初中思想品德課人文性的彰顯

李水江

[摘 要]初中思想品德課程是以引導和促進初中學生思想品德發(fā)展為目的的課程，因此思想品德課應該拋棄那種為了應付考試只注重知識傳授的做法，應該通過尊重學生的學習與發(fā)展規(guī)律、滿足學生精神成長需要、用學生喜聞樂見的方式實施教學等渠道彰顯思想品德課的人文性。

[關鍵詞]初中思想品德課 人文性 文化特點 成長需要 心靈

[中圖分類號] G633.2[文獻標識碼] A[文章編號] 16746058（2016）310065

新課標認為，思想品德課程是一門以初中學生生活為基礎、以引導和促進初中學生思想品德發(fā)展為根本目的的綜合性課程。本課程的特性主要有四個方面：思想性、人文性、實踐性、綜合性。新課標對初中思想品德課的定性可謂非常的準確到位。本文就選其中的人文性進行重點論述。人文就是人類文化中的先進部分和核心部分，即先進的價值觀及其規(guī)范。其集中體現(xiàn)為：重視人，尊重人，關心人，愛護人。人文，簡而言之，即重視人的文化。思想品德課是以引導和促進初中學生思想品德發(fā)展為根本目的的綜合性課程，當然要彰顯人文特征。

一、尊重學生學習與發(fā)展規(guī)律，體現(xiàn)青少年文化特點

初中生正處于自我意識強烈的青春期，青春期是自主性、獨立性的發(fā)展時期，也稱為“自我覺醒的時期”。自主性即行動按照自己的想法去做，獨立性即擺脫對他人的依賴。由于初中生處于“自我”的萌芽時期，個體思想的成熟還需要一個漫長的過程，所以他們往往表現(xiàn)出考慮不周全、無法顧及對方的感受等幼稚的心理特點。

作為一名思想品德課教師，我們要尊重學生這一時期的身心發(fā)展規(guī)律，在教學中要體現(xiàn)出青少年的特點。“尊重”意味著一種真誠的認可，即對他人以及社會的價值、能力、行為等表示承認與認可，其中也伴隨著賞識、贊揚、佩服、肯定、支持、高度評價等。我們只有尊重學生的身心發(fā)展規(guī)律，才能收到教育教學的實效。

需要注意的有兩點。1.這個時期的學生特別在乎別人對自己的評價，我們不能夠再把他們當作小學生來看待，要善于傾聽他們在思想品德課堂上的獨特見解，哪怕他們的解讀帶有個人色彩或幼稚可笑，也不能夠諷刺、嘲笑或挖苦他們。要明白他們既不是小學生，也不是像我們一樣的成人。我們雖然不必像對待小學生一樣蹲下來，但更不能像對待成人一樣平視他們。2.學生個體的差異是客觀存在的，作為思想品德課教師的我們更要客觀地面對這樣一個問題。教師應該多了解學生的

性情、興趣和品質，因勢利導，充分發(fā)揮每一個學生的優(yōu)勢來提高課堂教學效果。

二、滿足學生精神成長的需要

學生的精神需要是教師教育學生的基本條件之一，缺乏這個條件，學生的精神、心理、個性、性格就不能健康發(fā)展；重視這一點，也是彰顯思想品德課人文性的重要方面。但我們很多人往往忽視了學生的精神需要。學生的精神需要主要包括：安全感的需要、交往的需要、被信任的需要、創(chuàng)造探索的需要等。初中生精力旺盛，思維活躍，他們創(chuàng)造探索的需要增強。在思想品德課堂上，我們應該充分認識到初中生的這一特點，鼓勵他們對于課堂問題積極發(fā)言，勇于發(fā)表自己的看法和主張。作為一名教師我們不應該高高在上地認為學生就是小孩，而應該多與他們交往，傾聽他們的心聲，做他們的知心朋友，滿足他們被信任的需要和安全的需要，從而滿足他們精神成長的需要。

需要特別注意的是學生的需要有些是合理的，有些則不是合理的，這就需要我們思想品德課教師明辨是非，進行正確的引導。例如早戀的問題，作為思想品德課教師如何引導學生正確地處理好這個問題呢？首先，引導學生明確早戀屬于精神成長中男女同學交往的需要，這是青春期中正常的身心反應。其次，引導學生明確一般的男女生交往和早戀的區(qū)別。再次，引導學生明確早戀不屬于青少年時期合理的精神需要，明確它的嚴重危害。當然除了早戀這個問題，還有很多精神上的需求需要我們教師認真甄別，區(qū)別對待。

三、用初中生喜聞樂見的方式實施教學

學生是學習的主人，教師要千方百計創(chuàng)設學習情境，讓學生聯(lián)系自己已有的生活經(jīng)驗通過談體會、表演等各種形式參與教學的全過程，突出學生的自主體驗過程，讓學生在課堂上活潑生動起來。這是學生學好初中思想品德課的重要途徑。

例如在學習“早戀——美麗的錯誤”內容時，教師設計問題：“我們該如何認識早戀？”讓學生自由發(fā)表感受；在學習“做自立自強的人”內容時，采用小品的方式進行教學，使課堂變成展示自我才華的“小舞臺”；在學習“感悟青春”內容時，聯(lián)系校園生活，教師設計了一個小菲與異性交往的歌舞劇等。

“學生不是待灌的瓶，而是待燃的火。”（瑞伯雷斯語）這一觀點就是強調要讓學生在學習的過程中進行自主的體驗。在思想品德課堂中采用談感受、小品或歌舞劇表演等形式，能夠讓學生迅速地進入到課堂教學的情境中來，通過自己的一言一行切身體會劇中人物的感受和思想，從而產生心靈的震動，有效地提高對文本的理解程度和融合程度。如果課堂上僅僅是教師枯燥乏味的口頭說教，全無學生的體驗過程，學生是很難融入生活性很強的思想品德課堂的。因此思想品德課教師要不怕麻煩，應千方百計地讓學生通過多種形式切身感受思想品德課的教學內容，從而增強思想品德課的人文性。

四、用優(yōu)秀的人類文化和民族精神陶冶學生心靈

優(yōu)秀的人類文化是人類社會發(fā)展的精神力量。中華民族在歷史的長河中發(fā)展了許多優(yōu)秀文化。例如：傳統(tǒng)誠摯的愛國主義情感、崇尚完美的道德品質、吃苦耐勞的堅韌意志、自強不息的進取精神、人與自然的和諧思想等。思想品德課上，教師要把這些內容作為教學的重點，通過多種形式陶冶學生的心靈，提升學生的人文素養(yǎng)和社會責任感。

例如在教學《人生當自強》這一課的時候，可以采用多種形式來進行教學。1.教師收集名人故事，然后在課堂上進行展示和演講。

高位截癱的張海迪

筋骨癱瘓的霍金

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2.學生收集身邊有自強精神的學生的故事，進行故事比賽。3.引導學生討論自強的表現(xiàn)和實質。4.小組合作探究：祖國經(jīng)濟實力不斷增強，科技能力不斷增強，這些成就的取得都離不開什么精神？這種精神對一個國家、民族有什么作用？

這樣，由張海迪、霍金、貝多芬等中外名人到當代的普通人，由現(xiàn)象到本質，由特點到作用，教師帶領學生逐漸進入 “自強”的大門，讓學生的心靈在潛移默化中得到了滋潤，從而提升了他們的人文素養(yǎng)和責任心。

綜上所述，要想讓初中思想品德課收到教育教學的實效，教師就必須拋棄過去那種一支粉筆、一本書，一個課堂、一張嘴的做法，必須牢牢抓住思想品德課的人文性這個重要抓手，想方設法，多途徑地發(fā)揮學生的主動性和積極性，從而讓學生真正喜歡上思想品德課。

（責任編輯 袁 妮）