龍春燕
一、閱讀教學的本位是“怎樣寫”
語文閱讀教學強調文道結合,這是中國傳統(tǒng)教學的精髓?!拔摹敝傅氖俏恼碌闹饕獌热?,即字詞句篇語修邏文等;“道”則指的是文字所承載的道德、道理、思想感情等。在現(xiàn)行的閱讀課堂上教師們都能抓住每篇文章的重點字詞句,并以此作為課堂教學的展開點鋪開教學。遺憾的是這個展開一般只注重了這些字詞句段所承載的思想感情的揭示,即當學生認識到了作者表達的思想感情或中心后,教師的教學就會話鋒一轉,跳到其他教學環(huán)節(jié)上。至于作者是怎樣表達的?為什么要這樣表達?你會這樣表達嗎?等寫作技巧的教學往往給忽略了。因為文章的文與道對于考試很有益,掌握得好就能獲得一個好的考分。其實,通過文本學習知道文本表達了什么,那不是學語文。我們?yōu)槭裁匆獙W語文,學語文干什么?說到底不就是為了更好地表達嗎?更好地表達外在世界,更好地表達內心的感受和體驗。這是人的精神需要和做事需要。至于文章的內容,學生一旦脫離考試,又有多少人記得呢?有多少人靠文章的內容在工作和生活呢?所以學語文的根本,在很大程度上就是要掌握好表達的方式方法和途徑。也就是說,閱讀教學的真正目的不只是讓學生清楚寫了什么,而更應該讓學生知道作者是怎樣寫的。從中悟到、學到表達的技能技巧及智慧。
二、作文教學的本位是“寫什么”
現(xiàn)行的作文教學多是走“立意本源”之道。教材、教師給定的命題也好,材料或場景也好,其實都是預先設定的。學生就得圍繞確定的中心去編造生活素材。如“記一件有意義的事”,學生多是寫“拉車子、撿票子、抱孩子”之類的事件,因為這能給讀者以明顯意義上的道德教育。這種作文的內容是共性,不存在“寫什么”的問題。因此,教師作文指導的重點就不再是寫什么了,而是教學生怎樣寫。這樣教師的作文指導很簡單,往往三言兩語后就讓學生去寫。我們??匆娺@樣的作文課堂上學生冥思苦想難以下筆。因為學生缺內容,且還要遵循清規(guī)戒律。而恰恰相反,當我們組織一個活動后,讓學生把這活動內容記錄下來時,學生們都奮筆疾書。只需十幾分鐘,學生就是揚揚灑灑幾百字。由此可見,作文教學應是指導學生“寫什么”,而不是“怎樣寫”。同時,我們要走出學生“作文是想出來、寫出來的”“誤區(qū)”(這里的“想”是指冥思苦想,“寫”是指編寫)。給“米”于作文課堂,讓學生自己去“炊”,而不是教給“炊法”而無“米”下鍋。學生想米下鍋或是造米下鍋能不難嗎?
審視現(xiàn)行語文課堂,我們的閱讀教學主要是讓學生明白寫的“是什么”,而作文指導課上卻教學生“怎樣寫”,兩者正好調了個個。而且,這種本末倒置的教學仍然統(tǒng)領著整個小學語文教學。
如何讓閱讀教學與作文教學從現(xiàn)行教學中真正回歸本位,我覺得:一是閱讀教學要完成好這五步:1、字詞句的教學,讓學生掌握字詞句的教學是基礎;2、這些字詞句反映的內容是什么?3、這些內容折射的思想感情是什么?4、作者是怎樣進行表達的?5、你會這樣表達嗎?通過學一學、試一試,內化其所得。這樣的一個完整的程式才是語文教學的承擔。我們的語文老師們往往就行走到第三步,最多也就行走到第四步,很少有人完成整個過程(對于課標落實得較好的城市小學是否是這樣我不敢說,但農村小學的主流教學是這樣)。二是作文教學指導要從內容入手,如“記一件有趣的事”,教師指導時就可組織一些有趣的活動,然后讓學生把這趣事活動記錄下來。因為小學作文要求是“習作”性質的,就是練習練習寫人寫事。這樣學生有了寫什么,才會寫得真實真情、自然流暢。