貴州地區(qū)大學英語教學中少數(shù)民族文化的滲透

余嵐

摘要：大學英語教學強調培養(yǎng)學生的跨文化交際能力。因此，教學中在重視目標語文化的同時也要重視本民族文化的滲透，這樣才能形成正向的交際。本文主要討論了如何在貴州地區(qū)大學英語教學中加強貴州優(yōu)秀民族文化的講述和傳播。

關鍵詞：貴州；大學英語；少數(shù)民族文化； 滲透

語言與文化相輔相成，密不可分。2007年的《大學英語課程教學要求》一直強調語言教學中文化的輸入，重視目的語文化的傳授和本民族文化的傳承和傳播，以期形成互動交流，服務于大學生跨文化交際能力的培養(yǎng)。那么大學生要如何實現(xiàn)不同文化之間的交流？在學習西方文化知識的同時，重視本民族文化的傳承，進而認同彼此的文化，促進發(fā)展。其中，我國少數(shù)民族文化是各族人民在社會發(fā)展進程中實踐創(chuàng)造并傳承的文明成果，是一個國家文化多元化的體現(xiàn)，是不可分割的部分。所以各種優(yōu)秀的少數(shù)民族文化也應予以傳承。融語言與文化為一體的大學英語課程“不僅要擔負起傳遞本國主體民族優(yōu)秀文化的功能，而且同時也要擔負起傳遞本國各少數(shù)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的功能?！盵2]

本文探討了目前貴州高校大學英語教學中，在少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的傳承和傳播方面存在的問題，以及如何在貴州高校大學英語教學中融入優(yōu)秀少數(shù)民族文化，使學生掌握正確、豐富的民族文化知識，提高民族文化的英語表達能力，從而傳承和傳播民族文化，提高跨文化交際能力。

一、目前貴州高校大學英語教學中，少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的傳承和傳播方面存在的問題

（一）大學英語教材中少數(shù)民族文化選材很少

目前各類大學英語教材的編寫中，為了確保輸入語言的的純正和地道，課文選材均出自于英美國家。雖然提供了相關的一些本國主體民族優(yōu)秀文化，但是很少涉及少數(shù)民族文化。這種輸入的欠缺造成了少數(shù)民族地區(qū)大學生可以簡單的交流中西方的主要傳統(tǒng)文化，但是對貴州優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的表達和介紹受到制約，無法在廣度和深度上進一步交流，無法對本地區(qū)文化進行講述和傳播。而少數(shù)民族文化是少數(shù)民族地區(qū)具有特色和優(yōu)勢的文化，只有維護自身文化的獨特性，才能擴大其影響力，在促進當?shù)亟洕l(fā)展和社會進步方面起重要的作用。

（二）教師對少數(shù)民族文化的知識儲備不足

當前貴州地區(qū)大學英語教師對傳統(tǒng)文化的總體認知水平較低。原因主要有：1.由于大多數(shù)教師都是英語專業(yè)出身，而國內大部分英語專業(yè)的課程中又沒有相關傳統(tǒng)文化課程的設置，這就造成了大多數(shù)英語教師少數(shù)民族文化知識儲備不足。因此教師在課堂教學中極少涉及少數(shù)民族文化，學生只能從非常有限的書籍、報刊及互聯(lián)網(wǎng)上獲取相關知識。2.高校英語教師的出國進修等培訓進一步固化了教師的西方文化知識結構，在一定程度上消解了對民族傳統(tǒng)文化的認同。3.教師對少數(shù)民族文化傳承重要性的認識不足。

（三）大學生對傳承貴州少數(shù)民族文化的認識不夠

貴州是一個多民族共居的省份，全省共有民族成份56個，其中世居民族有漢族、苗族、布依族、侗族、土家族、彝族等18個民族。2009年末，貴州少數(shù)民族人口占全省總人口的39%。全省有3個民族自治州、11個民族自治縣，還有253個民族鄉(xiāng)。千百年來，各民族和睦相處，共同創(chuàng)造了多姿多彩的貴州民族文化。這些文化是中國多元文化的一部分。然而身處民族地區(qū)的大學生不清楚這些優(yōu)秀文化的來歷，形成過程，所具有的特色及其發(fā)展方向。例如許多大學生對苗族燦爛的文化，如苗族歷法，苗族飛歌，苗族服飾等知之甚少或一知半解，對本地少數(shù)民族文化缺乏自我認同。如若對自己民族文化不明就里，就無法在多元文化中找到自己的位置及在與他國文化的交流中擁有話語權。

二、在貴州地區(qū)高校大學英語教學中融入貴州優(yōu)秀少數(shù)民族文化

民族地區(qū)本科院校的英語教學，既有全國普通教育的共性，又具有受地區(qū)民族所特有的文化、習俗等因素影響的共性。其獨特的民族文化背景、教育、生活環(huán)境和語言，使得少數(shù)民族地區(qū)的英語教學具有其獨特性及復雜性，而傳承并傳播民族本土文化是職責，這就給民族地區(qū)本科院校的英語教學提出了更高的要求。

（一）培養(yǎng)大學生對民族傳統(tǒng)文化的認同感

在大學英語課堂上，“培養(yǎng)學生對本民族文化的情感、態(tài)度和價值觀，使他們認同本民族的心理意識、價值判斷、感情趨向和審美情趣等，產生一定的民族意識、民族情感和民族精神，并將該民族區(qū)別于其他民族的獨特性傳承下去且發(fā)揚光大。”[3]

首先要學生明白為什么要在英語學習的過程中加入貴州民族文化的成分，這對他們的將來會有什么樣益處。通過民族文化教育，培養(yǎng)具有民族自信心和民族精神的大學生。當他們形成了國家認同和民族認同，將我們文化的民族性與外來文化接軌，才能使自己的民族文化在世界一體化的文化中占有一席之地，讓中國民族文化走向世界。

（二）大學英語課堂增加貴州少數(shù)民族文化內容

本文在跨文化交際背景下，探索將富有特色的貴州民族文化融入課程資源中，從課程理念、目標、內容等方面，加強學生對貴州民族文化的了解。通過貴州民族文化資源的開發(fā)與傳播，提高學生的跨文化交際能力。

1.在現(xiàn)行教材一時難以改變的情況下，教師有意識的在教學過程中適當增加有貴州少數(shù)民族文化特色的內容。貴州各地區(qū)民族傳統(tǒng)文化內容豐富、形式多樣。把其中一些最具有特色的內容和亮點，豐富到英語教學內容中去。將貴州民族文化進行分類如飲食文化、服飾文化、建筑文化、傳統(tǒng)技藝、歌舞文化等等。比如民族建筑：侗族花橋，苗族吊腳樓，布依族的石板房；民族風味食品：苗族酸湯魚、腌肉；民族樂器和民族歌舞：侗族大歌，苗族飛歌，侗戲，木鼓舞；民族裝飾：蠟染、褶裙等等。

2.教學形式的特色化和多樣化。作為教學的組織者和實施者，教師在英語課堂上的優(yōu)秀少數(shù)民族文化導入至關重要。把貴州民族優(yōu)秀文化成果滲透融入課堂教學的各個環(huán)節(jié)之中：課堂內容、課堂主題活動、課外第二課堂等等，不僅語言知識的傳授，還包括語言技能的培養(yǎng)，例如讓學生學會用英語講述苗族“姊妹節(jié)”的由來，發(fā)展及現(xiàn)狀。在英語課堂上構建一個語言知識，中西文化，民族文化的三維立體框架。這樣既加深學生對貴州民族文化的理性認識，也使學生深刻體會貴州民族文化的魅力，更好的對比分析文化的差異，讓學生對民族自我文化有認同，從而在跨文化交際中提升傳播貴州民族文化的能力。

（三）開展對大學英語教師傳統(tǒng)文化知識的培訓

貴州民族文化瑰麗多姿，本地區(qū)教師應主動承擔講述和傳播它的重任。為增進教師對當?shù)厣贁?shù)民族文化的了解和研究，可以對教師進行系統(tǒng)化的民族傳統(tǒng)文化培訓，提升他們自身的民族文化素養(yǎng)和民族文化的語言表達能力；從發(fā)展的角度來看，還可以組建課題研究團隊，充分利用現(xiàn)代化技術手段，調查、收集和整理貴州民族文化教育資源，分方向、分層次充分挖掘教學資源內容。

三、結語

將貴州少數(shù)民族優(yōu)秀文化融入貴州地區(qū)高校大學英語教學中，加強學生對其的了解、理解、比較和傳播，進而讓學生把本土的民族文化融入跨文化交際中，最終實現(xiàn)平等的文化交流。

參考文獻：

[1]教育部高等教育司. 大學英語課程教學要求[M].北京： 高等教育出版社，2007.

[2]滕星，蘇紅.多元文化社會與多元一體化教育[J].民族教育研究，1997，01.

[3]曹能秀，王凌.少數(shù)民族地區(qū)的學校教育和民族文化傳承[J].云南師范大學學報，2007，02.

[4]徐賀兵，趙鶴.“走出去”戰(zhàn)略下大學英語課程中傳統(tǒng)文化的傳承和傳播[J].河南工程學院學報，2016，3.