《了不起的蓋茨比》中頹廢主義背景的探究

摘要：《了不起的蓋茨比》作為“爵士時代”的一首挽歌，其所蘊(yùn)含的那個時代特有的文化內(nèi)涵被廣泛地分析和研究，本文對“頹廢主義”的意識形態(tài)和中心思想進(jìn)行了探索，并把它作為一種根深蒂固的文化現(xiàn)象進(jìn)行研究，而不僅僅是一場文學(xué)運動。特別是將大洋兩岸的歐洲大陸和美洲大陸相聯(lián)系，從社會方面對小說中頹廢主義產(chǎn)生的背景進(jìn)行了探討。

關(guān)鍵詞：《了不起的蓋茨比》；頹廢主義；經(jīng)濟(jì)和社會；黛西

一、引言

1920年第一次世界大戰(zhàn)剛剛結(jié)束不久，經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展催生了美國人對財富的追求，人們肆意享受著揮霍金錢的快感，同時經(jīng)濟(jì)危機(jī)和社會道德的衰退掩藏其中，而這樣的衰退正是菲茨杰拉德所批判的，從而誕生了以咆哮的20年代（Roaring Twenties）作為背景的《了不起的蓋茨比》。

本文對小說中所展示的作為一種文化現(xiàn)象出現(xiàn)的頹廢主義意識形態(tài)進(jìn)行了追從和探討，并將大洋兩岸隔海相望的兩個大陸連接起來對小說中頹廢主義產(chǎn)生的原因從社會生活方面進(jìn)行了發(fā)掘，針對當(dāng)前國內(nèi)對該作品主要集中于從敘事技巧、美國夢的破碎以及象征意義等方面取得的研究成果進(jìn)行了補(bǔ)充和豐富。另外在國外方面主要有Alberto Lena 對于《了不起的蓋茨比》中湯姆·布坎南虛假權(quán)勢中表現(xiàn)出的頹廢主義分析[1]，本文結(jié)合了前人的研究，將進(jìn)一步發(fā)掘頹廢主義背后的社會因素。

二、《了不起的蓋茨比》中社會的衰退

以上對美國在經(jīng)濟(jì)方面的衰退進(jìn)行的論述，為從復(fù)雜的社會環(huán)境中“演進(jìn)”出蓋茨比這樣的人物和美國階級階層提供了所需的經(jīng)濟(jì)背景。是什么樣的社會背景造就了蓋茨比？這里首先需要了解“橫貫大西洋主義（Transatlanticism）”在蓋茨比中所隱含的重要意義。從19世紀(jì)末到20世紀(jì)初被認(rèn)為是美國社會文化同歐洲相互貫穿的時期，進(jìn)一步看，在一戰(zhàn)時美國和英國在社會文化的交融上并不是那么融洽，因為在此之前就已確立了兩極分化趨勢，即美國是充滿潛在財富和機(jī)遇的國家，而英國則是一個有著豐厚文化積淀和教育資源的國家。

這種退步的兩極社會意識從蓋茨比聲稱自己是“在美國出生，但是在牛津大學(xué)接受教育”的偽善中在讀者腦海中得以加強(qiáng)。[2]雖然尼克對蓋茨比知之甚少，但當(dāng)尼克從傳聞中得知蓋茨比是從牛津大學(xué)畢業(yè)后，他對于蓋茨比的態(tài)度也發(fā)生了改變。蓋茨比給尼克講述自己的生平，從后面的章節(jié)可以看出其中有真有假，但當(dāng)蓋茨比給尼克展示了自己在牛津讀書時的相片后，尼克不加懷疑的就認(rèn)為蓋茨比所有美好的特質(zhì)都是真實的。接著蓋茨比又向尼克強(qiáng)調(diào)“不僅是我在牛津接受過教育，我的祖輩們都是出自牛津這樣的名校，這是我的家庭傳統(tǒng)，”[2]說完后蓋茨比斜著眼睛望向尼克，因為他很清楚地意識到自己在這個社會階層中的地位，他既不屬于上層的社會也不屬于下層社會而是處于一種尷尬的境地，因為前來參加蓋茨比舉辦盛大而奢華派對的富人們，他們中的大多數(shù)人并不接受蓋茨比是其頹放上層社會的一員。

在社會道德方面，上層社會道德的缺失使得人們的是非觀得以混淆，對于各種類型的犯罪視而不見，以至于當(dāng)人們紛紛猜測蓋茨比是靠經(jīng)營何種生意而大發(fā)橫財?shù)臅r候，即便聽說是不合法的生意，但他們也并沒有對此做出任何的是非判斷，并且對湯姆出軌行為視而不見，在小說中由于美國東部長期受到清教的影響，菲茨杰拉德借助尼克的視角表達(dá)了對湯姆婚外情尖刻的諷刺，尼克認(rèn)為湯姆“‘在紐約有個女人這種事倒不足為怪，奇怪的是他會因為讀了一本書而感到沮喪”[2]。

進(jìn)一步來看小說中對上層享樂階級在性方面的開放以及他們渴望占有和消費的欲望進(jìn)行了突出的描寫，這些都反映了這一時期迅速崛起的“時髦女孩文化”（Flapper Culture）[3]，并與唯美主義相結(jié)合。

三、結(jié)語

脫胎于咆哮的二十年代的 《了不起的蓋茨比》對美國夢和金錢萬能的社會進(jìn)行了強(qiáng)力的批判，對這個時代的進(jìn)步和退化進(jìn)行了多維度的描繪，從歐洲列國到美洲大陸經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展催生了人們社會生活的頹廢，而這樣的頹廢更是成為了文學(xué)創(chuàng)作中享樂主義以及美學(xué)的象征。然而當(dāng)蓋茨比成為了理想中的自己時卻未能贏得黛西這位偽善的時髦女郎的芳心，蓋茨比跟隨時尚潮流大辦奢靡的派對，但一心守望著對岸那盞綠燈的他卻沉迷于對美好過去的留戀而無法認(rèn)清現(xiàn)實，在虛華的背后蓋茨比被自己的內(nèi)心所牽絆，菲茨杰拉德在小說的最后這樣寫道“于是我們奮力向前劃，逆水行舟，不停地倒退，直到回到那往昔的歲月[2]”。

參考文獻(xiàn)：

[1]Alberto Lena. Deceitful Traces of Power： An Analysis of the Decadence of Tom Buchanan in The Great Gatsby [J].Canadian Review of American Studies， 1998.

[2]菲茨杰拉德（著），巫寧坤（譯）.了不起的蓋茨比[M].上海譯文出版社，2006.

[3]Yellis， Kenneth A.“Prosperity's Child： Some Thoughts on the Flapper.” American Quarterly [Z]，vol. 21， No. 1， 1969： 44-64.

作者簡介：李俊宇（1988.11-），女，四川西昌，研究生，助教，就職于川北醫(yī)學(xué)院外國語言文化系，研究方向英美文學(xué)。