范根平
(欽州學(xué)院 教育學(xué)院, 廣西 欽州 535011)
開放發(fā)展背景下西南邊境地區(qū)社會治理精細化的路徑探索
范根平
(欽州學(xué)院 教育學(xué)院, 廣西 欽州 535011)
在“一帶一路”開放發(fā)展背景下,西南邊境地區(qū)的社會治理仍停留在原來的水平,嚴重阻礙了經(jīng)濟社會發(fā)展,因此,亟需創(chuàng)新社會治理模式,通過文化路徑、制度路徑和技術(shù)路徑,推進社會治理朝精細化方向邁進,進一步豐富、健全社會治理體系,努力提高社會治理水平。
開放發(fā)展;西南邊境;社會治理精細化;路徑
黨的十八屆五中全會指出:“要加強和創(chuàng)新社會治理,推進社會治理精細化,構(gòu)建全民共建共享的社會治理格局?!彼^社會治理精細化,是以完成績效為總目標,通過科學(xué)地設(shè)置部門機構(gòu)、規(guī)劃管理流程以轉(zhuǎn)變原有社會治理思維和方式,最終實現(xiàn)社會治理主體管理框架標準化、執(zhí)行細節(jié)化以及服務(wù)人性化[1]。社會治理精細化是國家治理體系與治理能力現(xiàn)代化的必然要求?,F(xiàn)代社會治理主體是多元化的,除政府部門外,非政府部門的公共組織、志愿者團體、慈善機構(gòu)等都有可能成為社會治理主體。由此一來,改變了傳統(tǒng)的政府掌控的單一管理機制,客觀上強化了政府機關(guān)對社會公眾需求的回應(yīng)力。在社會治理過程中,政府的調(diào)控職能、企業(yè)的市場主體作用與社會組織的網(wǎng)絡(luò)能力要相互配合、彼此補充,協(xié)同推進社會發(fā)展[2]。
長期以來,西南邊境地區(qū)基本處于相對封閉的狀態(tài),各民族大散居、小聚居、交錯雜居的現(xiàn)象表現(xiàn)得異常明顯。隨著經(jīng)濟全球化的發(fā)展,世界范圍內(nèi)各國各族群之間的交流和互動大為加強,特別是近年來,中國政府提出“一帶一路”戰(zhàn)略,倡導(dǎo)不同文化之間的交流,促進地區(qū)和平發(fā)展。在這種開放發(fā)展背景下,西南邊境地區(qū)原有的農(nóng)業(yè)社會逐漸向現(xiàn)代工業(yè)社會轉(zhuǎn)變,邊境地區(qū)少數(shù)民族民主、法治意識不斷覺醒,各方面的訴求日益多元化,邊境地區(qū)傳統(tǒng)粗放式的治理產(chǎn)生了一系列消極后果。為了維護邊境和諧穩(wěn)定,應(yīng)對各種復(fù)雜的矛盾和問題,進一步鞏固黨的執(zhí)政地位,亟需創(chuàng)新社會治理模式,推動社會治理朝精細化方向發(fā)展?;诖耍接戦_放發(fā)展背景下西南邊境地區(qū)社會治理精細化的路徑具有極為重要的現(xiàn)實意義。具體而言,可以從以下方面著手:
依法治國,建設(shè)社會主義法治國家,是中國特色社會主義的重要目標。法治不僅是治國理政的基本方式,還是社會主義文明進步的顯著標志。與之相契合的法治文化,意味著任何個人、組織不能凌駕于法律之上。在法治社會中,法律既是廣大民眾行為的準則,又是民眾崇拜和信仰的對象。法治文化是人們能夠在現(xiàn)代社會中有序生產(chǎn)、生活的前提,它既可以增強政治生活的確定性和預(yù)期性,又可以調(diào)節(jié)社會上各階層的利益關(guān)系,實現(xiàn)政治生活的民主化。社會治理精細化的實質(zhì)在于社會治理的現(xiàn)代化與法治化。為此,推進西南邊境地區(qū)社會治理精細化,必須培育法治文化,弘揚法治精神。首先,政府實現(xiàn)由治民向治權(quán)的轉(zhuǎn)變,不搞以權(quán)代法,以權(quán)壓法,實行政府行為法治化。其次,在責(zé)任制度上,由片面強調(diào)公民、法人和其他組織的義務(wù)向強化政府責(zé)任轉(zhuǎn)變。必須建立和健全行政機關(guān)的責(zé)任體系,進一步明確和理順各部門的職責(zé)分工,減少職能交叉、責(zé)任不清和事權(quán)分離等現(xiàn)象?!爸挥性诜煞ㄒ?guī)上設(shè)定合理的、明示的責(zé)任,才能避免權(quán)力邊界的模糊性和任意擴張?!保?]最后,對于官員的瀆職和失責(zé)行為要依法依規(guī)予以嚴懲,以確保人民的權(quán)力真正用來為人民服務(wù)。
與此同時,推進西南邊境地區(qū)社會治理精細化,還需培育精細文化,促使該地區(qū)社會治理日趨標準化、高效化與人性化。細節(jié)是精細治理的主心骨,沒有“細”就不可能有“精”,正所謂細節(jié)決定成敗,社會治理要極其重視抓細節(jié)。當(dāng)然,精細化的目標不是為了形成一個名目繁雜、流程清晰的操作方案,而是要將操作要求真正內(nèi)化為社會治理者的理念中,繼而外化為共同行為。盡管近年來從中央政府到地方各級政府一直在強調(diào)精細化治理,但我們的治理水平在很大程度上尚處于初級階段,管理不精細、粗放的現(xiàn)象比比皆是,如工作要求不高、得過且過、走馬觀花、拖拖拉拉、服務(wù)意識不強等,這些與精細治理的要求還相差甚遠,需要持續(xù)不斷地加以改進。特別是在經(jīng)濟全球化、競爭日益激烈的今天,中國要想實現(xiàn)跨越式發(fā)展,就必須創(chuàng)新理念,在細微之處查找優(yōu)勢,從細節(jié)上培育文化。對于政府及其工作人員來說,要從小事中培養(yǎng)規(guī)則意識,科學(xué)量化日常管理細節(jié),努力提高辦事效率,確立“求精務(wù)實”的文化理念。對于其他市場主體而言,要在精細文化中獲取競爭優(yōu)勢,不斷挖掘自身潛力,通過細化、量化、標準化、流程化、協(xié)同化等方法建立嚴格的工作標準,形成一套科學(xué)、系統(tǒng)的精細化管理模式,主動適應(yīng)、把握、引領(lǐng)經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)。
推進西南邊境地區(qū)社會治理精細化,適應(yīng)開放發(fā)展,必須構(gòu)建標準、共享、均衡便利的公共服務(wù)體系是前提和基礎(chǔ),倘若缺乏這一點,一切猶如水中月、鏡中花。
公共服務(wù)是基于一定的社會共識,某一國內(nèi)公民不考慮其種族、收入和地位,理應(yīng)公平、普遍享有的一種服務(wù)[4]。構(gòu)建均衡便利的公共服務(wù)體系是建設(shè)社會主義和諧社會的內(nèi)在要求,是維護社會公平正義的題中之義,也是確保我國廣大人民群眾共享改革發(fā)展成果的重要舉措。“公共服務(wù)是由公共部門提供的滿足各類社會群體共同需要的服務(wù),其范圍不僅涵蓋了所有的政府公共管理活動,也幾乎涉及到所有的社會生活領(lǐng)域?!保?]不論現(xiàn)代政府機關(guān)的規(guī)模和結(jié)構(gòu)如何,其存在的意義在于服務(wù),在于真誠地為社會公眾提供高質(zhì)量的公共服務(wù),這樣才能凸顯政府存在的價值和合法性。黨的十七大會議就曾提出:“要實現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化,強調(diào)在經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)上,更加注重社會建設(shè),著力保障和改善民生,努力使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居,不斷推進和諧社會建設(shè)步伐?!?/p>
社會的多元化使社會治理模式也更加多元,政府只是社會一極,它通過其提供的服務(wù)獲取人們的支持。換言之,這要求政府根據(jù)社會公眾的需要,通過多方參與、協(xié)同解決的方式提供公共服務(wù)。而公共服務(wù)的有效運行需要調(diào)動全社會的力量,形成一個以政府為主導(dǎo)、其他社會組織相協(xié)調(diào)以及社會力量積極參與的機制。西南邊境地區(qū)由于地理環(huán)境和區(qū)域位置的影響,基本處于一種相對封閉的環(huán)境當(dāng)中,其經(jīng)濟、社會條件與國內(nèi)發(fā)達地區(qū)相比要落后許多。這種差距不僅反映在經(jīng)濟發(fā)展和居民收入方面,還反映在政府提供的基本公共服務(wù)方面。進入新世紀以來,經(jīng)過黨中央和地方政府的共同努力,西南邊境地區(qū)城鄉(xiāng)基本公共服務(wù)體系框架初步形成,政府公共服務(wù)水平與服務(wù)質(zhì)量有了明顯的提高。但從總體上來看,西南大部分地區(qū),特別是在一些邊境地區(qū),基本公共服務(wù)配套供給仍然存在諸多不足,甚至有的地方還存在一些服務(wù)“盲區(qū)”,極大地遲滯了邊境地區(qū)經(jīng)濟、社會發(fā)展,民眾對此多有抱怨[6]。具體表現(xiàn)在:第一,城市與農(nóng)村之間基本公共服務(wù)供給不均等,農(nóng)村交通不發(fā)達,公共基礎(chǔ)設(shè)施不完善,社會事業(yè)發(fā)展滯后。以云南紅河州為例,紅河州毗鄰越南,是我國西南邊境中較為特殊的一個縣,全縣邊境線長達850公里,坐擁多個國家級重要口岸,是我國西南邊疆的前沿陣地。然而就是這樣一個重要的邊境地區(qū),其公路通暢率僅為24.2%,城鎮(zhèn)化率僅為15.3%[7]。水利設(shè)施年久失修,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)沒了保障,特別是醫(yī)療衛(wèi)生資源極度匱乏,有時病人需長途跋涉前往鄰近縣市就診,一旦遭遇突發(fā)性疾病,后果將難以想象;第二,公共服務(wù)種類單一,服務(wù)質(zhì)量、服務(wù)水平較低。例如,邊境大部分地區(qū)在公共服務(wù)配置方面,為了應(yīng)付上級檢查,往往流于形式,走馬觀花,搞所謂的“面子工程”、“形象工程”,勞民傷財;最后,呈現(xiàn)出公共服務(wù)組織化水平不高的現(xiàn)象。在西南某些偏遠山區(qū),地方政府偏向于以管制代替服務(wù),以壟斷代替競爭,出現(xiàn)了許多政府不該管、管不好的事。與此同時,當(dāng)?shù)卣?xí)慣于把一部分公共服務(wù)機構(gòu)裁撤,或者完全將其市場化,將本該由政府提供的公共服務(wù)借故推給社會或市場,政府自個兒倒是“閑置”起來[8]。
因此,必須構(gòu)建均衡便利的公共服務(wù)體系,推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中各項事業(yè)的發(fā)展,努力消除體制性障礙,切實解決經(jīng)濟社會發(fā)展中的突出矛盾和問題,實現(xiàn)西南邊境地區(qū)跨越式發(fā)展,為維護邊境穩(wěn)定和國家安全譜寫新的篇章。
人才資源是第一資源,判斷一個國家或社會的公共服務(wù)質(zhì)量與服務(wù)水平如何,其人員隊伍是重要的依據(jù)。社會治理人員作為解決社會問題、增進社會和諧的第三股力量,被譽為“社會維修師”,他們分布在社區(qū)服務(wù)、社會福利、社會救助的第一線,對社會成員的心理和社會矛盾有更加直觀的感受和體驗。從世界范圍內(nèi)來看,社會治理人員通常借助政府的支持,靈活運用各種手段,動員廣大人民群眾參與到社會治理活動中,以加快完善社會公共服務(wù)體系,不斷創(chuàng)新社會管理,助推和諧社會建設(shè)。因此,推進西南邊境地區(qū)社會治理精細化,必須有高效、務(wù)實的社會治理隊伍作為支撐。
當(dāng)前,我國西南邊境大部分地區(qū)的社會治理工作呈現(xiàn)出一種行政性的、非專業(yè)化運行態(tài)勢,許多從事社會工作的人員普遍是以行政職務(wù)的身份出現(xiàn),沒有接受過專業(yè)的訓(xùn)練,難以適應(yīng)現(xiàn)代社會治理工作高效、務(wù)實、專業(yè)的要求,具體來說,存在三個方面的問題:
第一,社會治理工作人員缺口大。按照國際標準,社會工作者的人數(shù)要達到人口數(shù)2‰到5‰,就西南邊境地區(qū)來看,距離這個標準實在太遠。美國著名政治學(xué)者塞繆爾,亨廷頓曾說:“現(xiàn)代性孕育著穩(wěn)定,而現(xiàn)代化過程卻孕育著不穩(wěn)定”[9],這就需要大量的社會治理工作人員。此外,邊境地區(qū)社會工作不僅承擔(dān)了社區(qū)服務(wù)工作,還要協(xié)助完成社會治安、綜合治理、信訪等政府管理部門安排的工作任務(wù),工作任務(wù)比較繁重,難于留住年輕的社會治理工作者,社會治理工作顯得力不從心;第二,社會治理隊伍職業(yè)化、專業(yè)化程度偏低。從整體上看,西南邊境地區(qū)現(xiàn)有從業(yè)人員大多學(xué)歷偏低,甚至很多地方還沒有社會治理專業(yè)的畢業(yè)生來從事此項工作。據(jù)統(tǒng)計,我國每年從社會治理類專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生約為1萬人,這些學(xué)生在其畢業(yè)后真正選擇從事社會治理工作的卻不足10%?,F(xiàn)有從業(yè)人員很多平時壓根就沒有接受過專業(yè)的社會工作知識理論的學(xué)習(xí),難以應(yīng)對錯綜復(fù)雜的社會問題;第三,社會工作財政資金嚴重匱乏。由于缺少了必要的財政資金支持,社會工作人員的工資待遇普遍較低,更別說提供相應(yīng)的職業(yè)培訓(xùn)。有的地區(qū),當(dāng)?shù)卣呢斦A(yù)算里面甚至沒有將社會服務(wù)納入其中,很多時候,社會工作直接被排除在政府預(yù)算之外。
因此,必須建設(shè)高效、務(wù)實、專業(yè)的社會治理隊伍,建議通過激勵機制引進優(yōu)秀人才,加快培養(yǎng)少數(shù)民族社會治理精英,加強地方社會工作人員的素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力培訓(xùn),設(shè)立專項基金以完善多元化的社會工作投入和保障機制。近年來,國家實施的“三支一扶”政策,在某種程度上緩解了邊境地區(qū)社會治理人員短缺的局面。有的縣市積極選拔大學(xué)生“村官”進入村級班子,為基層社會治理建言獻策,起到了積極的效果。
精細化不只是一種科學(xué)方法,還是一種求真務(wù)實的理念。社會治理精細化是以良好的治理為基礎(chǔ),以精細文化為特征,致力于減少行政成本,提高行政效率的一種現(xiàn)代化管理方式。實現(xiàn)社會治理精細化的過程不是一蹴而就的,它是一項系統(tǒng)性工程,涉及了方方面面,需要我們從文化路徑、制度路徑以及技術(shù)路徑入手,最終致力于實現(xiàn)國家治理體系與治理能力現(xiàn)代化。
參考文獻
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[9]塞繆爾·亨廷頓.變革社會中的政治秩序[M].王冠華,譯.上海:上海譯文出版社,1989:172.
Exploration on the Methods of Refining Social Governance in the Southwest Frontier Regions under the Background of Opening up and Development
FAN Gen-ping
(College of Education, Qinzhou University, Qinzhou 535011, Guangxi, China )
At present, under the background of “One Belt and One Road” and opening up and development, the social governance in the southwest frontier region is still at the original level, which seriously hinders the economic and social development, and urgently needs to innovate the social governance mode and promote the social governance towards the fine direction. From the perspective of opening up and development, this paper explores the realization of social governance in the southwest frontier region, from the aspects of the cultural path, institutional route and technical path, to enrich and perfect the social governance system, striving to improve the level of social governance.
opening up and development; southwest frontier; social governance refining; path
C916
A
1007-5348(2017)04-0067-04
(責(zé)任編輯:陳 娜)
2016-12-14
2016年教育部人文社會科學(xué)研究專項任務(wù)項目“西南邊境地區(qū)社會治理精細化與開放發(fā)展研究”(16JD710008)
范根平(1986-),男,江西豐城人,欽州學(xué)院教育學(xué)院助教,碩士;研究方向:公共行政理論、社會治理研究。