幼兒園進(jìn)行民族文化教育的實(shí)踐探索

張麗芬

摘 要：傳統(tǒng)文化是當(dāng)前我國(guó)文化體系中非常重要的一部分，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們國(guó)家的瑰寶，在學(xué)校教學(xué)中少數(shù)民族地區(qū)要充分地依據(jù)少數(shù)民族文化的優(yōu)勢(shì)來(lái)輔助幼兒園教學(xué)，實(shí)現(xiàn)對(duì)于幼兒情感認(rèn)知、民族自豪感和愛(ài)國(guó)主義的思想教育目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：民族文化；回族文化；民族幼兒教育

中圖分類號(hào)：G61 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9132（2017）12-0209-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2017.12.133

學(xué)校是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的主陣地，廣大幼兒園也是如此。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（ 試行） 》指出：“充分利用社會(huì)資源，引導(dǎo)幼兒實(shí)際感受祖國(guó)文化的豐富與優(yōu)秀，感受家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展，激發(fā)幼兒愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)的情感”“適當(dāng)向幼兒介紹我國(guó)各民族和世界其他國(guó)家、民族的文化，使其感知人類文化的多樣性和差異性，培養(yǎng)理解、尊重、平等的態(tài)度”。為貫徹落實(shí)上述要求，結(jié)合我園以回族幼兒為主的實(shí)際并尊重廣大幼兒的年齡和心理特點(diǎn)。我們可以充分地挖掘積淀深厚的優(yōu)良的回族傳統(tǒng)文化，滲透思想和德育教育。促進(jìn)幼兒思想認(rèn)識(shí)的成長(zhǎng)和健全人格的形成。

一、在環(huán)境創(chuàng)設(shè)中體現(xiàn)民族文化教育

對(duì)幼兒實(shí)施民族文化教育離不開(kāi)環(huán)境，一個(gè)良好的民族環(huán)境，必須充分考慮現(xiàn)有條件的狀況，仔細(xì)挖掘有利于對(duì)幼兒進(jìn)行教育的外在因素也就是顯性因素和內(nèi)在因素即隱性因素，并且把它和學(xué)習(xí)德育教育、思想教育的現(xiàn)實(shí)需求結(jié)合起來(lái)，系統(tǒng)化、層次化地落實(shí)，潛移默化地使幼兒了解本民族的傳統(tǒng)文化。

具體到我們這所幼兒園來(lái)說(shuō)，要充分地利用學(xué)?，F(xiàn)有的資源，如公共空間、樓道走廊、幼兒的活動(dòng)室、音樂(lè)教室、活動(dòng)場(chǎng)等環(huán)境，給學(xué)生制作有民族特色的工藝品、服飾、習(xí)俗、直觀的民族生活的照片等具體內(nèi)容，為幼兒提供學(xué)習(xí)的立體的動(dòng)態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)環(huán)境育人，在潛移默化中影響幼兒。 “幼兒民族教育功能室”，具有開(kāi)放性，可以安排指導(dǎo)幼兒開(kāi)展實(shí)踐中的民族手工藝品的制作，欣賞民族歌舞等內(nèi)容，讓處處滲透教育，讓幼兒園每面墻壁都在育人。使幼兒在日常學(xué)習(xí)玩耍中隨時(shí)隨地接受到民族文化的熏陶。

二、在幼兒日常生活各環(huán)節(jié)中體現(xiàn)少數(shù)民族文化教育

《幼兒園工作規(guī)程》（2016）中明確規(guī)定：“幼兒園以游戲?yàn)榛净顒?dòng)，寓教育于各項(xiàng)活動(dòng)之中”。 對(duì)幼兒進(jìn)行民族文化教育，要去其糟粕擇其精華，把具有回族民族特色的內(nèi)容滲透到幼兒園日常的教學(xué)工作中來(lái)，像每天的動(dòng)手操作課、音樂(lè)賞析課、舞蹈課等都可以結(jié)合起來(lái)，把原本枯燥乏味、深?yuàn)W的教育內(nèi)容變得生動(dòng)形象，有趣易懂。例如，在戶外活動(dòng)時(shí)間可以玩一些簡(jiǎn)便易行的兒歌比賽，猜謎語(yǔ)，民族體育游戲等；在就餐時(shí)給幼兒講解民族美食的來(lái)源、做法，讓幼兒在不知不覺(jué)中接受民族文化的熏陶。

三、整合民族教育資源，形成教育合力

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（ 試行）》指出，“幼兒園應(yīng)與家庭、社區(qū)密切合作，與小學(xué)相互銜接，綜合利用各種教育資源，共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件”。我園依托毗鄰我區(qū)回民聚居區(qū)和民族小學(xué)的優(yōu)勢(shì)，整合本園、社區(qū)及家庭的教育資源，形成教育合力。幼兒園可以借助其他資源來(lái)輔助民族文化教育，特別是要充分利用家校溝通的有利平臺(tái)，可以把精通少數(shù)民族文化的家長(zhǎng)、擅長(zhǎng)基礎(chǔ)教育的家長(zhǎng)請(qǐng)進(jìn)學(xué)校，請(qǐng)入我們的課堂，豐富幼兒園教學(xué)的內(nèi)容，也能使幼兒接觸更多的少數(shù)民族文化。

四、在主題教學(xué)活動(dòng)中體現(xiàn)民族文化教育

主題教育活動(dòng)是幼兒園教育的重要組成部分，作為幼兒園來(lái)說(shuō)，也要利用好這一形式，開(kāi)展對(duì)于少數(shù)民族文化特色的專題式教育，這樣就能夠逐漸深化幼兒對(duì)于少數(shù)民族文化的理解。如：各民族的起源、飲食習(xí)慣、服裝首飾、生產(chǎn)技藝、歌謠傳說(shuō)、民族舞蹈、傳統(tǒng)節(jié)日等這些極富民族文化特色，經(jīng)過(guò)教師的創(chuàng)作加工、使之成為了貼近幼兒身心特點(diǎn)的幼兒歌舞、童謠、民族手工藝制品等，加深了幼兒對(duì)我國(guó)民族文化的學(xué)習(xí)和認(rèn)同。我園是全區(qū)唯一一家民族幼兒園，充分利用民族飲食文化對(duì)幼兒進(jìn)行教育，我們以最具民族特色的小吃和土特名產(chǎn)為內(nèi)容，讓幼兒在欣賞、品嘗、親手制作的過(guò)程中，對(duì)其品種、營(yíng)養(yǎng)價(jià)值、制作過(guò)程獲得不同程度的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而產(chǎn)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)的飲食文化，熱愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。例如，為了讓幼兒了解回族人民“喝茶”的風(fēng)俗習(xí)慣，我們創(chuàng)設(shè)了回族群眾過(guò)節(jié)的生活情景，為了營(yíng)造過(guò)節(jié)氣氛，邀請(qǐng)回族家長(zhǎng)和幼兒穿戴回族服飾扮演角色，在一片歡樂(lè)祥和的氣氛中品嘗回族的“三泡臺(tái)”，認(rèn)識(shí)不同的茶，不同的添加輔料，嘗試泡茶、品茶，進(jìn)而認(rèn)識(shí)回族獨(dú)特的茶文化。

五、在開(kāi)展民族民間游戲和民族體育活動(dòng)中體現(xiàn)民族文化教育

傳統(tǒng)民族體育是民族傳統(tǒng)文化的傳承和表現(xiàn)方式之一，它的健身、娛樂(lè)、教育、經(jīng)濟(jì)、社交和競(jìng)技等眾多功能和價(jià)值在促進(jìn)幼兒身心健康成長(zhǎng)的同時(shí)還可以促進(jìn)民族情感的建立和發(fā)展。我園組織教師把一些民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，經(jīng)過(guò)篩選、改造、整合與提煉，開(kāi)發(fā)出符合幼兒身心發(fā)展規(guī)律的游戲活動(dòng)在教學(xué)中實(shí)踐。

在游戲區(qū)，把家長(zhǎng)、教師收集制作的民間玩具根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)以及安全因素等進(jìn)行整理，例如，陀螺、沙袋、風(fēng)車、木板、降落傘、冰棒棍等適合游戲的材料，這些材料玩法多，形式多，不受場(chǎng)地人數(shù)的限制，深受幼兒的喜愛(ài)。充分發(fā)揮了幼兒的創(chuàng)造力；在體育區(qū)投放竹竿、高蹺、沙包、皮筋、跳繩、鐵環(huán)等，使幼兒在快樂(lè)游戲中增強(qiáng)體質(zhì)；在美術(shù)區(qū)，教師放置橡皮泥、彩色紙、彩帶、碎布頭和大量的自然材料，讓幼兒通過(guò)畫、剪、貼、捏等進(jìn)行簡(jiǎn)單的工藝操作，在活動(dòng)過(guò)程中讓幼兒盡情地享受民間藝術(shù)的熏陶。

我園開(kāi)展民族文化教育以來(lái)，從多角度、多方位、多途徑讓幼兒了解民族傳統(tǒng)文化，激發(fā)幼兒的民族榮譽(yù)感和自豪感。從實(shí)際效果來(lái)看，在長(zhǎng)期不懈的努力下，幼兒對(duì)于少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化有了一定的了解，豐富了幼兒的知識(shí)，開(kāi)闊了視野，也激發(fā)了幼兒對(duì)于傳統(tǒng)文化的興趣。因此，為培養(yǎng)幼兒的民族特性，讓幼兒將來(lái)成為有民族文化創(chuàng)新能力的人，在幼兒教育中必須加強(qiáng)民族文化教育。

參考文獻(xiàn)：

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