初中數(shù)學(xué)生活化教學(xué)的重要性研究

王慶奇

【內(nèi)容摘要】在初中教學(xué)中，任課老師重視生活化的數(shù)學(xué)教學(xué)模式，一方面有利于學(xué)生對(duì)于課本知識(shí)的掌握，增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，另一方面也能夠保證教學(xué)各項(xiàng)指標(biāo)的順利完成。

【關(guān)鍵詞】初中數(shù)學(xué) 生活化教學(xué) 重要性 實(shí)施策略

近年來(lái)，隨著我國(guó)科技的日益發(fā)展和進(jìn)步，我國(guó)對(duì)于人才培養(yǎng)的重視程度也有所提升。對(duì)于初中生的數(shù)學(xué)課程的學(xué)習(xí)，提出了更高的期待。初中階段數(shù)學(xué)學(xué)科的學(xué)習(xí)，對(duì)于數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)有著至關(guān)重要的作用，是學(xué)生建立數(shù)學(xué)思維的關(guān)鍵時(shí)期。數(shù)學(xué)教學(xué)生活化，就是在這一背景下出現(xiàn)和誕生的，它指引學(xué)生建立正確的思考方向，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S模式和思維習(xí)慣。

一、實(shí)施數(shù)學(xué)生活化的重要意義

1.教育理論的實(shí)際應(yīng)用

我國(guó)著名的教育學(xué)家陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“生活即教育”，借此表達(dá)了教育和生活的息息相關(guān)性。陶行知的老師，美國(guó)著名的教育學(xué)家杜威先生也堅(jiān)持的教育理念——教育即生活；弗賴登塔爾，荷蘭著名的教育學(xué)家主張“現(xiàn)實(shí)【內(nèi)容摘要】在初中教學(xué)中，任課老師重視生活化的數(shù)學(xué)教學(xué)模式，一方面有利于學(xué)生對(duì)于課本知識(shí)的掌握，增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，另一方面也能夠保證教學(xué)各項(xiàng)指標(biāo)的順利完成。

【關(guān)鍵詞】初中數(shù)學(xué) 生活化教學(xué) 重要性 實(shí)施策略

近年來(lái)，隨著我國(guó)科技的日益發(fā)展和進(jìn)步，我國(guó)對(duì)于人才培養(yǎng)的重視程度也有所提升。對(duì)于初中生的數(shù)學(xué)課程的學(xué)習(xí)，提出了更高的期待。初中階段數(shù)學(xué)學(xué)科的學(xué)習(xí)，對(duì)于數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)有著至關(guān)重要的作用，是學(xué)生建立數(shù)學(xué)思維的關(guān)鍵時(shí)期。數(shù)學(xué)教學(xué)生活化，就是在這一背景下出現(xiàn)和誕生的，它指引學(xué)生建立正確的思考方向，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S模式和思維習(xí)慣。

一、實(shí)施數(shù)學(xué)生活化的重要意義

1.教育理論的實(shí)際應(yīng)用

我國(guó)著名的教育學(xué)家陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“生活即教育”，借此表達(dá)了教育和生活的息息相關(guān)性。陶行知的老師，美國(guó)著名的教育學(xué)家杜威先生也堅(jiān)持的教育理念——教育即生活；弗賴登塔爾，荷蘭著名的教育學(xué)家主張“現(xiàn)實(shí)的教學(xué)”；加德納的主張——多元智力理論表明，當(dāng)學(xué)習(xí)發(fā)生在一定的合適情景下時(shí)，教育效果更加明顯。

2.數(shù)學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)

我國(guó)出臺(tái)的數(shù)學(xué)教學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)里指出：數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該是數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué)，任課老師應(yīng)該在課本知識(shí)的指導(dǎo)下，聯(lián)想生活中的實(shí)際情景，創(chuàng)造出更多鮮明的數(shù)學(xué)生活案例。

3.教育發(fā)展方向

教育的本質(zhì)是為時(shí)代發(fā)展培養(yǎng)建設(shè)人才，所以教育的目標(biāo)應(yīng)該立足于當(dāng)下社會(huì)，所以在新時(shí)期經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的情境下，也應(yīng)該培養(yǎng)出同樣高素質(zhì)的人才。教育培養(yǎng)出的人才也應(yīng)該具備靈活的頭腦，具備靈敏的反應(yīng)能力和處理應(yīng)急事務(wù)的能力。近年來(lái)初中生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的情況調(diào)查來(lái)看，最大的矛盾在于：大量的學(xué)習(xí)時(shí)間并不能夠保證優(yōu)異的學(xué)習(xí)能力。雖然課程安排較為緊密，并且數(shù)學(xué)課程的作業(yè)量充足，然而大部分的學(xué)生都是為了完成學(xué)習(xí)任務(wù)而學(xué)，對(duì)于自己的學(xué)習(xí)能力沒有客觀完善的評(píng)價(jià)，對(duì)于學(xué)習(xí)的熱情和興趣不高。沒有高素質(zhì)的學(xué)習(xí)頭腦，沒有客觀自主的自我評(píng)判，很難適應(yīng)快速發(fā)展變化的社會(huì)。

二、數(shù)學(xué)教學(xué)生活化的實(shí)施策略

1.引導(dǎo)興趣是關(guān)鍵

興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)最好的老師，在初中實(shí)施數(shù)學(xué)教學(xué)生活化，任課老師一定要重視學(xué)生的興趣愛好。學(xué)生一旦產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的興趣，就會(huì)自覺主動(dòng)進(jìn)行知識(shí)的了解，并且激發(fā)克服困難的潛能，把學(xué)習(xí)看作是快樂的享受而不是無(wú)聊的任務(wù)。對(duì)此，任課老師應(yīng)該在課堂授課時(shí)注意留心，哪些內(nèi)容和話題能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性，從而加以總結(jié)，在課堂教學(xué)過(guò)程中，結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行數(shù)學(xué)的生活化，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于問(wèn)題的參與度。比如在七年級(jí)上冊(cè)第一章“豐富的圖形世界”的第二節(jié)“展開與折疊”相關(guān)課程講解時(shí)，在課堂備課期間準(zhǔn)備案例中所需的紙盒的紙質(zhì)模型，在課堂講解時(shí)，從一些相對(duì)較為簡(jiǎn)單的問(wèn)題入手，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行初步思考。在課堂上，老師可以現(xiàn)場(chǎng)提問(wèn)，拿出手中的正方體模型，鼓勵(lì)學(xué)生想象在現(xiàn)實(shí)生活中與此類似的實(shí)物，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言。當(dāng)學(xué)生踴躍講出各種答案之后，老師進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生：有沒有同學(xué)思考過(guò)，如果把“箱子”的四周都打開，會(huì)是一個(gè)怎樣的形狀？在最終揭曉問(wèn)題答案的時(shí)候，鼓勵(lì)學(xué)生自己動(dòng)手驗(yàn)證，到講臺(tái)上來(lái)用剪刀把模型沿著劃定邊緣剪開，讓學(xué)生自己親身體驗(yàn)整個(gè)過(guò)程，直到揭曉答案。在此過(guò)程中，老師提出的每一個(gè)問(wèn)題，都因?yàn)槌霭l(fā)于實(shí)際生活而且又相對(duì)簡(jiǎn)單，從而成功吸引學(xué)生注意力，一起參與的興趣和積極性，大大提高知識(shí)的理解效率。

2.重視學(xué)生的自主性

課堂學(xué)習(xí)的主動(dòng)者應(yīng)該回歸學(xué)生本身，任課老師應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)自己的身份，學(xué)生的課堂應(yīng)該以學(xué)生為主，老師應(yīng)該充當(dāng)引導(dǎo)者和輔助者的身份，把課堂自主權(quán)更多教給學(xué)生。在課堂教學(xué)過(guò)程中，任課老師應(yīng)該主動(dòng)引發(fā)學(xué)生進(jìn)行思考，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自我探索和自我發(fā)現(xiàn)。比如在七年級(jí)下冊(cè)的三角形章節(jié)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，在課堂正式授課之前，老師應(yīng)該留出一部分時(shí)間給學(xué)生進(jìn)行課前預(yù)習(xí)，并且鼓勵(lì)學(xué)生將預(yù)習(xí)過(guò)程中遇到的問(wèn)題記錄下來(lái)。這樣一來(lái)，帶著疑問(wèn)上課的學(xué)生，就會(huì)在疑問(wèn)的部分留心聽講，進(jìn)而做到知識(shí)點(diǎn)的全面掌控。

3.將數(shù)學(xué)問(wèn)題回歸生活

生活化的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法應(yīng)該作為一種簡(jiǎn)捷的途徑，引導(dǎo)學(xué)生快速掌握數(shù)學(xué)知識(shí)，但是，任何的理論知識(shí)都需要回歸到現(xiàn)實(shí)生活才能更有意義。將已得到的數(shù)學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中，比如在購(gòu)物過(guò)程中的賬單結(jié)算；制作過(guò)程中對(duì)于三角形穩(wěn)定性的應(yīng)用等等，都是將數(shù)學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中的最常見案例。如，在北師版八年級(jí)上冊(cè)第三章“位置與坐標(biāo)”第一節(jié)“確定位置”的相關(guān)教學(xué)中數(shù)學(xué)課本中，就用到了看電影找座位的實(shí)際生活情景加以代入，引發(fā)學(xué)生的積極思考，也由此加深對(duì)于知識(shí)的印象?？措娪笆侨藗?nèi)粘Ｉ钚蓍e放松的常見方式，用電影票的實(shí)際案例進(jìn)行闡述，更容易使學(xué)生明白如何實(shí)現(xiàn)人與座位的一對(duì)一，如何準(zhǔn)確的確定位置。這些理論作為先進(jìn)的教育思想，被多個(gè)國(guó)家和地區(qū)廣泛使用，作為教育的的教學(xué)”；加德納的主張——多元智力理論表明，當(dāng)學(xué)習(xí)發(fā)生在一定的合適情景下時(shí)，教育效果更加明顯。

2.數(shù)學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)

我國(guó)出臺(tái)的數(shù)學(xué)教學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)里指出：數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該是數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué)，任課老師應(yīng)該在課本知識(shí)的指導(dǎo)下，聯(lián)想生活中的實(shí)際情景，創(chuàng)造出更多鮮明的數(shù)學(xué)生活案例。

3.教育發(fā)展方向

教育的本質(zhì)是為時(shí)代發(fā)展培養(yǎng)建設(shè)人才，所以教育的目標(biāo)應(yīng)該立足于當(dāng)下社會(huì)，所以在新時(shí)期經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的情境下，也應(yīng)該培養(yǎng)出同樣高素質(zhì)的人才。教育培養(yǎng)出的人才也應(yīng)該具備靈活的頭腦，具備靈敏的反應(yīng)能力和處理應(yīng)急事務(wù)的能力。近年來(lái)初中生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的情況調(diào)查來(lái)看，最大的矛盾在于：大量的學(xué)習(xí)時(shí)間并不能夠保證優(yōu)異的學(xué)習(xí)能力。雖然課程安排較為緊密，并且數(shù)學(xué)課程的作業(yè)量充足，然而大部分的學(xué)生都是為了完成學(xué)習(xí)任務(wù)而學(xué)，對(duì)于自己的學(xué)習(xí)能力沒有客觀完善的評(píng)價(jià)，對(duì)于學(xué)習(xí)的熱情和興趣不高。沒有高素質(zhì)的學(xué)習(xí)頭腦，沒有客觀自主的自我評(píng)判，很難適應(yīng)快速發(fā)展變化的社會(huì)。

二、數(shù)學(xué)教學(xué)生活化的實(shí)施策略

1.引導(dǎo)興趣是關(guān)鍵

興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)最好的老師，在初中實(shí)施數(shù)學(xué)教學(xué)生活化，任課老師一定要重視學(xué)生的興趣愛好。學(xué)生一旦產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的興趣，就會(huì)自覺主動(dòng)進(jìn)行知識(shí)的了解，并且激發(fā)克服困難的潛能，把學(xué)習(xí)看作是快樂的享受而不是無(wú)聊的任務(wù)。對(duì)此，任課老師應(yīng)該在課堂授課時(shí)注意留心，哪些內(nèi)容和話題能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性，從而加以總結(jié)，在課堂教學(xué)過(guò)程中，結(jié)合所學(xué)知識(shí)進(jìn)行數(shù)學(xué)的生活化，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于問(wèn)題的參與度。比如在七年級(jí)上冊(cè)第一章“豐富的圖形世界”的第二節(jié)“展開與折疊”相關(guān)課程講解時(shí)，在課堂備課期間準(zhǔn)備案例中所需的紙盒的紙質(zhì)模型，在課堂講解時(shí)，從一些相對(duì)較為簡(jiǎn)單的問(wèn)題入手，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行初步思考。在課堂上，老師可以現(xiàn)場(chǎng)提問(wèn)，拿出手中的正方體模型，鼓勵(lì)學(xué)生想象在現(xiàn)實(shí)生活中與此類似的實(shí)物，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言。當(dāng)學(xué)生踴躍講出各種答案之后，老師進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生：有沒有同學(xué)思考過(guò)，如果把“箱子”的四周都打開，會(huì)是一個(gè)怎樣的形狀？在最終揭曉問(wèn)題答案的時(shí)候，鼓勵(lì)學(xué)生自己動(dòng)手驗(yàn)證，到講臺(tái)上來(lái)用剪刀把模型沿著劃定邊緣剪開，讓學(xué)生自己親身體驗(yàn)整個(gè)過(guò)程，直到揭曉答案。在此過(guò)程中，老師提出的每一個(gè)問(wèn)題，都因?yàn)槌霭l(fā)于實(shí)際生活而且又相對(duì)簡(jiǎn)單，從而成功吸引學(xué)生注意力，一起參與的興趣和積極性，大大提高知識(shí)的理解效率。

2.重視學(xué)生的自主性

課堂學(xué)習(xí)的主動(dòng)者應(yīng)該回歸學(xué)生本身，任課老師應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)自己的身份，學(xué)生的課堂應(yīng)該以學(xué)生為主，老師應(yīng)該充當(dāng)引導(dǎo)者和輔助者的身份，把課堂自主權(quán)更多教給學(xué)生。在課堂教學(xué)過(guò)程中，任課老師應(yīng)該主動(dòng)引發(fā)學(xué)生進(jìn)行思考，鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自我探索和自我發(fā)現(xiàn)。比如在七年級(jí)下冊(cè)的三角形章節(jié)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，在課堂正式授課之前，老師應(yīng)該留出一部分時(shí)間給學(xué)生進(jìn)行課前預(yù)習(xí)，并且鼓勵(lì)學(xué)生將預(yù)習(xí)過(guò)程中遇到的問(wèn)題記錄下來(lái)。這樣一來(lái)，帶著疑問(wèn)上課的學(xué)生，就會(huì)在疑問(wèn)的部分留心聽講，進(jìn)而做到知識(shí)點(diǎn)的全面掌控。

3.將數(shù)學(xué)問(wèn)題回歸生活

生活化的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法應(yīng)該作為一種簡(jiǎn)捷的途徑，引導(dǎo)學(xué)生快速掌握數(shù)學(xué)知識(shí)，但是，任何的理論知識(shí)都需要回歸到現(xiàn)實(shí)生活才能更有意義。將已得到的數(shù)學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中，比如在購(gòu)物過(guò)程中的賬單結(jié)算；制作過(guò)程中對(duì)于三角形穩(wěn)定性的應(yīng)用等等，都是將數(shù)學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中的最常見案例。如，在北師版八年級(jí)上冊(cè)第三章“位置與坐標(biāo)”第一節(jié)“確定位置”的相關(guān)教學(xué)中數(shù)學(xué)課本中，就用到了看電影找座位的實(shí)際生活情景加以代入，引發(fā)學(xué)生的積極思考，也由此加深對(duì)于知識(shí)的印象?？措娪笆侨藗?nèi)粘Ｉ钚蓍e放松的常見方式，用電影票的實(shí)際案例進(jìn)行闡述，更容易使學(xué)生明白如何實(shí)現(xiàn)人與座位的一對(duì)一，如何準(zhǔn)確的確定位置。這些理論作為先進(jìn)的教育思想，被多個(gè)國(guó)家和地區(qū)廣泛使用，作為教育的一門學(xué)科，數(shù)學(xué)教育也逐漸重視生活化的重要性。

總之，數(shù)學(xué)來(lái)源于生活，最終也應(yīng)該回歸到生活中去，這是數(shù)學(xué)這一課程保持生命力的唯一途徑，也是學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)課程的意義所在。初中階段對(duì)于數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，能夠?yàn)閷W(xué)生以后的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)提供良好的思維方式，思考途徑和學(xué)習(xí)習(xí)慣。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 吳曉莉. 初中生數(shù)學(xué)問(wèn)題意識(shí)培養(yǎng)的研究[D]. 南京師范大學(xué)，2014.

[2] 王玲、査起龍. 聯(lián)系生活有效教學(xué)[J]. 學(xué)知報(bào)，2010.