文 | 武漢市吳家山第三中學(xué) 陳良俊
核心素養(yǎng)視角下的校本課程框架構(gòu)建
文 | 武漢市吳家山第三中學(xué) 陳良俊
陳良俊
2010年擔(dān)任武漢市吳家山第三中學(xué)校長。先后被湖北省政府授予優(yōu)秀教師、特級(jí)教師稱號(hào),是武漢市首屆黃鶴英才教育名師、武漢市有突出貢獻(xiàn)的中青年專家。
“關(guān)注學(xué)生的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生核心能力”是各國基礎(chǔ)教育共同的發(fā)展趨勢(shì)。國際上多數(shù)國家、地區(qū)與國際組織都認(rèn)為,以個(gè)人發(fā)展和終身學(xué)習(xí)為主體的核心素養(yǎng)模型,應(yīng)該取代以學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)為核心的傳統(tǒng)課程標(biāo)準(zhǔn)體系。我國基礎(chǔ)教育也正從“知識(shí)本位”時(shí)代走向“核心素養(yǎng)”時(shí)代。核心素養(yǎng)為教育教學(xué)改革提供了重點(diǎn)更突出、焦點(diǎn)更集中的教育目標(biāo),為轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式、教師教學(xué)方式、政府和學(xué)校的管理方式指明了方向。
賦權(quán)予學(xué)校,讓學(xué)校教師進(jìn)行校本課程開發(fā)已成為新一輪國家基礎(chǔ)教育課程改革的一個(gè)亮點(diǎn)。核心素養(yǎng)視角下的校本課程框架構(gòu)建,主要是基于核心素養(yǎng)的理念、要求,為培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),基于學(xué)校辦學(xué)理念、培養(yǎng)目標(biāo)、辦學(xué)條件等方面的分析,進(jìn)行科學(xué)合理規(guī)劃、組織、開發(fā)、實(shí)施及評(píng)價(jià)。我校從宏觀層面構(gòu)建基于核心素養(yǎng)的校本課程框架主要包括五個(gè)方面。
核心素養(yǎng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生具備終身發(fā)展和適應(yīng)、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的品格與能力,突出了學(xué)生的個(gè)人修養(yǎng)、家國情懷、社會(huì)品質(zhì)、合作參與、創(chuàng)新實(shí)踐等方面。我們結(jié)合學(xué)校的教育哲學(xué)、辦學(xué)理念,把學(xué)生終身發(fā)展所須具備的核心素養(yǎng)與國家、社會(huì)倡導(dǎo)的價(jià)值觀進(jìn)行匹配整合。
在“伴學(xué)生成長、享教育快樂”的辦學(xué)理念下,我校提出“卓越教育”的教育模式。其理論基礎(chǔ)主要來自于“整體教育”,其宗旨是“引出并哺育每一個(gè)人身上所擁有的不可替代的潛能”。我們界定的“卓越教育”就是發(fā)展個(gè)性、完整成長、追求卓越的教育。學(xué)校教育要以人為本、尊重個(gè)體,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地發(fā)展;應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生身體的、道德的、社會(huì)的、審美的、創(chuàng)造性的各個(gè)方面的成長,使學(xué)生不斷地挑戰(zhàn)自我、超越自我。而學(xué)生是有差異的,學(xué)校教育就應(yīng)該尊重學(xué)生差異,提供豐富多彩的課程,培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生的差異化發(fā)展。
課程目標(biāo)和課程內(nèi)容是回答“教什么”的教育問題。世界上很多國家和地區(qū)的課程標(biāo)準(zhǔn)中都已融入了核心素養(yǎng),并且將之分解到各個(gè)具體學(xué)科,這些核心素養(yǎng)與學(xué)科能力之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系非常清晰,對(duì)教和學(xué)具有明確的指導(dǎo)作用。這為我們確立學(xué)校校本課程目標(biāo)和內(nèi)容提供了很好的范式。
在設(shè)置課程目標(biāo)體系時(shí)我們遵從三個(gè)原則:第一,課程目標(biāo)要有橫跨多種素養(yǎng)、多個(gè)科目、多元社會(huì)的廣度,打破學(xué)科課程的統(tǒng)治地位,體現(xiàn)了多樣性、個(gè)性化、面向未來和整體教育的原則;第二,課程目標(biāo)涵蓋學(xué)生的知識(shí)、技能以及情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多維度內(nèi)容,彰顯素養(yǎng)教育理念;第三,課程目標(biāo)具有適度抽象性,有轉(zhuǎn)化為實(shí)踐的可能性,而非寬泛、宏大、口號(hào)化。我校的培養(yǎng)目標(biāo)是“讓學(xué)生成為心智卓越的強(qiáng)者”,旨在在教師的伴隨下,學(xué)生的學(xué)習(xí)支持系統(tǒng)(能力和心理健康)、動(dòng)力系統(tǒng)(學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和意志品質(zhì))、調(diào)控系統(tǒng)(元認(rèn)知能力、自我效能感)等都能得到發(fā)展?!白吭健笔侵笇W(xué)生們不斷地挑戰(zhàn)自己、完善自己和超越自己,從而成為“強(qiáng)者”。
我們?cè)O(shè)置了五個(gè)維度的課程目標(biāo):
公民素質(zhì):培養(yǎng)學(xué)生良好的心境和道德情操。通過修心、養(yǎng)性、濡情等課程的開發(fā)和實(shí)施,使心靈純潔;使本性不受損害,使身心達(dá)到完美的境界。
責(zé)任意識(shí):培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)意識(shí)。通過家庭責(zé)任、社會(huì)規(guī)則、國家情懷等課程的開發(fā)與實(shí)施,使學(xué)生對(duì)人、對(duì)事、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),能履行義務(wù),樂于奉獻(xiàn);具有規(guī)則和法律意識(shí);具有生態(tài)與文明理念,節(jié)約資源,保護(hù)環(huán)境。
共生意識(shí):培養(yǎng)學(xué)生的共生意識(shí)。通過多元文化等課程的開發(fā)與實(shí)施,理解欣賞認(rèn)同中國的傳統(tǒng)文化;認(rèn)識(shí)人類發(fā)展的相互依賴性和共同價(jià)值;了解世界不同的文化,理解尊重和包容文化的多樣性和差異性;具有國際視野,關(guān)注世界發(fā)展現(xiàn)狀動(dòng)態(tài),理解我國與世界發(fā)展的關(guān)系。
科學(xué)態(tài)度:具有問題解決和創(chuàng)新的意識(shí)和能力。具有問題意識(shí),善于發(fā)現(xiàn)并提出問題,做出合理的分析與判斷;具有實(shí)踐能力,能運(yùn)用已有知識(shí)技能設(shè)計(jì)和實(shí)施方案,有效解決實(shí)際問題;有獨(dú)立思考和探索精神,對(duì)現(xiàn)象提出質(zhì)疑、勇于挑戰(zhàn)、敢于創(chuàng)新。
人文情懷:提升人文與審美修養(yǎng)。掌握基本的人文學(xué)科的原理與方法,關(guān)注人、尊重人,理解生命的意義與價(jià)值;能夠感受理解欣賞各種美的事物,具有健康的審美情趣和一定的藝術(shù)表達(dá)能力,提升個(gè)人的生活品質(zhì)。
“卓越”是指所有的課程均是為培養(yǎng)“心智卓越的強(qiáng)者”而服務(wù)的,是為促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性、全面和諧發(fā)展。故以“卓越”統(tǒng)領(lǐng)學(xué)校課程,命名為“卓越特色課程群”。它由三級(jí)結(jié)構(gòu)構(gòu)成:一級(jí)結(jié)構(gòu)包括三個(gè)模塊,即心靈之約、智慧之門、強(qiáng)者之路;二級(jí)結(jié)構(gòu)包括八大課程系列,即公民人格、修心養(yǎng)性(屬于“心靈之約”模塊);自然科學(xué)、實(shí)踐創(chuàng)意、人文審美(屬于“智慧之門”模塊);強(qiáng)健體魄、磨礪意志、擔(dān)當(dāng)責(zé)任(屬于“強(qiáng)者之路”模塊);三級(jí)結(jié)構(gòu)是具體的課程科目。
當(dāng)前,以學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)及其知識(shí)發(fā)展邏輯為依托的課程內(nèi)容的確定與教材編撰,路徑相對(duì)明確,但內(nèi)容選擇的困難程度日益加大,內(nèi)容越選越多,所選內(nèi)容對(duì)學(xué)生發(fā)展的價(jià)值卻沒有保障。在突出核心素養(yǎng)的思想指導(dǎo)下,課程內(nèi)容的確定與教材編撰,從單純以學(xué)科知識(shí)體系為依據(jù)的路徑,轉(zhuǎn)向兼顧以促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的形成為依據(jù)的路徑,這對(duì)學(xué)生發(fā)展的價(jià)值更大、更明確、更有保障。
就課程內(nèi)容的選擇,我們遵從三種取向。(1)課程內(nèi)容即教材或?qū)W科知識(shí)。學(xué)科知識(shí)具有很強(qiáng)的系統(tǒng)性、完整性,把重點(diǎn)放在學(xué)科教材上,優(yōu)勢(shì)在于能使教師和學(xué)生明確教學(xué)內(nèi)容,學(xué)習(xí)有計(jì)劃、有步驟學(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí),漸次學(xué)會(huì)科學(xué)的思維與活動(dòng)方法。(2)課程內(nèi)容即社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)。關(guān)注的不是向?qū)W生呈現(xiàn)什么內(nèi)容,而是讓學(xué)習(xí)者積極從事某種活動(dòng),特別注重課程與社會(huì)生活的聯(lián)系,強(qiáng)調(diào)主動(dòng)性,注重以學(xué)生的興趣、需要、能力和經(jīng)驗(yàn)為中介實(shí)施課程,使學(xué)習(xí)者在切身體驗(yàn)中獲得核心素養(yǎng)。(3)課程內(nèi)容即學(xué)習(xí)者的經(jīng)驗(yàn)。決定學(xué)習(xí)的質(zhì)與量的是學(xué)習(xí)者而不是教材,學(xué)習(xí)者之所以參與學(xué)習(xí),是因?yàn)榻逃h(huán)境中某些特征吸引了他,學(xué)習(xí)就是對(duì)這種特征作出反應(yīng)。教師職責(zé)是要構(gòu)建適合學(xué)生能力與興趣的各種教育情境,為每位學(xué)生提供有意義的經(jīng)驗(yàn)。三種取向有各自的合理之處,也都存在著不可克服的缺陷。結(jié)合學(xué)科特點(diǎn),做到合理綜合,取長補(bǔ)短,以保證比例關(guān)系協(xié)調(diào),發(fā)揮綜合效應(yīng)。
核心素養(yǎng)成為課程內(nèi)容選擇的重要依據(jù),教師基于核心素養(yǎng)來組織課程內(nèi)容、編寫教材,這是學(xué)校校本課程建設(shè)的重大進(jìn)步。
校本課程是一種獨(dú)立的課程形態(tài),超越了學(xué)科課程的邏輯體系,更具時(shí)代性、實(shí)踐性、探究性、活動(dòng)性等特征,在教學(xué)實(shí)施過程中應(yīng)注意以下幾個(gè)方面:
注重課程整合。在課程實(shí)施過程中要注重課程的有機(jī)整合,打破學(xué)科知識(shí)的局限與邊界,拓寬學(xué)生視野,強(qiáng)調(diào)綜合運(yùn)用和實(shí)踐創(chuàng)新。
密切聯(lián)系生活。在教學(xué)實(shí)施過程中,要通過提供與學(xué)生生活、與現(xiàn)代社會(huì)密切聯(lián)系的素材,拉近與學(xué)生的距離,讓學(xué)生感受和體驗(yàn)學(xué)習(xí)的過程。要通過組織形式多樣的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦,解決現(xiàn)實(shí)生活中面臨的問題,提高學(xué)生綜合實(shí)踐能力。
加強(qiáng)情境教學(xué)。要利用文字材料、模型、書籍、多媒體等創(chuàng)設(shè)情境,并通過情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)活動(dòng)。
倡導(dǎo)教法多樣。要積極探索多種教學(xué)方式,充分考慮學(xué)生的需要、興趣與經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)。積極探索班級(jí)授課之外的教學(xué)形式,如采用觀摩、實(shí)驗(yàn)、創(chuàng)作、考察、調(diào)研、專項(xiàng)研究等多種形式實(shí)施教學(xué),以提高學(xué)習(xí)效率。
關(guān)注學(xué)生評(píng)價(jià)。應(yīng)根據(jù)學(xué)生的態(tài)度、成果、成績等綜合評(píng)價(jià)學(xué)生。學(xué)生成果可通過實(shí)踐操作、作品鑒定、競賽、評(píng)比、匯報(bào)演出等形式展示,校本課程的考查可采用考試、論文、實(shí)驗(yàn)、調(diào)研報(bào)告、作品等多種形式,成績以等級(jí)呈現(xiàn),防止以筆試成績作為評(píng)價(jià)的唯一依據(jù)的做法。要在學(xué)習(xí)過程中利用評(píng)價(jià)手段,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展特長,激勵(lì)學(xué)生不斷進(jìn)步。
基于核心素養(yǎng),學(xué)校構(gòu)建具有鮮明特色的校本課程框架有助于學(xué)校教師在課程建設(shè)過程中發(fā)揮更大的作用,有助于學(xué)校通過課程的實(shí)施達(dá)到實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)人、發(fā)展人的目的。