淺談培養(yǎng)學(xué)生的感恩與責(zé)任意識(shí)

趙月超

【摘要】我國(guó)正處在社會(huì)發(fā)展、變革的偉大歷史時(shí)期。改革開放的進(jìn)一步深入，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的逐步完善等復(fù)雜多變的環(huán)境，使青少年學(xué)生的人生觀、世界觀和價(jià)值觀在形成過程中，受到西方享樂主義、拜金主義、權(quán)力第一、惟我獨(dú)尊等侵蝕的考驗(yàn)。感恩與責(zé)任意識(shí)是每個(gè)公民應(yīng)具備的最基本的道德素質(zhì)。如何培養(yǎng)學(xué)生的感恩心理與責(zé)任意識(shí)，這是時(shí)代、社會(huì)賦予我們的神圣使命。

【關(guān)鍵詞】感恩意識(shí)；責(zé)任意識(shí)；培養(yǎng)

感恩，就是“對(duì)別人的幫助給予感激?！彼且环N責(zé)任意識(shí)，自我意識(shí)，自尊意識(shí)和健全人格的體現(xiàn)。責(zé)任意識(shí)是一個(gè)人在其所屬群體中的共同活動(dòng)，表現(xiàn)出行為規(guī)范的自覺性和對(duì)所承擔(dān)任務(wù)的態(tài)度，是一種非常重要的非智力因素，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)與智力開發(fā)影響極大，也是一個(gè)人至關(guān)重要的人格品質(zhì)。近年來(lái)，我國(guó)學(xué)生由于受各種因素的影響，道德素質(zhì)低下，不再自信，不再寬容，不再有愛，不知感恩，不會(huì)感恩，不愿感恩，缺乏修養(yǎng)，情感淡漠，麻木不仁，甚至毫無(wú)責(zé)任意識(shí)。這對(duì)青少年的健康成長(zhǎng)，綜合素質(zhì)的提高，對(duì)我國(guó)構(gòu)建和諧社會(huì)產(chǎn)生了不良影響。摒棄這些不良影響，讓學(xué)生能夠樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生的感恩與責(zé)任意識(shí)，需要家庭、學(xué)校、政府和全社會(huì)的共同努力，共同構(gòu)建一個(gè)和諧的社會(huì)感恩體系。

首先，要發(fā)揮家庭教育的主導(dǎo)功能。

現(xiàn)代社會(huì)由于獨(dú)生子女群體的增大，部分家庭在孩子教育上只注重智力投資，不注重基本品質(zhì)的培養(yǎng)，父母只盡“給予”的義務(wù)，不講“索取”的權(quán)利，毫無(wú)原則地寵愛、溺愛孩子，讓孩子過著“衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口”的生活，這無(wú)意中助長(zhǎng)了孩子一切以自我為中心的思維習(xí)慣，從來(lái)不顧他人的需要和感受，不理解他人的艱辛和困難，因此造成了感恩意識(shí)和責(zé)任心的缺乏。

其次，要加強(qiáng)學(xué)校教育的主體功能。

由于我們現(xiàn)在教育教學(xué)評(píng)價(jià)體系的不盡完善，學(xué)生的考試成績(jī)和合格率、升學(xué)率還在很大程度上左右著學(xué)校的教學(xué)目標(biāo)，而且直接影響著對(duì)教師和學(xué)校的評(píng)估考核。盡管學(xué)校一直強(qiáng)調(diào)學(xué)生要德、智、體全面發(fā)展，但在中考指揮棒的威力沒有弱化的情況下，學(xué)校對(duì)學(xué)生道德的培養(yǎng)和情感教育卻被弱化了，只注重學(xué)生的智育的發(fā)展，而削弱了道德教育的地位，傳統(tǒng)倫理的尊老愛幼、孝敬父母的良好修養(yǎng)，現(xiàn)實(shí)生活中正確人倫關(guān)系的培養(yǎng)同樣被忽視，感恩變得可有可無(wú)，老師的教育、父母的付出、社會(huì)的幫助，一切都變得理所當(dāng)然，感恩意識(shí)變成一句空話。

最后，要營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境。

在充分肯定市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)大力發(fā)展的不可估量作用的同時(shí)，也要認(rèn)識(shí)到在一定程度上也存在負(fù)面影響，它的負(fù)面影響就是導(dǎo)致了一些人重錢而不重情，有的人為了獲利，甚至達(dá)到了見利忘義，良心喪盡的程度，而這些，對(duì)青少年正確人生觀和世界觀的樹立，以及感恩意識(shí)和和良好道德的培養(yǎng)都有一定的負(fù)面作用。

人是社會(huì)的人。每個(gè)人的生活與發(fā)展都離不開社會(huì)，而感恩與責(zé)任教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要全社會(huì)積極行動(dòng)起來(lái)為青少年感恩與責(zé)任意識(shí)的教育營(yíng)造一個(gè)良好的氛圍。充分發(fā)揮思想政治教育的輿論導(dǎo)向作用，樹立褒揚(yáng)富有感恩與責(zé)任意識(shí)行為的鮮明旗幟，抨擊一切丑惡現(xiàn)象。用正確的思想武裝人，正確的理論引導(dǎo)人，教育廣大青少年勇于承擔(dān)起時(shí)代賦予自己的責(zé)任和歷史使命。

但是就目前學(xué)生的責(zé)任意識(shí)來(lái)看，并不樂觀，甚至還讓我們極為擔(dān)憂。要培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，教育學(xué)生要有責(zé)任心，并非一朝一夕就能完成的，這是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)，也是我們教育工作者的責(zé)任。這樣看來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)刻不容緩。那怎樣才能培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，讓他們學(xué)會(huì)關(guān)心呢？

第一，充分的利用課堂教學(xué)，抓住教材中的典型例子，喚醒學(xué)生。

教師在教育教學(xué)過程中，接觸最多的是我們手中的教材。教材中有很多值得我們以及學(xué)生學(xué)習(xí)的鮮明的人物，尤其是某些人物的強(qiáng)烈的責(zé)任心，他深深地影響著我們，教育著我們，激勵(lì)著我們。因此，作為教育工作者應(yīng)該好好的利用這些難得的資源，給學(xué)生潛移默化的教育和影響，以達(dá)到喚醒學(xué)生的責(zé)任意識(shí)的目的。比如在教授《鄧稼先》這篇文章的時(shí)候，先讓學(xué)生搜集我國(guó)歷史上杰出的人物及他們的典型事跡，并分析他們杰出的內(nèi)因，讓他們?cè)谒鸭倪^程中感性地理解這些杰出人物的責(zé)任感。在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生不僅為鄧稼先的高尚的精神而感動(dòng)，更為這種為了民族的強(qiáng)大努力拼搏，鞠躬盡瘁，死而后已的民族責(zé)任感而感到驕傲和自豪。當(dāng)然，一個(gè)人的責(zé)任感是不可能一下子就能喚醒學(xué)生的責(zé)任意識(shí)的。作為教育工作者，要抓住教材中的一切可用的“責(zé)任資源”，喚醒學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。

第二，設(shè)置生活情境，抓住生活中的細(xì)節(jié)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生。

在生活中經(jīng)常出現(xiàn)這樣的情況，學(xué)生犯了錯(cuò)誤之后不知道自己犯了錯(cuò)誤，也不知道自己犯錯(cuò)的原因。因此，在生活中的引導(dǎo)顯得尤為重要。教師要善于創(chuàng)造一定的情景，在情景中讓學(xué)生去切身的體會(huì)，讓他們明確在生活中我們要有責(zé)任心，要有高度的責(zé)任感。教師發(fā)現(xiàn)班上的學(xué)生在班級(jí)的衛(wèi)生、紀(jì)律、學(xué)習(xí)等方面的責(zé)任心很差，于是設(shè)計(jì)了這樣的幾個(gè)情景。上午第四節(jié)課下了以后，學(xué)生都去進(jìn)餐了，教師觀察教室的講臺(tái)附近有沒擺整齊的椅子，圖書角的書籍零亂，等學(xué)生就餐回來(lái)后看他們有何反映。不一會(huì)，學(xué)生紛紛來(lái)到了教室。不過令人遺憾的是沒有一個(gè)人撿起地面上的垃圾，沒有一個(gè)人把椅子放置整齊，也沒有一個(gè)人把圖書角整理好。教師抓住這次的機(jī)遇，因勢(shì)利導(dǎo)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行責(zé)任感的教育。學(xué)生在教師引導(dǎo)下逐步明白了，自己就是集體的主人，集體的任何一件事情都有我的責(zé)任。

第三，通過社會(huì)調(diào)查，讓學(xué)生設(shè)身處地的去感受，以此來(lái)激勵(lì)學(xué)生。

學(xué)生在明確了自己的責(zé)任之后，作為教育工作者還應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。因此，我們有必要讓學(xué)生走入社會(huì)，用自己的眼睛去觀察，用自己的心靈去感受，真正的做一位有責(zé)任心的好公民。在寒暑假期間，教師布置了一定的社會(huì)調(diào)查作業(yè)，尤其是調(diào)查社會(huì)中有責(zé)任感和沒有責(zé)任感的人和現(xiàn)象。然后把他們調(diào)查搜集來(lái)的資料進(jìn)行匯總、整理，然后在班上進(jìn)行交流，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察和思考，做一個(gè)對(duì)社會(huì)、對(duì)自然有責(zé)任心的公民，讓學(xué)生親身體會(huì)到這樣做的意義。

二十一世紀(jì)是我國(guó)構(gòu)建和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的新時(shí)期，感恩與責(zé)任意識(shí)是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要因素。廣大青少年將是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的生力軍和主力軍，他們素質(zhì)的高低直接影響到國(guó)家的前途和民族的命運(yùn)，希望他們常懷感恩之心，努力承擔(dān)責(zé)任，譜寫出更加光明的國(guó)家前途和民族命運(yùn)。因此，全社會(huì)都應(yīng)該積極行動(dòng)起來(lái)，努力培養(yǎng)和塑造青少年一代常懷感恩之心，增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)。