問(wèn)題引導(dǎo) 以“文”解“言”
——以人教版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《公輸》教學(xué)為例

李學(xué)文

（清流縣城關(guān)中學(xué)，福建 清流 365300）

問(wèn)題引導(dǎo) 以“文”解“言”
——以人教版語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)《公輸》教學(xué)為例

李學(xué)文

（清流縣城關(guān)中學(xué)，福建 清流 365300）

初中文言文教學(xué)歷來(lái)是教學(xué)的難點(diǎn)。如何有效的提高學(xué)習(xí)文言文的積極性，改變當(dāng)下以“言”解“言”，“文”“言”脫節(jié)的教學(xué)方式？筆者認(rèn)為文言教學(xué)應(yīng)圍繞文本，借助問(wèn)題引導(dǎo)，以“文”解“言”，“文”“言”相融，通過(guò)文章內(nèi)容品析達(dá)到掌握文言詞匯的目的和方法，同時(shí)又能讓學(xué)生真正領(lǐng)略文言經(jīng)典的韻味內(nèi)涵。

文言教學(xué)；問(wèn)題引導(dǎo)；以“文”解“言”

對(duì)于文言文，大多教師覺(jué)得教得無(wú)趣，大多學(xué)生覺(jué)得難學(xué)。為什么會(huì)這樣？有功利教學(xué)等原因，也有教學(xué)技能的問(wèn)題。在具體“言”“文”教學(xué)中不能體現(xiàn)出它該有的內(nèi)涵，不能體現(xiàn)它本身的教學(xué)規(guī)律，“言”與“文”這一對(duì)既矛盾又統(tǒng)一的關(guān)系沒(méi)有很好地處理清楚。 要么有“言”沒(méi)有“文”，要么只有“文”沒(méi)有“言”，“言”“文”割裂或簡(jiǎn)單相加。

如何正確的認(rèn)識(shí)文言文教學(xué)？錢夢(mèng)龍?jiān)谒摹段难晕慕虒W(xué)改革芻議》中說(shuō)：“文言文教學(xué)必須樹(shù)立一個(gè)觀念：文言文，首先是‘文’，而不是文言詞句的任意堆砌。教文言文，當(dāng)然要指導(dǎo)學(xué)生理解詞句，但理解詞句的著眼點(diǎn)在于更準(zhǔn)確、深入地把握文意；反過(guò)來(lái)說(shuō)，把握了文意也可以更好地理解詞句?！庇终f(shuō)“文章是作者的思想情感、道德評(píng)價(jià)、文化素養(yǎng)、審美趣味等等的‘集成塊’，是一個(gè)活的整體，而不是各種語(yǔ)言材料的‘堆積物’。文章語(yǔ)言之所以值得揣摩咀嚼，因?yàn)樗亲髡咚枷肭楦械鹊鹊妮d體；如果只著眼于詞句本身的學(xué)習(xí)，而忽視甚至舍棄了它所承載的豐富的內(nèi)容，那叫‘買櫝還珠’，結(jié)果必然連語(yǔ)言本身也不可能真正學(xué)好。把文言文作為文章（它本來(lái)就是文章）來(lái)教，就要遵循教讀文章的一般規(guī)律，處理好詞句和文章整體的關(guān)系，這不僅是學(xué)習(xí)文章的需要，也是更好地理解文言詞句的需要。學(xué)生閱讀文章的能力，靠教師字字句句嚼爛了‘喂’，是無(wú)論如何‘喂’不出來(lái)的。 ”［1］

筆者曾上一節(jié)匯報(bào)課《公輸》，設(shè)計(jì)教案幾易其稿，上完課后很有感觸。圍繞教學(xué)目標(biāo)，以好的問(wèn)題引導(dǎo)來(lái)實(shí)現(xiàn)“以‘文’解‘言’，‘文’‘言’相融”是文言教學(xué)的一種突圍方式。下面以《公輸》一課為例。

《公輸》一課教學(xué)目標(biāo)：

本課編入九（下）第五單元第一課，單元學(xué)習(xí)目標(biāo)是“加強(qiáng)誦讀，注意把握文章的思想觀點(diǎn)，了解各自的論述方式和語(yǔ)言風(fēng)格”，依此設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)。

教學(xué)目標(biāo)：

1.通過(guò)讀通課文，積累文言詞匯和句式；

2.通過(guò)品析，了解墨子的論述方式和語(yǔ)言風(fēng)格；

3.了解墨子的基本思想。

首先，著眼整體設(shè)計(jì)好主問(wèn)題。著眼全篇，胸有全局，才會(huì)瞻前顧后，整體把握。主問(wèn)題的設(shè)計(jì)，可以是教師基于教情和學(xué)情來(lái)設(shè)計(jì)，也可以在學(xué)生預(yù)習(xí)設(shè)計(jì)問(wèn)題的基礎(chǔ)上歸納梳理得來(lái)。問(wèn)題設(shè)計(jì)體現(xiàn)針對(duì)性、文本的層次性和教學(xué)時(shí)的梯次。

依據(jù)《公輸》的教學(xué)目標(biāo)，我們可以設(shè)計(jì)幾個(gè)主問(wèn)題：

1.楚國(guó)為什么要攻宋？

2.墨子與公輸班交鋒了幾個(gè)回合？用了什么方法？

3.墨子為什么要去止楚攻宋？

其次，著眼局部設(shè)計(jì)好問(wèn)題。這是基于主問(wèn)題下的第二梯次問(wèn)題。

在“墨子與公輸班交鋒了幾個(gè)回合？用了什么方法？”這個(gè)主問(wèn)題下，筆者提出這樣的問(wèn)題：

（1）墨子為什么要“借子殺人”并“請(qǐng)送十金”？公輸盤態(tài)度如何？

通過(guò)組織對(duì)這個(gè)問(wèn)題的討論，引導(dǎo)學(xué)生理解墨子抓住公輸盤所謂的“仁義善良”，用“借子殺之”的不義之說(shuō)來(lái)引出公輸盤的“吾義固不殺人”，感受墨子的說(shuō)話藝術(shù)。同時(shí)在品析中掌握“固、說(shuō)、請(qǐng)”等詞語(yǔ)的意思和“吾義固不殺人”這一重點(diǎn)句子的意思。

（2）“攻宋，不義之戰(zhàn)”有依據(jù)嗎？

引導(dǎo)學(xué)生找出體現(xiàn)“楚國(guó)發(fā)動(dòng)不義之戰(zhàn)”的依據(jù)，同時(shí)解決了“智、仁”等詞語(yǔ)意思和“宋何罪之有”這一重點(diǎn)句式的理解。

（3）“公輸之行為，不義之舉”，有依據(jù)嗎？

讓學(xué)生讀出句式特點(diǎn)（疑問(wèn)句，判斷句，排比句）體會(huì)對(duì)表現(xiàn)墨子非凡論辯技術(shù)的作用。同時(shí)對(duì)“爭(zhēng)、忠、強(qiáng)、知類”等重點(diǎn)詞語(yǔ)做了積累。

問(wèn)題研討，在問(wèn)題（含主問(wèn)題的設(shè)計(jì)與此問(wèn)題的追問(wèn)）探究中，就“文”解“言”，積累詞匯；就“文”解“文”，賞析墨子的論辯藝術(shù)。“以文解言，以文解文”，咬文嚼字，“文”“言”相融。

墨子與公輸班的第二回合交鋒。筆者提出這樣的問(wèn)題：宋國(guó)值得攻打嗎？課文是哪幾個(gè)方面來(lái)寫？引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，體會(huì)墨子從國(guó)土面積大小、珍稀動(dòng)物有無(wú)、珍貴植物的多少來(lái)對(duì)比，用鋪排方式，目的是為了突出兩國(guó)強(qiáng)弱的極大反差，說(shuō)明楚攻宋是不義戰(zhàn)爭(zhēng)。學(xué)生聯(lián)系句子不難理解“方、為、長(zhǎng)、以”等詞語(yǔ)意思；判斷句“此猶......也”表達(dá)的肯定意思通過(guò)朗讀也能明白。

圍繞文本抓住關(guān)鍵問(wèn)題進(jìn)行研討，在關(guān)鍵詞句中落實(shí)重點(diǎn)詞匯，同樣在關(guān)鍵詞句的吟讀、咀嚼中感受墨子的勸說(shuō)魅力：如鋪排、對(duì)比、類比方式造成強(qiáng)大的氣勢(shì)和比較，感受墨子勸說(shuō)時(shí)綿里藏針的委婉和無(wú)可置辯的力量。

問(wèn)題設(shè)計(jì)要能注意引導(dǎo)學(xué)生著眼于文章內(nèi)容與形式去揣摩和品味。如為引導(dǎo)學(xué)生理解墨子的“非攻”“兼愛(ài)”思想，筆者設(shè)計(jì)問(wèn)題：

課文開(kāi)頭如何寫墨子晝夜兼程去楚國(guó)力阻？（引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)動(dòng)詞的推敲，理解墨子阻止楚攻宋行為的急迫。 ）

作為一般士人,他為什么一而再，再而三地勸說(shuō)阻止楚攻宋？（引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系文章具體內(nèi)容梳理墨子的三次全力而智慧的激辯與對(duì)決，最后勸阻說(shuō)服了楚王停止攻打宋國(guó)的行為。）

題目能否改為“墨子不辱使命”？（引導(dǎo)學(xué)生對(duì)教師拋出的題目的質(zhì)疑來(lái)明白墨子阻止楚行動(dòng)并非領(lǐng)受君命，而是作為一個(gè)有思想的士人的自覺(jué)行為，從而理解墨子的“非攻”思想）

第三，用問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章的形式特點(diǎn)或體會(huì)作者思想，即能理解詞意（句意）又能在文章的形式特點(diǎn)或作者思想方面有更深的理解。筆者教學(xué)《狼》一課時(shí)，學(xué)生曾提出一個(gè)問(wèn)：“一屠晚歸”的“晚”怎么解？有學(xué)生說(shuō)是“遲”的意思，有學(xué)生說(shuō)是“傍晚”的意思，爭(zhēng)執(zhí)不下。我讓學(xué)生說(shuō)理由，最后集中在“傍晚”這一意思上，理由是傍晚行人稀少而狼出沒(méi)，屠夫碰不到其他路人，狼也才可能“綴行甚遠(yuǎn)”。說(shuō)明作者設(shè)計(jì)這一時(shí)間點(diǎn)的匠心，是整個(gè)故事發(fā)展的時(shí)間環(huán)境。這樣就很好解決了“晚”的意思又引領(lǐng)學(xué)生對(duì)作者的精巧構(gòu)思深入品味。如果這個(gè)問(wèn)題，教師只是簡(jiǎn)單告訴學(xué)生是“傍晚”的意思，那么學(xué)生的思維火花就迸發(fā)不出來(lái)，對(duì)作者的精心構(gòu)思與設(shè)計(jì)就不會(huì)有體悟?？梢?jiàn)以問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生討論對(duì)學(xué)生積累詞匯與深入理解文本的作用與意義。

文言教學(xué)，圍繞文本，通過(guò)問(wèn)題引導(dǎo)，來(lái)實(shí)現(xiàn)以“文”解“言”，“文”“言”相融。 在教學(xué)中，運(yùn)用問(wèn)題點(diǎn)撥，通過(guò)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)具體的語(yǔ)言環(huán)境，思考討論，品味經(jīng)典文言的內(nèi)涵和韻味，并且又積累文言詞匯，掌握積累文言詞匯和閱讀理解文言的方法，實(shí)現(xiàn)“通過(guò)聽(tīng)、說(shuō)、讀、看的訓(xùn)練和思維訓(xùn)練，通過(guò)語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)文能力、情感熏陶和諧共振，以達(dá)到形成學(xué)生語(yǔ)文涵養(yǎng)，養(yǎng)成良好習(xí)慣，培養(yǎng)人文精神，鑄造高尚人格的目的”。［2］

［1］錢夢(mèng)龍.文言文教學(xué)改革芻議［J］.中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，1997（4）.

［2］王君.青春之語(yǔ)文——王君創(chuàng)新教學(xué)探索手記［M］.北京:遠(yuǎn)方出版社，2004:74-76.

G632

：A

：1673-9884（2017）03-0020-02

2017-03-05

李學(xué)文，男，清流縣城關(guān)中學(xué)高級(jí)教師。