羅曉蓉
(四川大學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)院,四川成都610064)
大學(xué)生社會主義核心價值觀培育探析
羅曉蓉
(四川大學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)院,四川成都610064)
大學(xué)生是社會主義建設(shè)事業(yè)的中堅力量,其價值取向決定著社會發(fā)展和國家興衰。分析大學(xué)生價值觀中存在的一些問題,以社會主義核心價值觀的內(nèi)容體系及豐富內(nèi)涵為依據(jù),認(rèn)為對大學(xué)生實現(xiàn)價值觀培育的有效措施是加強大學(xué)生社會主義核心價值觀教育。
大學(xué)生;價值觀;社會主義核心價值觀;培育措施
大學(xué)生正處于人生觀 、世界觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期,又受到社會轉(zhuǎn)型復(fù)雜環(huán)境的影響,如何幫助大學(xué)生抵制不健康思潮的影響,建立正確的價值觀念,是高校思政工作面臨的一大難題。而探析大學(xué)生價值觀培育的研究,不僅對于幫助大學(xué)生全面發(fā)展、健康成長具有極大的現(xiàn)實意義, 也對形成中國特色社會主義建設(shè)的精神動力具有重要作用。[1]
隨著改革開放和全球化進程的加快,大學(xué)生的價值觀呈現(xiàn)多樣化、多元化的特點,其主體是積極正向的。他們思維活躍,思辨能力強,關(guān)注社會發(fā)展,關(guān)心國內(nèi)外大事,努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識,積極維護國家大局。但是,部分大學(xué)生思想上有一些負(fù)面、消極的情緒,出現(xiàn)迷茫、困惑,甚至出現(xiàn)信仰缺失和錯誤的價值取向。當(dāng)代大學(xué)生在價值觀上出現(xiàn)的問題,集中表現(xiàn)在以下三方面:
(一)愛國主義思想薄弱
有些大學(xué)生的愛國主義思想比較薄弱,缺乏對國家、民族利益的關(guān)注。表現(xiàn)為有些學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)的目的不是為了“報效祖國”而只是 “為自己謀求利益”;在職業(yè)選擇時,不是選擇“服從國家需要”,而是以個人利益為目的;更有甚者,有些學(xué)生加入中國共產(chǎn)黨的動機不是“為他人和社會多做貢獻”,而是撈取自身發(fā)展的政治資本。
(二)人文素養(yǎng)比較缺失
人文素養(yǎng)是人們內(nèi)在的反映,是影響核心價值觀形成的重要條件之一。良好的人文素養(yǎng)在價值觀形成和發(fā)展過程中發(fā)揮正面而積極作用,可以幫助學(xué)生擁有正確的價值觀。當(dāng)前,一些大學(xué)生學(xué)習(xí)懶散、喜歡打游戲,偏愛武打、言情小說,對英模報告、先進事跡、傳統(tǒng)文化、高雅音樂反應(yīng)冷淡,顯示出大學(xué)生文化素養(yǎng)方面的不足。
(三)誠實守信意識較差
誠實守信是中華傳統(tǒng)文化的精華,是社會主義價值觀念體系中的重要部分?!墩撜Z·學(xué)而篇》云:“信近于義,言可復(fù)也。”當(dāng)前,有一些學(xué)生誠信意識較差,如存在一些有意拖欠學(xué)費、為獲得助學(xué)金而開具虛假家庭貧困證明等現(xiàn)象。究其根本,在于其價值觀上出現(xiàn)了偏差。
大學(xué)生是祖國事業(yè)的建設(shè)者和接班人,他們的價值觀具有很強的時代性和代表性。由于大學(xué)生是社會文化的傳播者,他們的價值觀影響著整個社會和國家的價值取向和發(fā)展,因此,加強培育大學(xué)生的價值觀,即是大學(xué)生健康成長、順利成才的需要,也是保證國家建設(shè)事業(yè)勝利完成的必要。
社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容包括24字,十六屆四中全會全面闡釋社會主義核心價值觀體系的內(nèi)容時,提出堅持馬克思主義為指導(dǎo)思想,以中國特色社會主義為全國人民的共同理想,堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,確立社會主義的榮辱觀從會議的精神可知,[2]社會主義核心價值觀具有三個層面的深刻含義,包括國家層面的強國富民;社會層面的公平正義;個人層面的品德修養(yǎng)。三個層面相輔相成,構(gòu)成了具有豐富內(nèi)涵的價值觀念體系。因此,大學(xué)生要形成正確的價值觀和提高自身的思想覺悟,必須依靠社會的正確引導(dǎo)和教育來實現(xiàn),而內(nèi)涵豐富的社會主義核心價值觀正是大學(xué)生提高政治思想覺悟的指南,是形成正確價值觀的標(biāo)準(zhǔn)。
(一)堅持馬克思主義指導(dǎo)地位,持續(xù)創(chuàng)新課堂教學(xué)
大學(xué)生價值觀的培育,其主渠道和主陣地在課堂,其中,思想政治課、人文社會哲學(xué)課以及一些專業(yè)課都具有價值觀培育功能。而馬克思主義理論是大學(xué)生人生價值觀的指導(dǎo)思想,它有助于大學(xué)生提高認(rèn)識能力,形成科學(xué)的價值觀和世界觀。堅持以馬克思主義為指導(dǎo)地位,創(chuàng)新課堂教學(xué),可從以下兩點入手:
其一,構(gòu)建全面、系統(tǒng)的課程體系。將高校思想政治課、人文社會課程、專業(yè)課的課程中加入社會主義核心價值觀的內(nèi)容,并在教學(xué)過程中相互配合、相互補充;在內(nèi)容上相互貫通、相互滲透;在功能和作用上相互促進;其二,創(chuàng)新教學(xué)方法和內(nèi)容。將馬克思主義理論,充分融入高校思想政治課、人文社會哲學(xué)課以及專業(yè)課的教學(xué)之中,進一步加強馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、科學(xué)發(fā)展觀進課堂、進教材。[3]教學(xué)內(nèi)容要將社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需求和實際與大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活相結(jié)合,讓學(xué)生能夠?qū)W以致用。教學(xué)方式要將傳統(tǒng)的灌輸模式轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒g的互動,將單向灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)閮A聽與對話。
(二)以中國特色社會主義共同理想為目標(biāo),充分發(fā)揮榜樣激勵作用
泰戈爾曾說:“崇高的理想是一個人心上的太陽,它能照亮生活中的每一步路?!碑?dāng)前,我黨提出的中國特色社會主義共同理想就是人們心中的太陽,為中華民族的發(fā)展指明道路。[4]在校園里,學(xué)生的行為具有模仿和從眾的特點,因此,樹立一批“志向高遠(yuǎn)”,以社會主義、共產(chǎn)主義的理想信念為奮斗目標(biāo)的優(yōu)秀學(xué)生榜樣,營造“樹先進、學(xué)榜樣”的氛圍,對學(xué)生行為規(guī)范和價值追求進行正面引導(dǎo),從平凡中發(fā)現(xiàn)偉大,在偉大中啟迪平凡,教育大學(xué)生將個人理想與祖國的共同理想有機結(jié)合起來,在我黨的領(lǐng)導(dǎo)下,以中國特色社會主義共同理想信念為奮斗目標(biāo)。
(三)以民族精神、時代精神為動力,加強校園文化培育
在社會主義核心價值體系中,民族精神和時代精神是國家的精神紐帶,是培育大學(xué)生價值觀的動力。大學(xué)生民族精神缺失,可能導(dǎo)致民族虛無主義,而堅持民族精神,才能催生全民向上的動力,增強國家的凝聚力;弘揚時代精神,可以幫助大學(xué)生克服滿于現(xiàn)狀、不思進取的思想,激發(fā)他們居安思危、忘我圖強的精神。用民族精神、時代精神激勵大學(xué)生,既培養(yǎng)他們的愛國情懷和民族大義,又培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力和改革精神,激發(fā)大學(xué)生們的活力,使他們積極投身于建設(shè)中國特色社會主義的偉大事業(yè)。
校園文化精神反映著學(xué)校師生的道德標(biāo)準(zhǔn)和精神面貌,對學(xué)生的思想和價值觀念具有強大的感染力,將民族精神和時代精神與校園文化精神相容相通,結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日、開學(xué)和畢業(yè)典禮等重要時間,圍繞國內(nèi)外重大事件、學(xué)校大事紀(jì)等重要事件,組織格調(diào)高雅的校園活動,提煉出道德倫理、家園情懷、人生際遇等不同主題,彰顯圍繞民族精神和時代精神的校園文化,起到陶冶學(xué)生情操、凈化學(xué)生心靈,幫助學(xué)生形成積極向上的價值觀。
(四)以社會主義榮辱觀為道德標(biāo)準(zhǔn),創(chuàng)建新型培育體系
以“八榮八恥”為基本內(nèi)容的社會主義榮辱觀,是社會價值導(dǎo)向的標(biāo)尺,是正確的人生觀、世界觀和價值觀的集中體現(xiàn)。[4]社會主義榮辱觀是社會的道德標(biāo)準(zhǔn),也是培育大學(xué)生價值觀的準(zhǔn)則,使大學(xué)生們明是非、辨善惡、分美丑、知榮辱,不斷增強自身道德素養(yǎng)和社會責(zé)任感,真正成為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的生力軍。
當(dāng)前,學(xué)生宿舍、各種社團和網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)和大學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)密不可分,[5]因此,以社會主義榮辱觀為道德標(biāo)準(zhǔn),充分利用學(xué)生社團、網(wǎng)絡(luò)和宿舍的教育資源,發(fā)揮它們在學(xué)生思想政治教育上的優(yōu)勢,使它們成為對大學(xué)生進行價值觀培育的一種新型教育網(wǎng)絡(luò)和體系。
建設(shè)鏈接學(xué)生社團、宿舍、網(wǎng)絡(luò)的思想教育網(wǎng)站。網(wǎng)站包括思想道德學(xué)習(xí)、校園動態(tài)發(fā)布、心理健康教育等,網(wǎng)站的內(nèi)容可從古今中外、革命傳統(tǒng)中萃取先進的素材以教導(dǎo)學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生“見賢思齊,見不賢而內(nèi)自省”??稍诰W(wǎng)絡(luò)上開辟辨析討論專欄,讓學(xué)生主動參與,積極發(fā)言,一面促進學(xué)生的自我反思,一面幫助學(xué)生呼喚真善美。網(wǎng)站上還可增強對歷史名勝、紅色基地、人文知識的介紹,幫助學(xué)生拓展人文視野和培養(yǎng)人文素養(yǎng)。同時激發(fā)學(xué)生的歷史感、崇高感和使命感,形成科學(xué)的歷史觀和審美觀。
加強大學(xué)生價值觀培育是當(dāng)前國家建設(shè)精神文明、創(chuàng)建和諧社會的重要環(huán)節(jié),社會主義核心價值觀的深刻內(nèi)涵,適應(yīng)了當(dāng)前形勢的發(fā)展和需求,也使得大學(xué)生價值觀的培育有了正確的指導(dǎo)思想和道德標(biāo)準(zhǔn)。以社會主義核心價值觀為依據(jù),通過積極有效的方法和措施,將社會主義核心價值觀與大學(xué)生的日常行為準(zhǔn)則和品德修養(yǎng)融合貫通,將大學(xué)生作為社會主義核心價值觀培育的主力和先鋒,以學(xué)校帶動社會,從而實現(xiàn)教化社會的目的。
[1] 王麗麗.社會主義核心價值體系與大學(xué)生核心價值觀構(gòu)建研究[D].長春:東北師范大學(xué),2013:16-18.
[2] 鐘明華,黃 薈.社會主義核心價值觀內(nèi)涵解析[J].山東社會科學(xué),2009(12):14-16.
[3] 李紀(jì)巖.當(dāng)代大學(xué)生社會主義核心價值觀培育研究[D].濟南:山東師范大學(xué),2010:34-35.
[4] 邱國勇.社會主義核心價值觀教育研究[D].武漢:武漢大學(xué),2013:18-19.
[5] 王中麗.當(dāng)代大學(xué)生社會主義核心價值觀教育研究[D].西安:陜西師范大學(xué),2014:27-29.
[責(zé)任編輯 范 藻]
On the Cultivation of Socialist Core Value among College Students
LUO Xiaorong
(MathematicsSchool of Sichuan University, Chengdu Sichuan 610064,China)
Among the contemporary university students, cultivating the socialistic core values is an important task for the socialist modernization construction. It is the key to the socialism. Combining the characteristics of contemporary university students value with the meaning of the socialist core value, is the effective methods to educate university students’core values.
college students; value; socialist core value; cultivation measure
2017-03-25
西南科技大學(xué)四川青少年思想道德建設(shè)研究中心資助項目(SCQSN2016YB05)
羅曉蓉(1972—),女,四川成都人。講師,博士,主要從事思想政治教育研究。
G641
A
1674-5248(2017)03-0129-03