)是“問題”這座橋梁聯(lián)系起來，當(dāng)然，這里的“問題”首先要避免教師一個(gè)問題接一個(gè)問題似的“滿堂問”。學(xué)生通過自己的自學(xué)，在分析文章主題以及人物形象或價(jià)值取向時(shí)通常會有與不同的個(gè)性化的見解或疑惑，這樣的問題也許并不一定是老師預(yù)設(shè)的問題，但這樣的問題也許往往具有一定的代表性，能激發(fā)學(xué)生好奇心與探究欲，能讓學(xué)生知無不言，言無不盡，甚至不探究明白不罷休。問題也可以是師生或生生對話過程中碰撞出的新的有價(jià)值的問題。教師一言堂猶如一潭死水，讓人生厭，而師生對話或生生對話卻如同一灣清泉，往往能在學(xué)生的心中蕩漾起一絲絲漣漪，學(xué)生暢游其間必能收獲無盡甘甜。

3 讀寫原則

多年來，語文語閱讀教學(xué)通常是“為讀而讀”，相當(dāng)部分教師的潛意識里，文閱讀教學(xué)就是教學(xué)生讀懂課文，教大家理解文章內(nèi)容，即關(guān)注文章“寫什么”，卻很少關(guān)注“怎么寫”，前者重文章內(nèi)容，后者重文章表達(dá)形式。只關(guān)注文章內(nèi)容的教師通常情況下為了讓學(xué)生把文章的字面義、引申義等弄清楚而不得不翻來覆去地咀嚼，而學(xué)生的認(rèn)知水平必然有所不同，所以實(shí)在不行的情況下，就只能自己嚼碎了再喂給學(xué)生，而學(xué)生要做的就是記好筆記，背好標(biāo)準(zhǔn)答案。這樣的閱讀教學(xué)，學(xué)生沒有了個(gè)性化的理解。隨著語文課程標(biāo)準(zhǔn)的推進(jìn)，一部分教師在閱讀教學(xué)中對文章表達(dá)形式的關(guān)注達(dá)到了另一個(gè)極端，他們幾乎忽略了對文章內(nèi)容的關(guān)注，而把主要精力放在文章“怎么寫”，關(guān)注文章的表達(dá)順序、表達(dá)方法、文章線索、文章結(jié)構(gòu)等表達(dá)形式。部分教師反對“教課文”，主張“用課文教”，關(guān)鍵是把課文作為一個(gè)范例教學(xué)生學(xué)會寫作，他們忽略學(xué)生“言為心聲所發(fā)”的寫作需求，把表達(dá)技巧、寫作方法作為了閱讀教學(xué)的第一要?jiǎng)?wù)。有關(guān)閱讀教學(xué)的爭論從未停息，既有“閱讀本位”論，也有“寫作本位”論，前者以閱讀為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，后者以寫作為出發(fā)點(diǎn)，以寫作為落腳點(diǎn)。著名特級教師管建剛從寫作教學(xué)研究轉(zhuǎn)型閱讀教學(xué)研究，他徹底否決了傳統(tǒng)的為讀而讀的閱讀教學(xué)，甚至不贊成傳統(tǒng)的“聽說讀寫”能力定位，他認(rèn)為閱讀教學(xué)只有一個(gè)目的，那就是教會學(xué)生書面表達(dá)——寫作。顯然，管老師的“為寫而教”觀點(diǎn)太過偏頗。閱讀教學(xué)不僅僅要學(xué)習(xí)文章的寫作技巧、寫作方法，促進(jìn)書面表達(dá)，也要教會學(xué)生“運(yùn)用語言文字獲取信息、認(rèn)識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)”。

4 結(jié)語

綜上所述，閱讀教學(xué)應(yīng)以閱讀為出發(fā)點(diǎn)，以寫作為落腳點(diǎn)，即以讀促寫，讀寫結(jié)合。值得表明的一點(diǎn)是，新型的教學(xué)關(guān)系并不反對教師的教，而是更多地強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的學(xué)，倡導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)形式的變革。在這里，既不贊成教師主體論的教師凌駕于學(xué)生之上，是課堂上具有絕對統(tǒng)治力的權(quán)威，也不贊成學(xué)生主體論的沒有原則的學(xué)生自由發(fā)展，為所欲為，師生關(guān)系應(yīng)是平等、尊重、對話。

參考文獻(xiàn)：

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