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      關(guān)于歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)對(duì)策的若干思考

      2017-04-20 21:20:15白潔瑩
      魅力中國 2016年34期
      關(guān)鍵詞:保護(hù)對(duì)策問題

      白潔瑩

      【摘要】在人類生存以及發(fā)展過程之中,逐步產(chǎn)生了很多方面及類型的歷史文化遺產(chǎn)。在當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的歷程之中,尚需對(duì)歷史文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)。然而,有專家調(diào)查研究結(jié)果顯示:在歷史文化遺產(chǎn)實(shí)際保護(hù)過程中,往往存在著諸多突出的問題,這些問題對(duì)歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)極為不利。對(duì)于這些問題,本研究據(jù)此提出了具體的解決以及完善措施。本研究在分析保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)的重要性的基礎(chǔ)上,深入剖析了當(dāng)前時(shí)期下歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)過程中存在的問題,然后進(jìn)而提出了具體的解決對(duì)策,旨在為當(dāng)前保護(hù)好我國的歷史文化遺產(chǎn)提供切實(shí)可行的依據(jù)與參考。

      【關(guān)鍵詞】歷史文化遺產(chǎn);問題;保護(hù)對(duì)策

      引言

      我國上下五千年的悠久歷史,決定了我國具有豐富的歷史文化遺產(chǎn)。在我國歷史長河中,出現(xiàn)了來自豐富、燦爛的文化,歷經(jīng)五千年的歷史遷延,我國文明已經(jīng)逐漸發(fā)展成為了一項(xiàng)十分寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。對(duì)于我們每位炎黃子孫而言,加強(qiáng)對(duì)歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù),具有十分重要的意義與價(jià)值。本研究在分析當(dāng)前時(shí)期下我國歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)中存在的問題的基礎(chǔ)上,提出了具體的解決對(duì)策,目的在于為歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)提供依據(jù)。

      1.當(dāng)前時(shí)期下保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)的重要性分析

      1.1 文化創(chuàng)新的需要。人類社會(huì)要想持續(xù)健康發(fā)展,就必須加強(qiáng)創(chuàng)新。首先,吸收西方文化中的精華,其次,掌握本國文化中的精髓。歷史文化遺產(chǎn)對(duì)文化創(chuàng)新、藝術(shù)創(chuàng)新、科學(xué)創(chuàng)新具有保障意義。歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)不單單是認(rèn)識(shí)歷史的需求,還是文學(xué)、藝術(shù)、技術(shù)等領(lǐng)域創(chuàng)新的實(shí)際需求。

      1.2 保證社會(huì)秩序的需要。對(duì)于任何國家來說,只有增強(qiáng)社會(huì)群體的凝聚力,才能更好的生存與發(fā)展。而社會(huì)群體凝聚力的形成離不開對(duì)文化的認(rèn)同感?,F(xiàn)代社會(huì)開展的歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)工作,不僅對(duì)中華優(yōu)良傳統(tǒng)文化完好無損的保護(hù),而且還必須充分掌握了解傳統(tǒng)優(yōu)良文化在傳承中華道德文明、提高民族凝聚力和民族自信心方面具有優(yōu)勢(shì)作用。

      1.3 認(rèn)識(shí)歷史的需要。歷史文化遺產(chǎn)和物質(zhì)類文化遺產(chǎn)相同,都有著巨大的歷史認(rèn)識(shí)價(jià)值,兩者不一樣的地方是,物質(zhì)類文化遺產(chǎn)主要通過一種物化的固態(tài)的手段將自身潛在的歷史認(rèn)識(shí)價(jià)值全面體現(xiàn)出來,歷史文化遺產(chǎn)則是采用活態(tài)傳承的手段突出自身的歷史認(rèn)識(shí)價(jià)值。由此可見,無論是什么類型的傳統(tǒng)文化,均存在顯著的歷史認(rèn)識(shí)價(jià)值,對(duì)人類都有啟迪意義。

      2.當(dāng)前時(shí)期下我國歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)過程中存在的突出問題分析

      當(dāng)前時(shí)期下我國歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)過程中存在很多方面的問題,總結(jié)之,主要包括保護(hù)意識(shí)淡薄、法律法規(guī)不夠完善、城市建設(shè)對(duì)歷史文化遺產(chǎn)產(chǎn)生的損壞。具體而言,主要包括:

      2.1 保護(hù)意識(shí)淡薄。保護(hù)歷史文化遺產(chǎn),并非為某一個(gè)特定的部門或者個(gè)人的職責(zé)與義務(wù),而是需要全民參與到其中。然而,目前很多人認(rèn)為,大家均共同擁有著歷史文化遺產(chǎn),每個(gè)人均有責(zé)任,也有義務(wù),自己就無需非常積極。此外,還有一種觀念就是,歷史文化遺產(chǎn)已經(jīng)成為過去,如今需要考慮的是現(xiàn)代人的基本需要。有專家調(diào)查結(jié)果顯示:絕大多數(shù)人均存在著此種文化遺產(chǎn)保護(hù)意識(shí)淡薄等方面的問題,某些歷史文物保護(hù)部門也未將自己的職責(zé)切切實(shí)實(shí)地履行下去。

      2.2 法律法規(guī)不夠健全和完善。如今,我國主要依據(jù)《文物保護(hù)法》來保護(hù)文化遺產(chǎn),在21世紀(jì)對(duì)這部法律進(jìn)行了完善,完善之后與我國現(xiàn)階段文物工作實(shí)際情況更加的符合,在較大程度上明確了文物保護(hù)管理要求,操作性得到了強(qiáng)化。同時(shí),遺產(chǎn)保護(hù)也在其他方面的專項(xiàng)法律法規(guī)中涉及到,如《礦產(chǎn)資源法》《城市規(guī)劃法》等。

      2.3 城市建設(shè)在較大程度上破壞到文化遺產(chǎn)。在相關(guān)法律法規(guī)中,明確規(guī)定在對(duì)城市規(guī)劃進(jìn)行編制時(shí),需要對(duì)城市生態(tài)環(huán)境有效的保護(hù)和改善,避免對(duì)其造成破壞,將城市綠化工作給深入開展下去,促使文化歷史遺產(chǎn)得到有效保護(hù)。但是調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),如今在城市建設(shè)規(guī)劃中還沒有加入文化遺產(chǎn)保護(hù)的內(nèi)容,將城市建設(shè)放在更重要的位置,文化遺產(chǎn)遭到了忽略。

      3.歷史文化遺產(chǎn)的創(chuàng)新保護(hù)對(duì)策

      歷史文化遺產(chǎn)中的文化個(gè)性十分鮮明,完全符合現(xiàn)代社會(huì)的個(gè)性化需求,所以加強(qiáng)歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承不僅重要,而且必要。

      3.1 發(fā)揮政府的引導(dǎo)作用。只有政府科學(xué)合理地引導(dǎo),才能促進(jìn)歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承。在文化產(chǎn)業(yè)革命背景下,文化已經(jīng)不再像過去只是抽象、間接地為社會(huì)物質(zhì)實(shí)踐服務(wù),而是積極主動(dòng)地參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中,成為社會(huì)生產(chǎn)力。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,政府的科學(xué)引導(dǎo)已刻不容緩。任何文化活動(dòng)要想實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益最大化,就必須提高自身的服務(wù)質(zhì)量與服務(wù)水平。在歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承中,品牌的影響力巨大,所以政府挖掘文化資源過程中,應(yīng)將重心放在市場需求量大且內(nèi)涵豐富多彩的品牌文化產(chǎn)品上,為歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承工作順利實(shí)施提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。政府應(yīng)主動(dòng)參與和規(guī)劃歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承活動(dòng),唯有如此,才能實(shí)現(xiàn)通過文化發(fā)展帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)水平提升的目的。

      3.2 通過建立特色產(chǎn)業(yè)園區(qū),促進(jìn)歷史文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展。優(yōu)化整合歷史文化遺產(chǎn)資源,建立特色產(chǎn)業(yè)園區(qū),促進(jìn)歷史文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展,成立各類非遺開發(fā)項(xiàng)目。推行歷史文化遺產(chǎn)產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展,有助于將各類資源整合起來共同發(fā)揮作用,以提高市場吸引力。此外,積極研發(fā)市場前景廣闊的歷史文化遺產(chǎn)資源,建立獨(dú)具風(fēng)格的專項(xiàng)開發(fā)項(xiàng)目,推動(dòng)產(chǎn)業(yè)更快更好的發(fā)展。

      3.3 加強(qiáng)人才培養(yǎng)。加強(qiáng)人才培養(yǎng)對(duì)歷史文化遺產(chǎn)的傳承與保護(hù)具有重要作用。隨著大眾文化這一趨勢(shì)的發(fā)展,歷史文化遺產(chǎn)因具有地域差異、特色風(fēng)情等特點(diǎn)頑強(qiáng)的生存下來,其呈現(xiàn)在我們面前的是吸引、活力等優(yōu)勢(shì),所以為了保證歷史文化遺產(chǎn)的良好傳承與保護(hù),必須強(qiáng)化人才培養(yǎng)力度。現(xiàn)階段,已經(jīng)制定并實(shí)施了傳承人制度、歷史文化遺產(chǎn)檔案制度等,實(shí)踐效果理想,促進(jìn)群眾審美情感的形成,激發(fā)了其創(chuàng)造思維。我國從事歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承工作的人才數(shù)量不足,隨著《歷史文化遺產(chǎn)法》的落實(shí),國家提出了支持歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承工作的政策,從歷史文化遺產(chǎn)的資源信息角度出發(fā),構(gòu)建了專門的保護(hù)檔案室以及傳承人數(shù)據(jù)庫等,為歷史文化遺產(chǎn)傳承人提供了充足的資金支持,要求傳承人加強(qiáng)歷史文化遺產(chǎn)的持續(xù)性保護(hù)與傳承,從而促進(jìn)我國文化事業(yè)的繁榮昌盛。

      3.4 在傳承中加強(qiáng)創(chuàng)新。歷史文化遺產(chǎn)的持續(xù)性發(fā)展與群眾生活是緊密相連的,除了強(qiáng)調(diào)其要不斷傳承外,還必須注重創(chuàng)新。隨著時(shí)代的不斷變化,群眾的審美也會(huì)隨之有所變化,將時(shí)代精神及內(nèi)容貫穿于歷史文化遺產(chǎn)中,其才能贏得更廣闊的市場,得到穩(wěn)定發(fā)展。當(dāng)前,如何在傳承基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新,使歷史文化遺產(chǎn)得到良好的保護(hù),并為和諧文化的建設(shè)提供服務(wù)保障。在歷史文化遺產(chǎn)基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn),使我們?nèi)媪私膺^去的歷史,激發(fā)創(chuàng)新意識(shí),提高群眾凝聚力。

      4.結(jié)論

      綜上所述,以《歷史文化遺產(chǎn)法》及其關(guān)聯(lián)法規(guī)為基礎(chǔ)構(gòu)建的傳承人制度、歷史文化遺產(chǎn)檔案制度在保護(hù)傳承、作品創(chuàng)新方面發(fā)揮著積極的促進(jìn)作用,同時(shí)大力支持歷史文化遺產(chǎn)向產(chǎn)業(yè)化方向發(fā)展,讓歷史文化遺產(chǎn)始終活躍于人類活動(dòng)中,加快我國文化事業(yè)發(fā)展進(jìn)程。在時(shí)代飛速發(fā)展的過程中,雖然要大力開展城市現(xiàn)代化建設(shè),但是文化遺產(chǎn)依然需要科學(xué)保護(hù),將我國悠久的文化文明給繼承發(fā)揚(yáng)下去。為了能夠更好地對(duì)歷史文化遺產(chǎn)進(jìn)行規(guī)范化保護(hù),就必須采取有效的措施切實(shí)解決歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)中存在的問題。

      參考文獻(xiàn):

      [1]譚紅.我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)經(jīng)濟(jì)價(jià)值開發(fā)中存在的問題和對(duì)策研究[J].理論探討,2008(10).

      [2]徐衛(wèi).我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作對(duì)策研究[J].贛南師范學(xué)院學(xué)報(bào),2006(13).

      [3]王瑩.當(dāng)前文化遺產(chǎn)保護(hù)中存在的問題及對(duì)策[J].安陽師范學(xué)院學(xué)報(bào),2005(14).

      [4]但娟.歷史文化遺產(chǎn)開發(fā)及其法律規(guī)制[D].西南大學(xué),2010年.

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      [7]譚榮.歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)中的政府行為研究[D].浙江海洋學(xué)院,2011年.

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