清代宮廷文房用具述要之清代宮廷御用硯

文_趙麗紅

故宮博物院副研究員

清代宮廷文房用具述要之清代宮廷御用硯

文_趙麗紅

故宮博物院副研究員

松花江石桃式硯清康熙 長(zhǎng)6.5cm 寬6.3cm 高0.8cm故宮博物院藏

雍正款松花江石長(zhǎng)方硯清雍正 長(zhǎng)13.2cm 寬9.1cm 高1.4cm故宮博物院藏

清代宮廷文房用具品類(lèi)豐富，筆、墨、紙、硯以及文房清供陳設(shè)器具形式多樣。其制作來(lái)源廣泛，一部分出自?xún)?nèi)廷制作，另一部分來(lái)自地方進(jìn)貢，或按內(nèi)廷樣式交由地方杭州織造、蘇州織造、江寧織造等承辦制作，如御用筆、御用紙等。清代內(nèi)廷設(shè)有“墨作”“硯作”，專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)御用墨和硯品制作。一般是由內(nèi)廷畫(huà)師按皇帝諭旨畫(huà)樣呈覽準(zhǔn)做，即形成“內(nèi)廷宮造之式”。

清代內(nèi)廷御用硯品，大部分出于內(nèi)廷“硯作”，還有一些御用銅匣暖硯出自?xún)?nèi)廷“銅作”或“琺瑯作”，也有一些硯品是交由地方按內(nèi)廷樣式制作的，如乾隆年仿古各式澄泥硯，均交蘇州織造承辦制作，還有少量來(lái)自地方官員的進(jìn)貢。內(nèi)廷硯品的制作一般是由如意館畫(huà)師畫(huà)樣，御覽呈準(zhǔn)后再由內(nèi)廷的硯匠照樣制作。每年內(nèi)廷都有大量的硯品制作，分工明細(xì)，除硯作外，還專(zhuān)門(mén)有匣作、木作、油漆作，隨硯形配盒。一件硯品做好成型以后，一般還要由“刻字作”刻字或鐫刻題御制文和年款等。

一、內(nèi)廷御制硯

清代內(nèi)廷設(shè)有“硯作”，專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)內(nèi)廷御用硯品的制作。硯石材料多來(lái)自地方開(kāi)采和進(jìn)貢，如康熙年間，始以松花石為硯，因石材產(chǎn)自吉林松花江流域，為滿(mǎn)洲發(fā)祥地，即“龍興之地”，深受清代帝王的青睞，各朝均承襲制作，并形成內(nèi)廷定式，成為御筆朱批或賞賜近臣用硯。

清 佚名 乾隆帝是一是二圖紙本設(shè)色 61.2cm×118cm故宮博物院藏

內(nèi)廷“硯作”所制松花江石硯甚多，據(jù)清《養(yǎng)吉齋叢錄》記載：“松花江石也稱(chēng)松花玉，紺綠色，出混同江邊抵石山，清圣祖時(shí)始創(chuàng)為硯，四朝以來(lái)，各有妙制珍藏，滑不拒墨，澀不滯筆，允為佳品?！盵1]又“端凝殿為乾清宮東配殿，其南三楹藏康熙、雍正、乾隆間所用硯、墨，其硯悉以松花江石為之，三朝各四十枚，形式不一”[2]，記述了三朝松花江石硯的制作情況。嘉道以后，內(nèi)廷循例備用的硯品仍是四十方。這一時(shí)期，石料的開(kāi)采時(shí)禁時(shí)開(kāi)，內(nèi)府石料匱乏，道光以后，曾下令各地減少例貢，內(nèi)廷所制硯品很少。清代晚期，硯石的制作逐漸走向衰落。同光時(shí)期，硯石開(kāi)采漸少，石質(zhì)也少有佳品，其制作工藝日漸式微，終不及前朝。

內(nèi)廷“硯作”還制作有大量各式仿古石硯，有端石、歙石、紫石硯等，如仿漢石渠閣瓦硯、仿漢未央磚海天初月硯、仿唐八棱澄泥硯、仿宋玉兔朝元硯、仿宋天成風(fēng)字硯、仿宋德壽殿犀紋硯，集六種硯式分別成套制作，并鐫刻御題詩(shī)文于硯及硯盒。每件硯品或配以嵌玉木盒，共裝一紫檀木盒，極具宮廷特色。此外，還有相同的各式澄泥硯，是由內(nèi)廷發(fā)樣交蘇州織造制作。

內(nèi)廷御用暖硯一般出自?xún)?nèi)廷“銅作”或“琺瑯作”，各朝均有各式暖硯的制作。如雍正三年（1725），琺瑯作記載：“著做琺瑯圓形暖硯二方，用好端石做?！盵3]檔案記載中的圓形琺瑯暖硯均不見(jiàn)實(shí)物傳世?，F(xiàn)僅見(jiàn)有琺瑯長(zhǎng)方形或風(fēng)字形暖硯，為內(nèi)廷政務(wù)用硯。又如雍正十三年（1735）正月銅作記載，“傳旨：做吉祥硯一方，下安水屜”[4]，明確記載了用水屜溫硯的暖硯形式。乾隆時(shí)期承襲和發(fā)展了前朝暖硯形制，用水屜和炙炭同時(shí)溫硯。暖硯形制多樣，有圓形、八角形、長(zhǎng)方形、雙連形等，并多次制作燒古銅暖硯。如乾隆二年（1737）十一月，琺瑯作記載：“琺瑯暖硯一方，燒古暖硯一方，傳旨：著照琺瑯暖硯上花樣足子，做銅燒古暖硯二方，再照銅燒古暖硯樣，做燒硯十方，足子亦照琺瑯暖硯上足子樣式，欽此。”[5]其中記述有燒古暖硯一次成做十余方。從中可知，御用暖硯均出自?xún)?nèi)廷制作。

二、蘇州澄泥硯的制作

澄泥硯除內(nèi)廷“硯作”制作外，還有一些是發(fā)往蘇州按內(nèi)廷式樣制作，也有一些是照內(nèi)廷“硯作”做好的蠟樣、木樣制作，其中所用澄泥原料也是由內(nèi)廷發(fā)往蘇州。如乾隆四十一年（1776）十一月行文記載：“傳旨：虎硯頭項(xiàng)不好看，著撥蠟樣呈覽，準(zhǔn)時(shí)向乾清宮要澄泥四塊，發(fā)往蘇州合做虎硯二方，欽此。……于二十九日照虎硯蠟樣做得木樣，并做樣虎硯，隨盒交太監(jiān)如意呈覽奉旨：著交蘇州照樣成做。其顏色務(wù)必與原樣一樣，得時(shí)不必刻字，欽此。”[6]這應(yīng)是一件澄泥虎伏硯的制作過(guò)程。乾隆晚期還曾多次制作虎伏硯，分別陳設(shè)在內(nèi)廷或香山、瀛臺(tái)等各處行宮。

御用澄泥虎伏硯清乾隆 長(zhǎng)14.5cm 寬9cm 通高5cm故宮博物院藏

澄泥硯自乾隆四十年（1775）開(kāi)始大量制作至乾隆晚期一直沒(méi)有間斷制作，均交蘇州織造制作。如乾隆四十四年（1779）檔案記載：“澄泥硯二方，加用宜興澄泥三成，燒造硯二方，其澄泥硯交蘇州全德，將所傳做之澄泥硯，俱照加宜興澄泥三成之法燒造?！盵7]從中可知，澄泥硯的制作不僅有取汾河之泥，而且還有加用宜興澄泥之法。蘇州織造制作完成的硯品，再交內(nèi)廷，由懋勤殿擬字或由專(zhuān)門(mén)刻字人鐫刻詩(shī)文或款識(shí)。故宮博物院現(xiàn)藏硯品中，還有尚未題刻詩(shī)銘的各式澄泥硯。如乾隆四十七年（1782）行文記載：“交澄泥二十七塊，傳旨：著發(fā)往蘇州成做澄泥硯，足做幾分做幾分送來(lái)?！盵8]至乾隆五十年（1785）十二月，分別以大小兩份為數(shù)成套制作，共計(jì)十四份，每份六件，共計(jì)八十四件。由此可知乾隆朝澄泥硯的制作數(shù)量之多，且均交由蘇州織造照內(nèi)廷樣式制作。

三、地方貢硯

除上述交由內(nèi)廷“硯作”制作的澄泥硯外，地方也有少量的成品硯進(jìn)貢內(nèi)廷。特別是乾隆時(shí)期，地方進(jìn)貢的澄泥仿古各式硯，均按內(nèi)廷樣式制作，如乾隆四十六年（1781）《宮中進(jìn)單》記載，“山西安察使，臣袁守誠(chéng)，跪進(jìn)御制銘澄泥硯十八方三匣”[9]，應(yīng)為一套六方的仿古硯品三份?，F(xiàn)今故宮博物院藏品中，也有署名“臣徵瑞恭進(jìn)”款的仿古澄泥硯，其中有附黃紙簽?zāi)珪?shū)：“發(fā)下澄泥硯六方，臣等公同閱看，系乾隆年間徵瑞仿古制造承進(jìn)者，泥質(zhì)尚細(xì)，陶范亦精，惟火氣未退，驟難適用，謹(jǐn)奏?！贝颂揍缛鸸е频某幤罚虍?dāng)時(shí)不合用被放置一邊，至今仍完好如初。由此可知，澄泥硯除內(nèi)廷硯作制作外，還有山西、蘇州等地制作進(jìn)貢。至今仍有上千件的各式仿古硯傳世，再現(xiàn)了乾隆時(shí)期宮廷用硯的基本形式。

端石懸月抄手硯清乾隆 長(zhǎng)19.1cm 寬11.2cm 高6.9cm故宮博物院藏

端石鼓式硯清乾隆 直徑10.3cm 高2.5cm故宮博物院藏

端石仿古銅四足硯清乾隆 最長(zhǎng)11.2cm 寬11.2cm 高2.4cm故宮博物院藏

端石素池帶眼書(shū)卷式長(zhǎng)方硯清乾隆 長(zhǎng)9.4cm 寬7.2cm 高1.6cm故宮博物院藏

端石賞硯清乾隆 盒長(zhǎng)36.3cm 寬34.4cm 高4.8cm故宮博物院藏

端石雙螭池硯清中期 最長(zhǎng)11.1cm 寬11.1cm 高2.5cm故宮博物院藏

端石三龍戲珠紋長(zhǎng)方硯清中期 長(zhǎng)28.8cm 寬19.5cm 高2.7cm故宮博物院藏

綜上所述，清代宮廷御用文房用具，數(shù)以萬(wàn)計(jì)，內(nèi)廷殿宇、各處行宮等均有大量文具陳設(shè)。其制作來(lái)源廣泛，除宮廷造辦處制作外，蘇州、杭州、徽州、江寧、兩淮等處，均承擔(dān)著為宮廷制作的任務(wù)。特別是按宮廷要求的設(shè)計(jì)樣式制作，對(duì)地方技術(shù)的提高都有影響和促進(jìn)，如徽州貢墨各派墨家的競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展，也促進(jìn)了徽州制墨業(yè)的精益求精。杭州的湖筆、仿古紙以及蘇州澄泥硯的制作等，均體現(xiàn)了地方手工業(yè)制作技術(shù)的發(fā)展。

現(xiàn)今故宮博物院藏文房用具八萬(wàn)余件，大部分是清宮舊藏，特別是乾隆時(shí)期根據(jù)皇帝的個(gè)人喜好制作的多種文房器具，除筆墨紙硯外，還有多種形式各異的輔助用具，如筆架、筆插、硯滴、水丞等，極具時(shí)代特點(diǎn)。乾隆皇帝更喜賦詩(shī)題詠，御題筆、墨、紙、硯等文具多達(dá)數(shù)百首，并命內(nèi)廷臣匠將御題詩(shī)文鐫刻于墨品、硯品、硯屏、筆筒、筆洗、文具匣等，極具文化內(nèi)涵和文人品位，呈現(xiàn)出宮廷獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。

本欄目圖文選自安徽博物院、故宮博物院編著，安徽美術(shù)出版社2012年9月出版的《走進(jìn)御書(shū)房——故宮博物院珍藏清代宮廷文房用具特展》。約稿、責(zé)編：金前文、史春霖

［1］吳振棫．養(yǎng)吉齋叢錄[M]．杭州：浙江古籍出版社，1985：283．

［2］章乃煒．清宮述聞[M]．北京：紫禁城出版社，1990：533．

［3］朱家溍．雍正朝養(yǎng)心殿造辦處史料輯覽[M]．北京：紫禁城出版社，2003：40．

［4］朱家溍．雍正朝養(yǎng)心殿造辦處史料輯覽[M]．北京：紫禁城出版社，2003：287．

［5］清乾隆內(nèi)務(wù)府造辦處活計(jì)檔案：乾隆二年[M]．北京：中國(guó)第一歷史檔案館藏，738．

［6］清乾隆內(nèi)務(wù)府造辦處活計(jì)檔案：39冊(cè)[M]．北京：中國(guó)第一歷史檔案館，522．

［7］清乾隆內(nèi)務(wù)府造辦處活計(jì)檔案：43冊(cè)[M]．北京：中國(guó)第一歷史檔案館，513．

［8］清乾隆內(nèi)務(wù)府造辦處活計(jì)檔案：45冊(cè)[M]．北京：中國(guó)第一歷史檔案館，411．

［9］清乾隆宮中進(jìn)單：第0094單[M]．北京：中國(guó)第一歷史檔案館．